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是的,百科全書搜尋了雲門寺和志永這兩個詞條,綜合描述是同一座寺廟。
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雲門寺也是繼蘭亭之後紹興最著名的書法勝地之一,中國書法史上的許多名人和軼事都與此有關。 雲門寺的前身是王顯之的舊居,據說王顯之隱居,練書法。 “天下第一書”王羲之的《蘭亭郵報》正宗,也在雲門寺儲存了很久。
王羲之的第七代孫南朝志永禪師在寺院駐紮了30年,留下了鐵門檻、筆冢和侄子惠信曾經在這裡出家,叔侄都是書法大師,深受梁武帝的尊敬,因為齊忠寺的志永和惠信和尚(兩人都以書命名), 於是雲門寺一度改為“永心寺”。傳說王習的墳墓就在附近,過去,志永、慧心和尚搬到雲門掃附近的墳墓。 志永有兩個徒弟,乙個是志國,乙個是志才,都是他的書法繼承人。
志國清勝於青,隋洋帝曾對志永說:“和尚(指志永)得正軍肉,智果得正軍骨。 “當時,有很多人要書,他們只能穿書。
志永死後,王家傳家寶《蘭亭驛》的原作被志才收藏,由唐太宗派來的玉師小一設計在這座雲門寺中獲獎。 唐高宗二年(675年)三月,唐初四大大師之首王伯在雲門寺主持了一場仿製王羲之的《蘭亭雅記》的修繕活動,還仿《蘭亭集》寫了一篇《修繕序》,其中敘述部分寫道:“三月春末, 維修是在奉獻的山亭中完成的。
風景久違,在郊區討人喜歡。 仙雲片遠近,誕生於稀疏的森林中。 雜草會生長,而不是阻止桃溪。
晚鳥狂飛,鶯谷不止一片。 王孫春草到處都是綠色。 中通方圓,家家戶戶都綠了。
在雲門寺內,原本就有很多與上述人員有關的建築設施,如奉獻的山閣、奉獻的筆庫、志永鐵的門檻、志永閉關的筆冢、傑出的人才塔、陸游年輕時讀書的雲門茅草屋等, 等等,但不幸的是,它們早已隨著整個古廟的倒塌而變成了歷史遺跡。
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永公住在吳興永心寺,積攢了多年的學習,然後有乙個光頭筆頭十個甕(wèng),每個甕(wèng)是數塊石頭。 人們來找書,問市場等問題。 家戶限於穿孔,用鐵葉(guǒ)包裹。
它被稱為“國家鐵路門檻”。 後來,取筆頭瘞(yì),數字是“退筆堢(zhǒng)”。
翻譯。 志永住在吳興永心寺,學了多年書法,然後有十幾個刷頭破損的甕,每個甕都有幾塊石頭(好重)。 前來要墨,向梁亮要牌匾寫牌匾的人太多了,像個喧鬧的集市。
他居住的地方的門檻就這樣被踩出了洞,於是門檻被鐵皮包裹起來,這被稱為“鐵門檻”。 後來,志永(Zhiyong)將所有的筆頭都埋了起來,稱其為“閉關筆冢”。
注:永公是志永。
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志永一直住在雲門寺。
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雲門寺位於浙江紹興市以南15公里的平水鎮秦王山腳下乙個狹窄的山谷中,是一座有著悠久歷史的千年古廟。
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王顯之故居——紹興柯橋區平水鎮江平村雲門寺,王顯志是王羲之的第七個兒子,隱居於此,無數文墨作家來到此地,在這裡留下了150多首唐詩,李白、杜普、白居易、杜牧、王伯、孟浩然等都曾來過這裡。
《小石塘的故事》描述了作者來訪的全過程,用優美的語言描寫了《小石塘》的靜謐風光,含蓄地表達了作者被降職後無法擺脫的悲痛苦澀。 >>>More
簡單來說,在古代,打鼓和演奏是一回事。 晚上分為五班,每兩個小時一次,從晚上 7 點到凌晨 5 點。 你說的“客船的午夜鐘聲”中的“午夜鐘聲”,大概就是亞小時的鼓聲; 西湖的“南平晚鐘”應該在亞時之前,但我們無法知道確切的時間。