尋求對《紅樓夢》的深入剖析，《紅樓夢》的欣賞與解讀是什麼？

寶玉有床三好夢，他不鄙視官場，但對官場卻一點不懂，寶釵心機，市政府很深，黛玉多疑，有傳說黛玉生來嘴裡含著一條金魚，是“金魚關係”而不是“金魚關係”， 而線索也可以在原著中找到。

你可以多讀周汝昌和余平波的書，這是相當有益的。

朱鴞紅房子1秦鳳月， 廣西師範大學出版社.

深入解析秦可卿之謎、嚴齋之謎、黃海鐵網山之謎。

《紅樓夢》的正面是浪漫**，背面還原了一段被刪掉的清史，作者應該是黃三兒洪石，曹雪芹和高鶴只是他不同時期的筆名，他已經寫完了整本書。 我在兩篇博文《留下精彩作品，尋找未來的靈魂伴侶》和《有朝一日敲開兜帽骨灰盒，將微秘密藏久顯露自己》中詳細闡述過，還有許多其他文章得到補充！

紅香玉。

如果你真的想知道，你可以新增紅色。

對《紅樓夢》的欣賞和解讀如下：

1.《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗罪惡，以及其無法克服的內部矛盾，對腐朽的封建統治階級和即將崩潰的封建制度進行了有力的批判，使讀者有一種預感，它必然會走向毀滅的命運。

2.全面深刻地反映了封建社會興盛衰落的時代特點。 它所描繪的不是“洞房裡的鮮花蠟燭和金榜的稱號”的愛情故事; 相反，他寫的是封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情和婚姻悲劇。

3.作者將賈寶玉和一群身份地位各異的女孩置於大觀園，既詩意又真實，展現了她們青春生機和美貌被毀的悲劇。

4、在**所展示的嘉府生活圖景中，展現了維繫這個貴族家庭的等級、地位、長輩和年幼、男女關係的禮儀和習俗的荒謬，揭示了封建家庭“溫暖面紗”中的激烈矛盾和鬥爭。

5、在思想內容和藝術功底上都有自己全新的面貌，具有永久的藝術魅力，在世界文學的森林中脫穎而出，毫不遜色。

具體如下：

《紅樓夢》出版後不久，就以手稿的形式流傳了30年，被視為珍寶。 “那時候，每次有善人臨摹，放在廟市上，抬高價格，拿到幾十金子，可以說是不遠了！ （程可《紅樓夢》程維元序）並用活字印刷，立即在南北兩地流行起來。

據清朝一些文人的零星記載，《紅樓夢》成為當時討論的焦點。 北京流傳的竹枝話說：“不談《紅樓夢》，讀詩書是徒勞的！

說話時，有時因為雙方爭執，“互相爭吵，揮舞幾聲老拳頭”。

當民劇和歌詞演唱《紅樓夢》時，觀眾“嘆息流淚”（梁公臣《勸誡四記》）。 有些人甚至因為愛書中的人物而讀《紅樓夢》，為之瘋狂（見《三藉詞》、《雍褂志》等書）。

有很多版本：

1.夢抄本：《乾隆手稿一百二十回紅樓夢》，在咸豐年間，源名叫《紅樓夢》，楊繼珍舊藏，又稱《楊藏》、《胖書》。 在第78章的末尾，有“蘭書（高鄂）已讀”的字樣。

它於1959年在北京出現，並被中國社會科學院文學研究所收購。 夢稿最大的特點是它有完整的120遍，原文很是吳語，是手稿，但原文和修改後的文字都不是高娥的筆跡。 它的修訂版被其他 lipo 和 Cheng Ben 繼承。

2.耿辰書：儲存78次（1-80次，少了2次）。 這本書與《紀毛》一書有兩行小字。

1933年，徐星部花了八大洋在龍府寺買下，然後燕京大學圖書館以兩兩的價格買下，現在在北大圖書館。

3.鄭藏：僅剩兩冊），原由鄭振鐸收藏，後捐贈給國家圖書館。

4.嘉珏本：乾隆珏珏（1784）《夢覺本》大師序言，又稱《夢覺本》。 《紅樓夢》這個書名少了胖評，文字簡單，其文字基本是程家本繼承下來的。 它於1953年出現在山西，現在在國家圖書館。

一旦春天充滿了紅色和蒼老，花朵就會落下，人們就會死去，不知道這意味著什麼。

《紅樓夢》是古今中外第一本奇書，比莎士比亞的四大悲劇還要好。

在人類文學史上，《紅樓》是一部難以超越的經典。

大觀園內有100多個大小不一的人物，包括人際關係、孩子的感情、為官之道、藝術審美等。

所有的人生經歷，人的喜怒哀樂，都可以從《紅樓夢》中找到參照物，找到心靈的共鳴，找到中國傳統文化的影子。

所以我一直覺得，每個人一生中都應該認真讀一遍《紅樓夢》。 跟著它去看世間眾生，體驗人生的起起落落。 我終於明白了什麼是偉大的經典。

身材魁梧、心狠手辣的石湘雲，是紅樓夢裡比較討人喜歡的少女，不但能和姐妹們打成一片，而且和姑娘們相處起來也很平易近人，沒有小姐架子。

石向雲的單純直率是值得稱讚的，但如果她是朋友，她就受到了批評，那就是她的想法不同，在寶釵遠方親吻了黛玉，寶釵走後，她當著黛玉的面說起了寶釵，這讓很多人不滿。

我們常說：敵人的敵人是朋友，但在石祥雲這裡，卻是：朋友的敵人，敵人的敵人。

由於石向雲認出薛寶釵是他的“妹妹”，他就做了一副“壞閨蜜”的樣子。 這不僅對新老朋友沒有好處，而且他幾乎是孤立的。

像這樣對人性的洞察，在中國古典文學的巔峰之作《紅樓夢》中還有很多很多。