隋唐時期建築和室內設計的文化特徵 需要有文獻，哦哦謝謝

梁思誠曾經研究過一本叫《構建法式風格》的書，這是一本關於宋代中國古代建築方法的書，因為時代差異，讀起來有一定的難度。

目前，中國僅存的唐代木結構建築有五台山佛光寺、唐代五台山南禪寺殿、山西平遙鎮國寺殿、福建泉州開元寺、山西廣仁王廟、平順縣天台尼姑庵等。 山西。當然，如果你學習的話，日本奈良也儲存著許多唐式建築，例如平景京奈良法隆寺東殿。 當然，除了木結構建築之外，現在挖掘出的敦煌莫高窟和唐代陵墓中的壁畫，如永泰公主墓、張淮親王墓等，也能體現出其文化特色。

在文學方面，可以看看梁思成的《中國建築史》，《我對唐代佛教寺院的了解》，《建築學會彙刊》第3卷第1期，1932年3月3日《中國建築發展的歷史階段》，《建築學報》，1954年

建築特徵在百科全書中可用。

唐代的木結構建築風格，除了眾所周知的“中軸線左右對稱”之外，還有什麼？ 乍一看，唐代的木結構建築給人的印象是結構簡潔、樸實無華、雄偉壯觀。 其造型特點主要包括：

首先，斗拱很大。 大斗艮是唐代木結構建築最基本的特徵，因為鬥艮很大，屋簷看起來更深遠。

2.簡單粗獷的貓頭鷹之吻。 它是房屋屋脊兩端的一種裝飾，唐代木結構建築的吻一般是做成鳥喙或鳥尾的形狀。

第三，屋簷高。 唐代木結構建築的屋簷高高向上，屋簷通常分為兩層。

第四，屋面瓦片為藍黑色。

第五，柱子較厚。 唐代木結構建築的柱子比較厚，底部厚頂薄，體現了唐代人胖美的審美取向。

第六，顏色單一。 唐代木結構建築不包含兩種以上的顏色，一般是紅白相間或黑白相間。

你可以在圖書館或新華書店看看。

中國建築史 第三十節 隋唐時期的中華文明-5

唐朝繼承了隋教制度，儒教、佛教、道教三大宗教在唐朝並存。 三教思想文化的接受，使唐朝在經濟、文化、藝術上得以發展，創造了中華文明史上的光輝高峰。 建築終於形成了理性與浪漫交織在一起的唐代風格。

其特點是首都氣勢恢巨集，規律規矩; 宮殿、祭壇、寺廟等大型建築群寬敞延伸，空間尺度非常大; 建築生機勃勃，輪廓凹凸不平，裝飾華麗; 佛寺、寶塔、石窟寺的規模、形式、色彩都格外豐富，呈現出中外文化緊密融合的新風貌。 隋唐建築的牆壁大多是用磚砌成的，木柱和木板常塗上赭色或朱紅色，土牆、柵欄牆和磚牆常抹上草泥，塗成白色。 樹冠實踐主要分為兩類：

一種是“透光”的做法：在宋代，叫“做秀”，即“上架”，就是我的橫樑、車間、檁條、椽子直接在室內，將屋頂空間併入室內空間，不做其他屋頂。 方法簡單，室內空間高。

一種是“天花”，可分為三種型別：第一種是軟天花板，用稻草做成，貼在上面，多用於一般建築。 第二種硬吊頂又稱井口吊頂，是由吊頂橫樑和樹枝組成的井字形框架，在上面釘上木板，在木板上畫上圖案，或做精美的雕刻。

第三種是沉箱，主要用於吊頂的重要部位。 唐代家具在製作和裝修過程中追求清新自由的風格。 唐代家具製作的藝術風格擺脫了商周、漢代、六朝的古老笨拙特徵，代之華麗濕潤，豐滿端莊的風格。

隋屏和唐屏主要有兩種型別，即摺疊屏風和座椅屏風。 摺疊屏由多個風扇組成，至少兩個，最多十個以上的風扇。 座椅屏風也叫硬屏風，下面有底座，不摺疊。

唐代室內設計特點：出現了高低家具同時使用的情況。 在此期間，以桌椅凳為代表的新型高腳家具逐漸取代了床的中心位置。 屏風以落地為主，描繪風景、花鳥。