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飲酒(第 5 部分)。
作者]陶淵明 [王朝] 東晉。
結在人界,沒有車馬的喧囂。
你怎麼能問你? 心離自己很遠。
在東籬笆下採摘菊花,悠閒地看南山。
山上天氣很好,鳥兒也回來了。
這其中有真正的含義,我忘了區分它。
翻譯:活在世間,卻沒有戰車和馬匹的喧囂。 問我為什麼可以?
只要你有遠大的抱負,你自然會覺得自己所處的地方是與世隔絕的。 在東籬笆下採摘菊花,悠閒地,遠處的南山映入眼簾。 山的氣味和傍晚的風景都很好,還有鳥兒飛來飛去,帶著孩子回來。
這包含著生命的真諦,我想認識它,但我不知道如何表達它。
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結在人界,沒有車馬的喧囂。 問你怎麼可能,你的心很遠。 在東籬笆下採摘菊花,悠閒地看南山。
山上的陽光和夕陽很美,鳥兒們正在相互回歸。 這其中有真正的含義,我忘了區分它。 有多少生活在城市中的現代人不羨慕、嚮往、陶醉於陶淵明的田園生活?
近年來,人們紛紛湧向田園“隱居”生活,而在城市的鋼鐵森林中,似乎很難找到真正的寄託,更多的是為了活著而活著。 回歸鄉村,回歸自然樸素的生活方式,成為我們內心的心願。 這有幾個原因:
首先,這是對現實生活中憤怒的迴避。
在什麼都要說,人們看使用價值的現代社會,對金錢的慾望使人產生一種錯覺:在做任何事情之前,他們必須首先權衡這件事是否能給自己帶來好處,或者會給他們帶來多少好處。 親戚朋友為了金錢利益而狠心,比比皆是,乙個人的家庭地位、社會地位、別人的認可度都是用金錢來衡量的。
窮在市中心沒人問,富在山里有遠房親戚“是最真實、最無奈的寫照。 這樣一來,人心就浮躁了。 浮躁的後果是無休止的焦慮。
我們想控制自己的情緒,避免這種憤怒。 如何? 首先想到的就是回到鄉下。
或許,現實中的鄉村生活並不是我們想象中的樣子,但在每個人的心中,都有屬於自己的田園:有如詩如畫的風景,有淳樸的生活,有和諧的鄰里,有善良的心。
第二,傳統意識的慣性。
幾千年來,中國一直是乙個以農業社會為主的社會,從農業社會轉變為工業社會的時間不長。 有句話說“五代人多,人人都是農民”,尤其是五六十年代出生的父母和祖父母,對農村的感情極為深厚。 唐伯虎,明代著名文人,有一首詩《桃花寺之歌》。
桃花碼頭的桃花尼姑庵,桃花庵下的桃花仙子。 桃花仙子種桃樹,折桃花換酒錢。 醒來的時候,你只能坐在花下,喝醉了就需要睡覺。
日復一日,日復一日,年復一年地醉酒和清醒。
最後,有些人對田園詩般的靜修的嚮往是對自我的放棄。
現實生活中的各種壓力,實在是讓人不知所措。 大多數人選擇面對困難,堅強地生活; 也有少數人選擇不負責任地撤退,甚至放棄自己。 放棄,需要理由來安慰自己。
所謂的“撤退”是最好的藉口。
我們無處可退,內心的平靜是田園。 相信大家都會找到自己的初心,找到屬於自己的繁榮金源,過上自己嚮往的生活。 我們無處可退,心安理得,田園詩般的。
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作者或出處:陶淵明 古籍《飲酒》原文:結在人界,沒有車馬聲。
問你怎麼可能,你的心很遠。 在東籬笆下採摘菊花,悠閒地看南山。 山上天氣很好,鳥兒也回來了。
這其中有真正的意義,我忘了爭論。
《喝酒》現代文字全文翻譯:我家建在大家居住的繁忙道路上,沒有煩人的娛樂和車馬的喧囂。 如果你想問我,我怎麼會如此超然和自由,我的靈魂遠離世俗的自然和隱居。
東牆下,拾起菊花的心情徘徊著,忽然抬頭望去,看到了南山的美景。 一縷縷五彩的霧氣在暮色中徘徊,成群的鳥兒回到了遠山的懷抱。 南山陽志,這才是人生的真諦,我該如何表達內心的深邃!
我查了一下資料,陶淵明的桃花源頭被明確記載為武陵,而桃源所在的地方恰好屬於古武陵,現在常德城還叫武陵城,現在還是常德的乙個區,反觀自晉朝以來, 歷朝朝官都致力於在這裡修建桃花源,古代著名文人來此參觀,留下無數墨寶,一千多年來,陶淵明的桃花源本該在這裡。
由**新聞紀錄片製片廠(**電視新片製作中心)策劃拍攝的30集電視劇集《李白與杜甫》,以唐代歷史和安石之亂為題材,以唐代詩人李白與詩人杜甫的友誼為主線,反映兩位唐代詩人的婚姻愛情故事和各自的命運。 《李白與杜甫》一書是一代作家郭沫若晚年的作品。