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沒什麼可寫的,沒必要。
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我是什麼樣的人。
有乙個人有四個兒子。
他希望他的兒子能學會不要過快下結論。 於是,他給四個孩子每人提了乙個問題,讓他們去遠處的一棵梨樹上。
大兒子冬天去,老二春天去,老三夏天去,小兒子秋天去。
當他們都回家後,他把他們召集到陵墓,請他們描述他們所看到的。
大兒子說這棵樹很醜,枯萎扭曲。
二兒子說,事實並非如此,樹上長滿了綠芽,充滿了希望。
三兒子不同意,他們樹上的花香四溢,看起來很漂亮,這是他從未見過的美麗。
小兒子不同意他們三個人的意見。 他說,這棵樹結滿了果實,下垂著,充滿了生機和希望。
那人對他的四個兒子說:“你沒事,因為每個人只能看到乙個季節。
他告訴他的兒子們,乙個人不應該以乙個季節的風景來判斷一棵樹或乙個人,乙個人的內在本質,乙個人一生的快樂、喜悅和熱愛,只有在經歷了所有的季節之後才能衡量。
如果你在隆冬時節放棄,你就會錯過生命中春天的希望、夏天的美麗和秋天的收穫。
不要讓乙個季節的痛苦毀了其他季節的快樂。 不要因為乙個痛苦的季節而對生活做出假設,忍受這個艱難的時期,好日子很快就會到來。
與生活相結合,季節就像乙個人的人生方向。 乙個人的一生有4個季節:童年、青年、中年和老年。 每個階段都有不同的經歷,不同的人生場景,不同的道路,不同的結果。
但。 是每乙個結果,每一條路,不是一生終結的隱喻,這一生的道路上總會有很多成功和挫折,當你遇到乙個成功而美好的,你會不斷前行,遇到挫折。
失敗、失望,卻不氣餒,更何況是守信,無法定義,眼前的結果是肯定未來的一切,很多事情往往是多面的,人要長遠看。
要想想象得遠,就應該對萬事萬物有大遠的眼光,要給事物定義,要參考事物無常定理,多思考,不要輕易被你當時感受到的統治者譚彥來定義。
接受片面的現實。
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有些事情我們不能用好壞來評論,我們只需要使用對或錯。 法官不需要詳細說明殺人罪的弊端,他只需要引用法律文字並說這是錯誤的。 凡事說好事好壞,容易沖淡客觀真理和法制意識,也容易讓孩子養成狡辯的壞習慣。
你應該在課堂上積極主動,但永遠不要讓自己說話。 雖然我們需要乙個活潑的課堂氛圍,但乙個有條理、有紀律、聯絡良好的環境更為重要。 擅自說話和打擾他人是脫離群體和對群體的反叛行為。
課堂紀律實際上是一種公共秩序形式,無論是誰都必須遵守。 否則,他們必須受到譴責和懲罰。
傷害自己。 在課堂上光顧和說話,心思無法集中學習,注意力不集中,聽不懂老師的講課和同學的演講,白白浪費寶貴的學習時間,學習不了知識, 2.傷害同學。因為你胡說八道的聲音,你周圍的學生聽不到老師的解釋,也沒有辦法安靜地去上課。
3.傷害教師。 干擾教師的情緒和教學效果,影響整個班級的教學質量。 4.傷害班級。
如果胡說八道的人多了,班級的秩序就會混亂,課堂氣氛就會受到嚴重影響。 5.傷害班主任。 在課堂上亂說會引起老師和同學的不滿,會讓班主任把更多的精力花在管理上。
這讓本來就很辛苦的班主任身心疲憊不堪。 6.傷害父母。 家長需要幫助他們糾正在課堂上不分青紅皂白地說話的問題。
這樣一來,家長邀請他們上學也是很麻煩的。
同學們,你們知道在課堂上胡說八道的危險嗎? 從現在開始,讓我們有意識地克服它,只要我們互相監督,不在課堂上胡說八道,課堂氣氛肯定會有很大的變化。 你說得對嗎?