咱們來談談五橋的歷史？ 我會給你加分

1.奴隸社會通嚴年間，據清康熙版《五橋縣志》記載：“道唐以水治九州，彝族分為兗州。 奴隸社會時期，黃河流域局分為九州，五橋屬於兗州。

春秋戰國時期，五橋縣屬於齊國。 秦始皇在二十六年滅齊，將齊縣置於現在的齊縣。

2.西漢初，位於今縣安縣、崇平縣。 東漢時期，安縣被廢除，秦裡縣為縣，隸屬於渤海縣; 三國時期，是魏國之地，縣仍為縣，屬於幽州渤海縣。 西晉元年，東安陵設安縣址，晉朝東移，縣城先後歸侯昭、乾琴、侯炎所有。

北魏五年，安陵縣改為安陵縣，隸屬於冀州渤海縣。

3、金世宗大定二年，遷徙到江陵縣五橋鎮。

金世宗在位第二年（1162年），江陵縣吳橋鎮遷，五橋縣（今鐵城鎮凳宴所在地）歸河北荊州路。

袁國立中州銀如省，武橋縣下屬中州市，沿河北路、河間路、荊州。

明洪武元年（1386年），五橋縣隸屬於和篤州省會荊州。

清朝沿明系，武橋縣屬荊州市和間州市直隸省。

吳橋和天橋是什麼關係？

跟進：沒關係。

記得立交橋上原本有一座橋，皇帝去天壇拜天都楓從那裡過河，故名天橋。

是的，我在五橋旅行的時候，聽導遊說我忘了。

後續回答：不要相信胡說八道。

導遊滿嘴不停地開火車。

不要胡說八道。

導遊滿嘴不停地開火車。

追問：什麼？

吳琦說沒有橋，有橋為什麼叫無橋？ 這個詞叫立交橋，也就是現在的北京立交橋。

追問：這不是一列滿嘴的火車嗎？

相傳，吳橋居住著吳家、李家、陸家三大家族，大部分以務農為生。 由於交通困難，需要建橋橋，李家、陸家沒錢建橋，所以吳家獨自承擔了吳家的費用，所以被定為吳家橋。 解放後，它被稱為五橋。

鎮民**駐紮在五橋通陽北路。 東鄰國村鎮，南鄰大橋鎮，西南鄰普頭鎮，西鄰白塔河，北鄰舊銅陽運河。 轄小當、李橋、洪河、金陽、進化、石源、小園、魯廟、長莊、高陽、集流、萬壽、望河、五庄、寶塔15個行政村，西樵、西樵2個社群。

我們鎮屬於老革命區，歷史悠久，是乙個古老的集鎮，**、惠玉玉等老一輩無產階級革命家都曾在這裡戰鬥過。 1949年7月7日，五橋區劃為五橋區，夷陵區劃分為五橋區轄的五和鄉、白塔鄉四個村，大橋區又劃分了五橋區轄的謝橋建民、進化鄉，吳橋區劃分為金橋、寶緒、秦寶、二壽、 西王、孫寶、大王為台州市管轄。1952年9月11日，五橋區五和、謝橋兩個鄉歸夷陵區管轄，1954年，謝橋鄉劃入武橋區管轄，1958年初，撤區建鄉，9月19日成立五橋公社，1959年8月中旬，五橋公社分為五橋和二江兩個公社， 1962年，五橋公社隸屬於大橋區，6月16日，謝橋公社分離，2000年4月27日，謝橋、五橋併入新吳橋鎮。

該地區四季分明，氣候宜人，雨量充沛。

歷史上的五橋是人文科學的集合。 東晉時期，謝安在這裡建了一座芙蓉別墅; 唐谷參觀白塔寺，寫了一首詩《賞揚州白穗孔波塔寺雍上人》; 清初，著名學者宗元定寫詩、建草堂、種梅花、種玫瑰、種柳樹; 《桃花扇》作者孔尚柱曾三次拜訪宗元定; 刑事部書記王世珍專程前來參觀，並贈送了“天府明遠”牌匾。

或祖籍為武橋的公民的總和或個人程式碼。

因為自古以來土地貧瘠，五橋邦志農民很難只靠土地為生，在農場閒置或嘈雜狀態受災影響時，他們有更多的外賣藝術，因為形成了男女老少在業餘時間練習雜技的習慣， 成為真正的“雜技之鄉”，目前，全國幾乎所有的雜技團都有武橋演員，世界各地都有武橋人表演雜技。所謂“九十九，下不去，吳喬雜技，人人有手”。 五橋人已經成為雜技演員和中國雜技精神的代名詞。