緊急，誰能告訴我一些知道榮譽和恥辱的名言

1.沉溺於事物，知道榮譽和恥辱在哪裡！

說出張恒的《歸場》。 只要置身事外，心中一無所有，我又在乎他什麼榮譽和恥辱？

2.蒼遼懂禮，吃飽穿暖才知榮辱。

出自《史記：觀炎傳》。 當庫房裡的糧食裝滿時，人們就會知道禮儀; 當食物和衣服豐富時，人們就會知道榮耀和恥辱。

3.世間的榮辱不是恆定的，但南山依然是綠色的。

該語言已從段落中跳出，進入公式“醉陰”。 世間的榮辱不是恆定的，只有中南山的山色才能世代相傳，依舊如此青翠。

4.幽林里沒有榮辱，道德路上沒有冷熱。

陳繼儒的《小窗的故事》。 隱居山林中的人，沒有榮辱的煩惱; 對於那些追求道德的人來說，世界的溫暖和寒冷是無法被關心的。

5.尊辱的大分，安全與危險的正常身體：首先是正義，然後是榮耀的益處，首先是利益，然後是羞辱的正義; 尊貴的總是過得去的，屈辱的往往是貧窮的; 一般的人往往控制人，窮人往往控制別人：這是榮譽和恥辱的巨大劃分。

說出“荀子榮辱”。 榮譽與恥辱之間的主要區別在於。 誰先考慮道德，然後考慮禮儀，誰就是光榮的。

先考慮禮儀，後考慮道德，是可恥的。 光榮的人非常精通，而恥辱的人往往是貧窮的。 訊息靈通的人能夠被別人統治，而窮人往往被別人統治。

這就是榮耀和恥辱之間最大的區別。

6.清淨者尊貴，渾濁者受辱。

說出“啄木鳥詩”。 心地純潔的人受到尊重，心地渾濁的人會招致羞恥。

7.得與失一次，榮辱千年。

出自《後漢書：荀月傳》。 得與失是暫時的，但榮譽與恥辱是持久的。

8.不要被屈辱所震驚，看著鮮花在宮廷前綻放和飄落; 去，不經意間留下來，隨天外的雲朵徘徊。

這句話是洪英明的《譚菜根》。 我不在乎榮辱，悠閒地看著院子裡的花朵盛開和凋謝; 我不在乎我的個人地位或停留，就像天空中的雲朵，在風中蜷縮或伸展。

9.寧可被羞辱，也不願光榮地死去。

出自《大傣驪紀曾子造詞》。 寧願體面地死去，也不願活著被羞辱。 這句話是告誡人們要有正確的榮辱觀，可以為珍惜名譽而死，不會偷走自己的生命。

10.如果乙個君子沒有利益和正義，那麼羞辱的原因是什麼？

說出“大岱驪奪曾子病”。 君子不會為了利益而損害道德，那麼羞恥感是從哪裡來的呢？ 如果乙個人可以對名利漠不關心，那麼他就不會被世俗的是非所困。

1.小心，即使獨自一人，也不要說壞話或做壞事，而是要學會在自己面前比在別人面前更丟人。 由德謨克利特撰寫;

2.先行義，後得益者受尊，先受尊，後受義者受辱。 尊貴的總是過得去的，屈辱的往往是貧窮的; 作者是荀子;

3.對榮耀的渴望和眾生所具有的儲存生命的本能之間沒有區別。 能夠把自己的生命放在別人的記憶中，似乎延長了乙個人的生命。 光明的光輝，就是我們得到的新生命，寶貴而珍貴，不亞於天賦的生命。

作者是孟德斯鳩; 世界領先吉祥。

4.貧窮不是恥辱，但恥辱是恥辱。 作者：Thorl Fuller;

5、尊位無德者被廢黜，財有無義者，受罰。賤賢者受尊敬，貧窮者受尊。作者是陸佳。