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a.悲劇劇和傻劇是兩種片面的。
b.悲劇是人類行為造成的愚蠢或愚蠢。
c.悲劇使憐憫和恐懼滲透和淨化人們。
d.太陽神的靈魂。
正確答案:BC
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亞里斯多德對悲劇的定義:悲劇是對嚴肅、完整和持久的行為的模仿; 它的媒介是語言,它有各種悅耳的聲音,用於戲劇的各個部分; 模仿手法是通過人物的動作來表現的,而不是用敘事的手法; 這種情緒是通過喚起憐憫和恐懼來培養的。
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亞里斯多德的悲劇理論。
定義:在西方美學史上,亞里斯多德是第乙個研究悲劇理論的人。 他的悲劇理論是對西方燦爛的悲劇藝術的總結。
在美學史上,他第一次給出了悲劇的完整定義:悲劇是對嚴肅、完整、長期行動的模仿。 它的媒介是語言,帶有各種悅耳的聲音,用於戲劇的各個部分,模仿是通過人物的動作而不是通過敘述來表達的,這些情感通過喚起憐憫和恐懼來淨化。
這個定義指出了悲劇的四個特徵,即模仿悲劇的物件、媒介、方法和效果。 他還指出,劇情是最重要的成分,它有悲劇的靈魂。
評價:亞里斯多德的悲劇過錯理論比傳統的希臘悲劇由命運解釋更進一步,強調需要在自己內部尋找悲劇的原因,但仍然沒有認識到悲劇是社會發展中新舊力量矛盾衝突的結果,因此無法揭示悲劇的社會性質和社會根源。
與黑格爾的悲劇理論相比,積極和消極的含義包括亞里斯多德和黑格爾在理論上形成的觀點差異。
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根據亞里斯多德的說法,悲劇的特殊作用是喚起人們的( )a痛苦和絕望 b憐憫和恐懼 c
尊嚴和驕傲悲哀與恐怖 觀點 答案分析 【正確答案】B 【答案分析】 亞里斯多德認為,悲劇的特殊作用是引起人們的“憐憫和恐懼”,而這種效果只有在“乙個人遭遇不該有的不幸”時才能達到。 見教科書第160頁。
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悲劇是嚴肅、完整、冗長的動作的再現,它在其不同部分使用各種形式的“裝飾”語言,通過戲劇表演而不是敘述來喚起觀眾的憐憫和恐懼的情緒,從而淨化這些情感。
“裝飾”語言是使用節奏和語氣的語言; 我們所說的“各種形式”是指在悲劇的某些部分使用口語化的格律指令碼,而在另一些部分則使用歌唱詩句的形式。 既然悲劇的模仿是通過人物的表演來進行的,那麼布景的裝飾應該是悲劇的必然組成部分之一,也應該有歌唱和演講,只有通過這些才能進行模仿。 我說的“言語”,是指口語體質的結構,“唱歌”的意義不言而喻。
綜上所述,一部悲劇應該具備情節結構、人物、言語、思想、風景、歌聲六個基本要素。 其中,2個要素是模仿的媒介,1個是模仿的方法,3個是模仿的物件。 這 6 個要素概括了悲劇的所有基本特徵......
亞里斯多德,詩學
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亞里斯多德關於悲劇成因的著名理論:悲劇是對嚴肅、完整和冗長的行動的模仿; 它的媒介是語言,它有各種悅耳的聲音,用於戲劇的各個部分; 模仿手法是通過人物的動作來表現的,而不是用敘事的手法; 這種情緒是通過喚起憐憫和恐懼來培養的。
亞里斯多德對藝術的態度是公平和虔誠的,不像他的前輩柏拉圖,柏拉圖認為史詩、悲劇和喜劇是對人有不良影響的東西,然後貶低那些從事藝術的人; 亞里斯多德充分肯定了藝術對人類的啟蒙意義,認為悲劇通過引起憐憫和恐懼來培養人類的情感。
柏拉圖因荷馬蔑視史詩而將荷馬驅逐出理想王國,而亞里斯多德則稱讚荷馬是“傑出的詩人”。 就情節安排而言,詩人應遵循事件發展的可能性或必然規律,使情節形成乙個有機的統一整體。 就人物刻畫而言,它們應該是適當的、現實的和一致的。
這個定義涉及悲劇模仿的物件、媒介、方法和功能。 根據亞里斯多德的說法,悲劇作為乙個完整的有機整體由六個要素組成,即情節、人物、思想、台詞、外觀和**。 其中,情節和人物是最重要的。
亞里斯多德還認為,悲劇的主人公應該是不完美不十惡不赦的人,他們應該是好人,但是他們有一些缺點和缺點,這樣才能給自己帶來災難,這樣悲劇才能喚起我們的憐憫和恐懼,淨化我們的情感。
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在《詩學》中,阿里斯強調悲劇情節應該有()和()。
a.發現。 b.逆轉。
c.轉移。 d.突然轉彎。
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