陶淵明田園情體的藝術價值及現今意義

“回到花園”。共五首歌曲，表達的思想和感受如下：

第一首歌表達了對自然和自由的熱愛。

從官場生活的強烈疲憊，到田園詩般的風景。

鄉村生活的美麗與感動，鄉村生活的舒適與愉悅，散發著一種如釋重負的感覺，表達了對自然和自由的熱愛。

第二首詩：表達了鄉村的寧靜和作者心境的寧靜。

他刻意寫出鄉村生活的寧靜，用樸實無華的語言描繪了乙個寧靜純淨的世界，展現了鄉村的寧靜和作者心境的寧靜。

第三首歌：表達了田園生活的快樂心情。

它講述了作者從農耕歸來後的活動，表達了他快樂而自滿，醇厚而真誠的感情。

第四首歌：表達了對勞動的熱愛。

作者親身參與勞動，熱愛勞動，表明他不僅沒有因為早退晚歸的辛苦而降低對勞動的興趣，反而加深了對勞動的感情，堅定了餘生歸業的決心。

歌曲五：表達閉關後的快樂心情。

它細膩而生動地描寫了作者在農田裡工作的經歷，風格輕盈優雅，充滿了詩人在隱居中的幸福和自豪感。

一、積極意義：

他有足夠的時間和心情去體驗自然，去體驗詩情，去體驗真實的生活，住在廟裡，難免被世俗的東西所困擾，不為五桶公尺彎腰，不僅是他的高分梁傑，也是對自己的一種保護， 元明不會當官，體驗寺廟的感悟也是他一生的昇華。

按照古代書生的思想傳統，一心做官，沒有經歷過官場的黑暗，怎麼可能真正安心，作詩學問。 所以，當官是他的機會，放棄當官是他人生的轉折點。 因此，他開創了中國文學田園系列的先河，拓展了中國文學的範圍，豐富了中國文學的內容。

2.負意義：

而且，作為知識分子，面對社會時，我們應該面對現實，不要低頭，不要屈服，敢於奮鬥，改正不好的一面，承擔起作為知識分子的社會責任，而不是逃避。 如果每個人都逃跑，社會只會變得更糟。

陶元明不僅在哲學思想和人生觀上是自然的，而且在實際生活中也顯露出不順應世界、順應自然本性的性格特徵。

陶淵明一生一共出場五次：第一次是國祭酒。 第二次進入玄君幕。

第三次，他為鎮軍參軍。 第四次是建偉參軍。 他被任命為彭澤縣第五任指揮官。

回歸隱居是中國古代學者面臨的乙個重要人生選擇，因為這個選擇直接關係到學者們如何認識生命的價值，如何安定下來，如何處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的複雜關係。 從熱衷於宦官的學者來看，他們的心靈深處並無心理暗流湧動; 而那些在臨泉的人，心中也沒有立功立業、上路的遠大抱負。 “詩、陰就像八卦中的陰陽魚，構成了中國古代士大夫和詩人心理的兩大複合體。

在學者們的心中根深蒂固的兩種情結之間存在著一種動態的平衡，有時是和平的，有時是激烈的。 （孫明軍《陶遠明：幻滅的田園夢》） 正是因為元明的坦誠，這種動態的平衡，這種激烈的對抗，在他身上才更加透徹、更加尖銳。

他的可愛和珍貴，在於他直言不諱地說出自己出現的原因：“說到弦歌，我覺得是三道之都。 “（蕭童：《陶淵明傳》）。

虞家家窮，耕種不夠自給自足，房內簡陋，瓶中無小公尺儲藏。 （《退貨》前言）。 但正如袁興培先生所說：

顯然，用自己家庭的貧困來解釋他的外表是不夠的。 的確，至於是回歸隱居還是出家，元明已經多次做出選擇，經歷相當曲折複雜。 “通過學習陶淵明的詩歌，我們可以體會到，乙個偉大的靈魂，如何最終能夠掙扎著從某種矛盾和失望的孤獨和悲傷中解脫出來，用它自力更生，最終掙扎著被解脫，把悲傷變成歡樂，把矛盾變成和諧，乙個有價值的管理者。

葉嘉瑩：《嘉玲論詩叢書》）。