快點,快點! 《論語》的高山,以及所有知道自己做不到的翻譯和關鍵詞。

發布 文化 2024-03-29
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-07

    世界箴言:閱讀和解釋《論語》 - 知道這是不可能做到的。

    原文]紫璐留在石門。陳門道:“習子? 紫璐道:“孔氏的。 他說:“是那個知道自己做不到的人嗎? ”

    注:魯國都城外門。 晨門:早上守衛城門的人。

    紫璐在石門過了一夜。 守門人問道:“從**? 紫璐說:“從孔來。 守門人說:“是那個知道自己做不到但仍然做的人嗎? ”

    閱讀理解]明知做不到“,孔子的這個總結真是精闢深刻。顯然,這個守衛城門的人並不是乙個無所事事的人,而是乙個修為高尚卻隱藏在城中的大隱士。

    回到“知道你做不到”這句話本身,這是一種理想主義的寫照。 乙個知道自己正在做的事情被期待成功的人,所以他堅持去做,最後成功了,他當然是乙個成功的人,但也不是特別了不起。 而乙個人,有智慧地認為自己所從事的事情,一輩子可能都會成功,但他卻不堅持一絲不苟地去做,“春蠶死了,蠟火把化為灰燼,眼淚開始幹了。

    獻身於自己的信仰和理想。 這是非常困難和值得稱讚的。 就像傻子移山,又像西西弗斯推石頭上山一樣,聖人不知道“克己復仇”還有很長的路要走,但他周遊世界,“累得像條迷路的狗”,沒有改變精神,晚年退居講學,依舊以祭祀和音樂文化為核心內容, 並為“仁”的實施做出了貢獻。

    正如曾子所說:“仁慈是自己的責任,難道不也很重要嗎? 死亡消失了,不是很遙遠嗎?

    正是這方面的精神突出了儒家積極加入世貿組織的特點,這與道家有很大不同,道家知道要做什麼。

  2. 匿名使用者2024-02-06

    紫璐在魯國都城的外門過夜。 早上開城門的人問道:“從**? 紫璐說:“從孔來。 早上開門的人說:“這是那個知道自己做不到,但仍然想做的人嗎? ”

  3. 匿名使用者2024-02-05

    1.子說:“時不時地學學,你不也說了嗎? 有遠方的朋友,你開心嗎? 人不知愧,不慚愧,不紳士? ”

    翻譯:孔子說:“學知識然後按時複習,不也是一種樂趣嗎?

    有遠方的朋友不也是一種快樂嗎? 我是乙個有天賦的學習者,別人不理解我,但我自己不生氣,我不也是乙個有德行的人嗎? ”

    2.子說:“回顧過去,學習新,可以當老師。 ”

    翻譯:孔子說:“複習舊知識,再了解新知識的人,可以成為老師。 ”

    3.子說:“不假思索地學習,就會魯莽; 如果你不學習,你就會死。 ”

    翻譯:孔子說:“如果僅僅通過閱讀和學習而不知道如何思考,就會感到困惑; 如果你只是思考,而不閱讀和學習,你什麼也學不到。 ”

    4、紫曰:“從中,姑娘知道什麼? 知道就是知道,不知道就是不知道,知道就是知道。 ”

    翻譯:孔子說:“由(子祿)! 教你“知道”是什麼意思! 知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的知識! ”

    5.自貢問:“孔子為什麼叫'溫'? 子曰:“敏感好學,不以問為恥,就是稱其為'文學'。 ”

    翻譯:自貢問:“孔子為什麼叫'溫'? 孔子說:“孔子文子聰明好學,不覺得向不如自己的人請教是可恥的,所以就叫他'溫'! ”

    6.子說:“默知,學而不累,孜孜不倦地教人,有什麼適合我的! ”

    翻譯:孔子說:“我有什麼東西可以記住我所學的,學習而不滿足,不知疲倦地教別人,我有什麼? ”

    7、子曰:“如果你是三人行,就得有我的老師; 選擇善良的人並跟隨他們,改變那些不好的人。 ”

    翻譯:孔子說:“三個人走在一起,中間一定有人可以做我的老師; 選擇他們的長處來學習,如果你有他們的短處,你必須改變他們。 ”

    8.子說:“知道的人不如好的人,好的人不如快樂的人。 ”

    翻譯:孔子說:“懂得的不如愛的好,愛的不如享受的好。”

    9、兒子在河上,說:“死者像丈夫一樣,日夜不捨。 ”

    翻譯:孔子在河邊說:“逝去的時間就像這條河! 白天和黑夜。 ”

    10.紫說:“我整天不吃飯,整夜不睡覺,想了想,沒用,還不如學。 ”

    譯文:孔子說:“我以前整天不吃飯,整夜不睡覺,去思考,但我沒有告訴我後悔長大,不如讀書。 ”

  4. 匿名使用者2024-02-04

    知道這是做不到的。

    原文]紫璐留在石門。陳門道:“習子? 紫璐日:“從孔氏來的。 他說:“是那個知道自己做不到的人嗎? ”

