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匿名使用者2024-02-06沒有比死亡更大的哀悼了。 成語出自《莊子天子方》：“丈夫的喪大於心的死，人的死是次要的。 最可悲的是，沒有比對思想麻木不仁更多的麻木不仁和麻木不仁了。 “
成語解釋拼音] āi mò dà yú xīn sǐ Interpretation] 現代含義是：指代最可悲的事情，無非是思想的遲鈍、麻木不仁。
也就是說，最大的悲哀就是鬱悶和鬱悶。
死心：指心如死灰的灰燼，思想固執，麻木不仁。
古代的理解]這裡對心靈的理解可以是人類的思維器官，孟子。
心官在想“，這裡把”心“理解為乙個思想或概念，那麼莊子的這句話可以理解為：最可悲的是人沒有思想，或者失去了自由的思想，這比人死了更可悲。 因為莊子主張自由自在地生活。
成語典故示例]乙個人說：“沒有比心靈的死亡更大的哀悼了。 “心臟已經死了。 我不該回到你的豪宅打擾你。 （巴金。
我們必須振作起來，努力工作，我們必須知道哀悼比死亡更重要。
詞語辨別同義詞。 心灰意冷，心灰意冷，氣餒。
反義詞。 憤怒而堅強，雄性飛翔與雌性，垂直與水平。
用法] 主謂語;作為謂語，賓語; 描述悲傷的程度比內心的程度。
死還是很重的。
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匿名使用者2024-02-05就是“哀悼大於心靈的死亡”，意思是最可悲的是心靈遲鈍麻木。 最早的出自《莊子，田子芳》：“丈夫的喪大於心的死，人的死是次要的。 ”
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匿名使用者2024-02-04“沒有比心靈的死亡更大的哀悼了”的意思是：最可悲的是心靈遲鈍和麻木不仁。 換句話說，沒有比沮喪和沮喪更大的悲傷了。
古老的含義意味著，沒有什麼比沒有思想或失去自由的思想更悲慘的了，這比乙個人的死亡更悲慘。
這裡對心的理解可以是人的思維器官，比如孟子的“心官在思考”，這裡把“心”理解為乙個思想或概念，這意味著心是負責思考的器官。
出自戰國莊周的《莊子天子方》：“丈夫的喪大於心的死，人的死亡是次要的。 翻譯：沒有比心靈的死亡和精神的毀滅更大的悲傷了，而人體的死亡是次要的。
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匿名使用者2024-02-03哀悼 Mo is greater than heart death [āi mò dà yú xīn sǐ] 古意是，沒有什麼比乙個沒有思想或自由思想的人更悲傷的了，這比乙個人的死亡更悲傷。 現在沒有什麼比遲鈍和麻木不仁更悲慘的了。 出自《莊子天子坊》。
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匿名使用者2024-02-02“哀悼大於在心中抄死”，意思是白指的是最悲傷的事情，僅此而已。
杜煜固執麻木不仁。 或者說，DAO 最可悲的事情，無非是沮喪和失去野心。
心死：古意是對的"心"理解是人"思維器官"，"心"單詞可以理解為思想或概念。 因此，“莊子”一詞的意思是：
沒有什麼比沒有思想或失去自由的思想更悲慘的了，這比死亡更悲慘"。因為莊子主張自由自在地生活。
哀悼大於心死“，出自《莊子·田子芳”。"沒有比心靈的死亡更大的哀悼了，乙個人的死亡是次要的"。
莊子（約西元前369年-西元前286年），名周，字秀（一說子木），後世稱為"南華真人"，戰國時期; 著名思想家、哲學家、作家，是道家學派的代表人物，是老子哲學思想的繼承者和發展者，是先秦莊子學派的創始人。
《莊子田子方》整體內容比較雜，具有散文雜注的特點; 從一些重要的章節來看，主要是表達了虛妄無能、順從自然、不受外界事物束縛的思想。
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匿名使用者2024-02-01莫大：無比，哀悼大於心死：最悲哀的無非是倔強麻木的心靈，這是古意; 我們常說，最可悲的就是心死了。
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匿名使用者2024-01-31最可悲的是失去你的意志和動力。
悲傷的程度比心靈的死亡更嚴重。 它通常用作謂語和賓語。
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匿名使用者2024-01-30也許最大的悲哀是心死了。 在生活中，無論我們做出什麼樣的選擇，或者擁有什麼樣的生活，我們都離不開我們的心，因為有了心，我們就可以根據自己的需要做出判斷。 心是我們最重要的東西，可以說它不僅代表了我們個人的情感，更是我們生活的標尺。
