比較亞里斯多德和傑伊關於學前教育的思想之間的異同

相同：同樣重視軍事教育。 不同之處：斯巴達更注重體育，雅典更全面。 原因應該與當時的社會、國家的憲法和國家的地位有關。

雅典教育學院是一所位於希臘首都雅典的法律學院，成立於1983年，旨在彌合希臘大學理論知識和背景之間的差距，並培養相關技術領域的人才以在希臘市場競爭。

雅典教育學院提供以下專業：

技術能源、電子、造船技術、市場營銷、土木工程與基礎設施技術、醫療器械技術、土地測量技術、圖書館與資訊系統、商業管理、旅遊企業、平面設計、裝飾藝術設計、平面藝術技術、攝影、古蹟與藝術保護等。

區別：1.理論背景不同。

柏拉圖繼承了蘇格拉底反對詭辯家和自然哲學家的立場，他的思想以論戰為特徵，專注於一與多、靜態與動態、理性與感性的區別，往往站在極端的立場上，強調單一的、不可移動的和不可察覺的事物的真理，貶低或否認它們的對立面，從自然哲學和其他學科中吸收很少的知識。

亞里斯多德生活在各學科發展成熟時期，注重吸收各學科的成果，思想全面而和諧，往往在兩個極端立場之間走中間道路。

2.興趣不同。

柏拉圖熱情地追求至善、完美和純真，並尋求並將他的理想置於超越的理念世界中，試圖糾正現實。

亞里斯多德是乙個現實主義者。 他以常識為準繩，雖然承認理想的崇高性，但強調理想不等於現實，最好不等於可行。 他對經驗常識世界的濃厚興趣是他指責柏拉圖將感性世界與可知世界分開的乙個重要原因。

3.認識論的差異。

柏拉圖貶低甚至否定了感官的認知作用，但理智的認知活動並不脫離情感，邏輯思辨、推理和討論也是求善求美的活動，理智獲得的知識是實用的、審美的，知識的最高境界是一種妄想， 思想與情感、理性與非理性之間的界限不復存在。

亞里斯多德指出了感官的基本作用，肯定了感官與智力之間的聯絡以及智力的至高無上。 他將理性活動限制在抽象、演繹或歸納邏輯上。 柏拉圖生動活潑的辯證法在他手中成為辨別和推理的手段。

柏拉圖和亞里斯多德的教育思想可以從教育思想的偉大繼承中看出。 亞里斯多德根據柏拉圖的哲學和教育理論構建了自己的理論。 從本質上講，它們有很多共同點。

亞里斯多德的靈魂三分法、教育的三個不同階段和教育的最終目標，本質上與柏拉圖的靈魂理論和哲學家國王的教育體系相似，最終善或智力是教育的最高境界。

柏拉圖和亞里斯多德都是名人，他們在樓上知道很多。

亞里斯多德曾經說過：“兩個鐵球，乙個重10磅，乙個重1磅，同時從高處落下，10磅重的鐵球必須先落地，速度是1磅的10倍。

亞里斯多德認為，嬰幼兒的教育應該順其自然，兒童的教育應該讓他們多運動，多玩耍，並通過故事教育他們。

我對亞里斯多德關於學前教育的思想知之甚少，但我知道他是一位偉大的思想家。

最主要的是啟迪心靈，讓孩子有自己的想法。

你不遇見我，我也不遇見你，人生世界就是乙個機會，努力學習，天天往上走。

你好！ 我們很樂意為您解答！ 提高兒童的健康和身體素質是學前教育的任務，為了健康地撫養下一代，亞里斯多德指出，要實行優生學，要求母親自己母乳餵養，以滿足嬰兒的營養需求。

亞里斯多德認為，孩子在五歲之前不應該被教任何家庭作業，他們的活動應該是遊戲和聽故事。 他認為兒童的身體健康是兒童心理發展的前提，也強調了環境對兒童心理健康成長的影響，呼籲為兒童創造乙個純潔健康的教育環境。 亞里斯多德的學前教育思想，將古代學前教育理論推向了乙個新的高度，對西方後世學前教育的理論和實踐產生了深遠的影響。