    注:魯國都城外門。 晨門:早上守衛城門的人。

    紫璐在石門過了一夜。 守門人問道:“從**? 紫璐說:“從孔來。 守門人說:“是知道自己做不到,但仍然想做的人。

  5. 匿名使用者2024-02-03

    “山仰望,風景停下”“山抬頭,風景停下”,這是一句常用的常用語,但要解釋清楚,確實需要一點筆墨。 這句話出自《詩經:小雅》。 鄭軒註解:

    古人敬佩有德者,有智慧有德者。 朱習評論道:“抬頭,抬頭。

    景興,大道也。 山可以抬高,風景可以行走。 “乙個是韓茹,乙個是宋茹,這兩種說法有這麼大的區別。

    在最後一句“高山抬頭”中,鄭說“高山”是崇高道德的隱喻,“陽”是欽佩; 朱說,這是直接指人們仰望高山,沒有隱喻。 下一句“景行停”,差別就更大了。 根據鄭的說法,“景行”被解釋為“明興”,即正直的行為; “那就去做”意味著這是行動的標準。

    Yi Zhu 說,“景行”(—háng)的意思是大道,“景行行”的意思是可以走的大道。 鄭玄和朱習都是大儒家,說法有道理,但因為兩人相隔數千年,在朱碩被提出之前,鄭碩已經被大家普遍接受,所以後世引用這句話的時候,他們多取鄭碩,少取朱碩。 在目前的詞典中,兩種理論中的一些並存,其中一些將兩種理論混合在一起。

    兩句中的“停止”一詞是動詞助詞,表示確定的語氣,“志”二字在後世引用時再次使用。 “山仰望,風景止”,可以縮寫為成語“高山風光”,“佩服”二字也由此而來。 因為是名句,被後世引用了很多,這裡只舉乙個例子,記載在《孔子家族史記》中:

    有一首詩:“群山仰望,風景停止。 “我夠不到,但我的心渴望它。”

    這是用來讚美孔子的,又因為引文末尾加了兩句話(意思是:雖然達不到這個層次,但內心一直嚮往),敬佩的意思特別明顯。 再說,《史記》的作者司馬遷比鄭軒早出生了200多年,由此可見,仰慕論早已風靡天下,並不是鄭軒開創的。

  6. 匿名使用者2024-02-02

    孔子說:“學知識,到時候再複習,豈不是也樂意嗎? ”

    曾子說:“我每天都會反思自己很多次:你有沒有盡力為別人做事? 與朋友交往誠實嗎? 你複習過老師教過的習曲嗎? ”

    孔子說:“複習知識後,才能有新的經驗和發現,才能成為老師。 ”

    孔子說:“只讀書不思考,就迷惑不得,只做夢不讀書,就有危險。 ”

    孔子說:“教你知不知的態度! 知道就是知道,不知道就是不知道——這就是智慧和智慧。 ”

    孔子說:“你看到乙個有德行的人,就要想著和他平起平坐,見乙個不德行的人,就要反省一下,你是不是像他一樣。 ”

    孔子說:“幾個人走在一起,中間一定有我的老師,我會選擇他們的長處去學習,他們的缺點必須糾正。 ”

    曾子說:“學者不能心胸寬廣,意志堅強,因為他們的使命遠大,任重道遠。把“仁”的理想當成自己的使命,難道不是也很重要嗎? 離死亡不是很遙遠嗎? ”

    孔子說:“遇到寒冬,就知道松柏樹喝了就落葉了。 ”

    自貢問道:“有沒有乙個字可以修一輩子? 孔子說:“那大概就是'寬恕'吧! 不要把你討厭的東西強加給別人。 ”

  7. 匿名使用者2024-02-01

    就個人而言,我不認為它被翻譯成英文。

    紫曰:“時不時學學,你不也說嗎? 有遠方的朋友,你開心嗎? 人不知愧,不慚愧,不紳士? ”

    翻譯孔子說:“研究它們,然後複習一段時間,不是也很愉快嗎? 有遠方的朋友不是很好嗎? 別人不理解我,我也不怨恨(憤怒),我不也是乙個有道德修養的人嗎? ”

    “子曰:”重舊學新,可以當老師。 ”

    孔子說:“複習舊知識,就能懂得新事物,然後才能當老師。 ”

    子曰:“學而不思,就不計後果,不學而思,就死。 ”

    孔子說:“不假思索地讀書,就會迷惑,一無所獲; 思考而不閱讀會導致精神混亂,沒有收穫。 ”

    紫曰:“你是三人組,就得有我老師。 選擇善良的人並跟隨他們,改變那些不好的人。 ”

    紫曰:“默知,學而不累,孜孜不倦地教人,我有什麼用呢? ”

    翻譯:孔子說:“要把知識記在心裡; 學習時,你感到不滿意; 教書不累:我做了什麼? ”

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