而當我們的憂愁太大時，有時候會在心上投下陰影，讓我們的心隱藏在黑暗中，不再有太多的情感，沒有心，就是無情的。 心死了，這意味著我們失去了很多。 但如果我們保持這種狀態，也許我們將來會失去更多。
在這個世界上，永遠不可能真正無憂無慮，無憂無慮。 在任何時候，總有一兩件事在我們的生活中甚至在我們的生活中占有重要地位。
也許我們的心暫時被塵土覆蓋，但這並不意味著我們心上的塵埃會永遠存在。
總有一天，有一件事，乙個人，輕輕地為你拂去灰塵，輕輕地推開你靈魂的窗戶，讓靈魂再次遇見陽光。
心靈的死亡並非沒有顧慮，而是將自己推入乙個無意的境界，乙個忘記一切、禁錮自己心靈的境界。
無論經歷了多少創傷，總有一天會痊癒。 但也許，你需要很長很長的時間，因為那樣它會治癒你的傷口。
心死，是靈魂的死亡是自己造成的，是自己造成的禁錮，你看，其實那些痛苦，有什麼大，都受到了傷害，就是為了證明，就算心滴了血，它依然存在，誰沒有來過世間呢？ 那是我們生命的痕跡，心靈的死亡，終究只是暫時的，令人擔憂的，只是暫時的遺忘。
無論你是誰，你都會永遠被關心和懷念。 但這個心腸鐵血的人自欺欺人地忽略了這些擔憂。 心是死的，總有一天會發現，其實還有很多值得記住的。 】
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匿名使用者2024-01-29事實上，我認為“沒有什麼比心不死更偉大的了”。 “有些事情是努力做不到的，在意識到不可能之後，我徹底絕望了，心裡像灰燼一樣，不適會一時過去。 如果心沒有死，它依然堅持，依然希望願望能夠實現，但現實卻是，它已經被判定為不可能，心只能無休止的不舒服和折磨。
最重要的是，沒有辦法出來開始新的生活。
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匿名使用者2024-01-28你認為為這些東西而死值得嗎？
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匿名使用者2024-01-27哀悼大於心死是中國成語，指的是最悲傷的事情，沒有什麼比淒涼和麻木不仁的了。田子芳”。
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匿名使用者2024-01-26當心死了，它就化為灰燼，它什麼都不想，什麼都不想。 總的來說，行屍走肉，還有什麼比這更悲慘的呢？ 當然不是，所以有人說哀悼比心死更重要。
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匿名使用者2024-01-25心死了"手指心。
感情受挫，意志消失。
源頭沉沒到無法自拔的地步。
bai"喪。
DU大於心臟死亡"這是最多的。
沒有比沮喪和沮喪更大的悲傷了。
“心靈的死亡”是一種封閉的心理狀態，在這種狀態下，自戀情結達到了極致。
死心：指像死灰一樣的心。 最可悲的是，沒有比對思想麻木不仁更多的麻木不仁和麻木不仁了。
在悲傷的最後，絕對沒有眼淚。
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匿名使用者2024-01-24當悲傷結束時，你會覺得你的心已經死了。 我不指望有任何感覺。 這可能就是它的意思。
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匿名使用者2024-01-23"沒有比死亡更大的哀悼了。 "出自《莊子天子坊》。 "心死了"它指的是抑鬱和沮喪。
哀悼是心靈死亡的重要組成部分"沒有比沮喪和沮喪更大的悲傷了。 就我個人而言，我明白我對一件事或乙個人非常失望，心不再在那件事上，或者我心中不再有那個人，心已經死了。 悲傷，表示仍然會擔心那個人，並會為此感到難過; 但是當我的心死了，我根本感覺不到。
這是乙個非常深刻的詞，除非絕對必要，否則不應使用。
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匿名使用者2024-01-22當愛死去，眼淚乾涸時，就不會了。 剩下的就是寂靜！！
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匿名使用者2024-01-21哀悼大於心靈。
死"最大的悲哀是我鬱悶不已。
返回"心死了"它指的是一種沮喪的情緒和一種無法自拔的沮喪意志。 哀悼大於心靈的死亡 典故：指最悲哀的事情，無非是心靈的遲鈍和麻木不仁。
來源：《莊子天子坊》：“丈夫的哀悼大於心靈的死亡，乙個人的死亡是次要的。
示例：那人說：“.
