什麼是真正的社會道德，社會的道德屬於哪一類

“道”指的是宇宙和所有現實世界，是存在和執行真理的象徵，而“德”指的是人類或人類社會的狀態，在生死法則中，在生命之道中契約，大善、大幸福、浩瀚、永恆等，最終以至善的狀態結束。 它包括行動、心靈和能夠存在並達到與道和諧、完美和永恆的狀態。 美德與和諧與道德是一樣的。

作為社會美德是對一切生命的慈悲，當公眾無私地做自己的方式，正義、善良、平等、永恆、大幸福等，社會追求和諧、善良、平等、正義、發展、永恆、完美，而道具有同樣的生命美德、無私、慈悲和仁愛，就是為世界做正義， 如實施個人，謹慈悲，為一切眾生，本著神靈，修身修道。如今，社會是法治的，法律其實就是一張網，用來制衡權力和潛力，雖然可以推到天下，但很難推到心裡，心是人和社會的源泉，要想清除它的源頭， 你應該找到真正的來源！道德是宇宙和人類的最高法則。

做人的基本道德是：孝順父母，不孝老祖，不孝王，敬畏上帝，實事求是，不欺負寡婦、寡婦、孤獨弱勢群體，不破壞人們的家園和動物巢穴，通過勞動和創造生存，不傷害兄弟， 姊妹、鄰舍、朋友，不參加任何迷信活動，不暴露他人私隱，不造假，不說數，有始有終，敬師，愛家鄉，愛祖國，不醜化自己的民族;敬畏生命和自然; 不要剝奪他人的自由，對一切心存感激。

現在沒有社會道德，現在社會的整個制度都是混亂的，所以我個人認為，現在的社會道德是：嚴格的自律，對他人寬大，自我保護。

這是全社會的公德，就是全體人民非常和諧，大家都在為建設美麗的家園而努力。

個人理解應該是自上而下、自上而下和自下而上的。消除了腐敗、無所作為、魯莽行事，為人民樹立了榜樣，社會公德自然得到了提高。

道德的產生、發展和變化，歸根結底是植根於社會經濟關係。

道德的認識功能是指道德反映社會現實，特別是社會經濟關係的效力和能力。 道德的調節功能是指道德通過評價等方法，引導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人與人之間的關係的功效和能力。

道德的性質和基本原則和規範反映了相應的社會經濟關係的性質和內容; 道德隨著社會經濟關係而變化; 道德一旦產生，就相對獨立，表現為歷史的繼承和對社會發展的積極反應。

道德的產生、發展和變化。

道德不是一成不變的，與其他社會意識形態一樣，道德也有自己的發生和發展過程。 人類道德的發展是乙個曲折的歷史過程。

人類社會經歷了五種基本社會形態，並與之相適應，出現了五種歷史道德發展型別，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。

社會公德內容包括：堅持以服務人民為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、熱愛社會主義為基本要求，注重社會公德、職業道德和家庭美德。 其中，以服務人民為核心，是社會主義道德與優於其他社會道德形式區別的標誌。

集體主義是公民道德建構的原則。 這是所有公民在社會交往和公共生活中都應遵守的行為準則。

愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是每個公民應當承擔的法律義務和道德責任。

職業道德是所有員工在職業活動中應遵循的行為準則。 家庭美德是每個公民在家庭生活中應遵循的行為準則。

馬克思主義認為，道德不是人類自然本性所固有的“善意”，而是建立在一定的社會經濟基礎上的一種意識形態關係，是一種特殊的社會意識形態或上層建築。 作為一種意識形態關係，就其一般性質而言，它是社會物件與物質關係的反映，是由社會的物質條件特別是經濟關係決定和服務於社會物質條件的社會意識形式。 道德作為一種特殊的社會意識形態，具有區別於其他意識形式的特殊本質和規定性，使道德成為憑藉善與惡、正義與非正義、公平與偏袒、誠實與虛偽等概念把握現實世界的“實踐精神”。 馬克思主義的這種道德本質觀，為我們理解當今社會錯綜複雜的道德現象提供了基本的理論基礎和方法論指導。

馬克思主義道德的本質是：道德的本質是社會意識的一種形式，歸根結底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關係的反映。 社會經濟基礎的性質決定了社會道德體系的性質。

在經濟關係中表達的利益直接決定了道德體系的基本原則和主要規範。 社會生活中的共同利益決定了所有階級的共同道德觀念。 社會、經濟和經濟關係的變化導致道德的變化。