我的心已經死了。 我不該回到你的豪宅打擾你。
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匿名使用者2024-01-20死亡可以有一百個，但悲傷之後的悲傷比死亡更糟糕，所謂船到橋上自然是筆直的，所以命運。
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匿名使用者2024-01-19意思：最大的痛苦是熄滅感情，心湖是一潭死水。 而心如止水，還不如微笑，滿心冷漠。 最悲痛的人面無表情，彷彿行屍走肉，心都死了。 當希望破滅時，他們通常會悲傷地大笑。
沒有什麼比心靈的死亡更令人哀悼的了，而心靈的死亡不僅僅是乙個微笑。 出自閆歌玲的《魯氏罪犯》。
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匿名使用者2024-01-18中國人對哀悼的解釋大於心靈的死亡。
解釋]：心死：指心臟像死灰的灰燼。最可悲的是，沒有比對思想麻木不仁更多的麻木不仁和麻木不仁了。
出自]：《莊子天子方》：“丈夫的哀悼大於心靈的死亡，人的死亡是次要的。 ”
示例：乙個人說：“我的心死了。 我不該回到你的豪宅打擾你。 巴金的《家》兩次。
同義詞]：心灰意冷。
反義詞]：憤怒和堅強。
語法]：主謂語;作為謂語，賓語; 悲傷的程度比心靈的死亡更嚴重。
古人向內求靈，不注意外在的物件，心被認為是精神的核心，心一旦死了，就只是一具行屍走肉，所以說“哀悼大於心死”。
如今的人向外求物，心是法制和道德的最後一道防線，一旦心死了，就可以肆無忌憚地為所欲為，所以有句“喪大於心不死”。
心裡已經不可能多哀悼不死了，但心不死，你還是要想的，越想越難過，越難過。
關於“哀悼大於心不死”。
哀悼大於心不死“，這句話最近被很多人引用。 據我所知，這句話原本出自聶玄武的一首詩：
雖然你死在了二頭，但你總是夢想著折磨。 哀悼大於心不朽，名號已羞於與鬼爭光。 餘生更不對勁，天下難有血壓商。 這本30萬字的書，非常多，如何生病和思考。
很難確定在聶玄軒之前是否有人說過這句話。 有人說是梁玉春說的，也有人說是魯迅說的，但具體沒有指出。 我讀過魯迅的文集，但對這句話沒有印象，也沒有讀過梁溟的選集。
如果你年輕十歲，你會尋找梁的收藏品，但現在你長大了，你就沒有興趣認真對待它了。
聶軒的詩在文人中頗受歡迎。 有些人輾轉反側，聽到這句話卻不懂細節，居然對別人說這是他們自己的“笨拙的句子”。 比如，有人在“漢學論壇”上貼了自己的一首韻文，並在序言中寫下了這樣幾句話：
恭虎僧人走出雍和宮進入孔廟，廟前有一棵老柏樹，妖怪的枝條，獸走鳥飛，氣勢較量。 鬍成指了指道：“馮竹鸞香不能去。
俞嘉琪玉，想搶。 嶽日，那句話和那句笨拙的'哀悼大於心不死'，胡生笑著說：“那就是，要付出代價，如果是什麼。
不掏一毛錢，每一寸土地都會被爭奪，是誰？ 回來彌補，以免吃虧。 “這讓人發笑。
我覺得聶軒這句話乍一聽很有共鳴，但仔細想想，還是不如莊子的“喪大於心死”那麼深刻。 心沒有死，是一種傻，但如果有白痴，還沒喪到極點，對自己還有不切實際的希望。 當說“哀悼大於心不死”時，心是死的。
心不死是很痛苦的，但不是哀悼，而是愚昧。
心靈的死亡是一種哀悼。 當然，哀悼並不一定是最糟糕的事情，孔子對《關居》的評價，並稱讚它“傷而不傷”。
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匿名使用者2024-01-17哀悼大於心死是中國成語，指的是最悲傷的事情，沒有什麼比淒涼和麻木不仁的了。田子芳”。
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匿名使用者2024-01-16哀悼大於心靈的死亡，這意味著最可悲的是乙個人的心死了，這意味著乙個人經歷了挫折，感到沮喪; 哀悼大於心不死，意味著最可悲的是人不是死心，就是人被打敗了，打敗了一次次，越折騰越慘。
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匿名使用者2024-01-15
讓我們用愛來比喻。
“哀悼勝於心死”意味著你對那個人已經死了，他已經傷害了你到最後，你愛他到不能再愛他了。
而“哀悼大於心不死”，也就是說，無論他怎麼說你的壞話，怎麼傷害你，你還是痴情地迷戀著他，每次你說要放手忘了，到最後還是忍不住想起，也無能為力。
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