土家族高蹺建築以什麼聞名，土家族高蹺建築有著悠久的歷史和文化

土家族高蹺建築被譽為巴楚文化的“活化石”。

高蹺建築又稱“懸樓”，是苗族（重慶、貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居，重慶東南部和廣西北部、湖南西部、 湖北西部和貴州東南部。高蹺建築是建在河邊山上的情形上，它以“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”為最佳房屋，然後注意方向，或西坐東，或坐東。 高蹺建築屬於乾柱建築，但與一般的乾柱不同。

乾式酒吧應全部懸掛，因此高蹺建築稱為半乾式酒吧建築。

高蹺建築最基本的特點是主屋建在地面上，除了翼屋的一側由地面與主屋相連外，其他三面都是懸掛並由柱子支撐的。 高蹺建築有很多好處，高地不僅通風乾燥，而且可以防止毒蛇和野獸，樓板下可以放置雜物。 高蹺建築也具有鮮明的民族特色，優雅的“絲綢屋簷”和寬闊的“行走欄杆”使高蹺建築獨具特色。

這種高蹺建築比“欄杆”更成功地擺脫了原始性，具有更高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。

巴楚文化的“活化石”

由於土家族人居住在山區，建造平房並不容易，所以土家族的房屋大多是高蹺建築，這也是對世界最有吸引力的地方。

那麼，在土家族文化中，高蹺建築究竟有著怎樣的歷史文化呢？ 一起來看看吧！

土家族是乙個非常傳統的民族，同時也有著悠久的歷史和文化，繼承了歷史遺留下來的各種傳統，人們熱情好客，西南地區的土家族人長期居住在這裡，氣候適宜，環境安靜，非常舒適。 當然，最突出的還是土家族高蹺建築，這種土家族獨特的建築風格讓世界驚嘆不已，這種奇特的生活模式吸引了大批遊客前來觀光，每天都會有不同的人來這裡欣賞這些奇特的建築，這是土家族人智慧的精髓， 也是土家族文化繁榮的象徵。

當我們來到土家族住宅區時，我們會被這裡的傳統民俗風情深深吸引，特色美食，綠樹成蔭，高大的樹木，歷史的魅力，茂密的森林給人一種寧靜祥和的感覺。 作為土家族的地標性建築，這座高蹺建築有著古代算命先生的思想魅力，傳承了左青龍右白虎、前朱雀、後玄武的理解。

這裡的高蹺建築非常富麗堂皇，每一座都是智慧和辛勤勞作建造的，每乙個地方都是土家族人的驕傲，高蹺建築大多是山邊建造的，沿山而建的高蹺建築氣勢恢巨集，當我們看到這些高蹺建築時，彷彿懸在水面上， 它與一半的土地相連，另一半依水而生，真的和懸掛一樣，這些粗壯的樹幹乙個個組合在一起，拼接成這樣一座舉世聞名的建築，它融合了文化和建築智慧，給世界帶來了一些震撼和驚奇。

這些高蹺建築是幾層的建築，層層疊疊的高層建築透露出同樣的古樸魅力，建築周圍的走廊給我們放鬆和明亮，走進這棟建築，每一層都是分工明確的，有的是臥室，有的是廚房，有的是客廳，寬敞明亮，真實是空中亭子的相同性質， 看著周圍的青山，看著蔚藍清澈的海水，心態瞬間平靜下來，不由自主地沉浸在這優雅的環境中。

高蹺建築前種植的新鮮蔬菜和果樹大多，而且大部分都是自給自足的，真是太棒了。 走自己的路，來到西南的土家族，在土家族高蹺樓裡駐紮一會兒，會帶給你不一樣的感受。

因為它三面懸空，所以都被稱為“高蹺建築”。

最基本的特點是主屋建在地面上，除了翼屋的一側通過地面與主屋相連外，其他三面都是懸掛並由柱子支撐的。 懸腳。

高蹺樓-中國畫譚弘景作品（5張） 地板有很多好處，高懸的地面不僅通風乾燥，而且可以防止毒蛇和野獸，還可以在樓板下放置雜物。 高蹺建築也具有鮮明的民族特色，優雅的“絲綢屋簷”和寬闊的“行走欄杆”使高蹺建築獨具特色。 這種高蹺建築比“梁安”更能成功擺脫原始，文化層次更高，被稱為巴楚文化的“活化石”。

高蹺樓又稱“懸樓”，是苗族（貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居，在湘西、鄂西西部、貴州等地有許多懸轉角建築。 懸角樓是根據山情而建的，它呈虎坐的形狀，用“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”為最佳房，再注意方向，或坐西，或坐東西。吊式角樓屬於乾柱式建築，但與一般的乾柱式建築不同。

幹吧應全部懸空，因此吊角塔稱為半乾柱建築。

文化內涵。 高蹺建築具有豐富的文化內涵，除了土家族住宅建築聚焦龍脈、因勢而建、人神共存的神化現象外，還有乙個非常突出的空間宇宙化概念。 土家族的高蹺建築，不僅單方面在宇宙自然的懷抱中，更在宇宙自然的懷抱中。 這種容納宇宙的空間概念，在土家族上梁祭歌中表現得非常明顯：

在最後一步，王寶亮，一輪太極在**，元線的起點是瑞祥。 第二步，喜氣洋洋，兩邊都有“乾坤”二字，日月成雙成對，享受......永遠這裡的“乾坤”和“日月”代表宇宙。 從某種意義上說，土家族高蹺建築在主觀意義上與宇宙的關係更加親近、更加親密，使房子、人、宇宙合而為一，密不可分。

高蹺建築是土家族分布在湖北、重慶、湖南、貴州山區的一種獨特的建築形式，是結合當地山地和陡峭山峰的生態特徵，多木少土、濕潤多雨、夏熱冬寒等地建造的具有典型生態適應性特徵的傳統山地建築， 它也是土家族民俗、藝術美學等各種文化取向的具體物理載體。它隱藏在鄂西恩施州宣恩縣的山區。

本文以湖北省西部彭家寨高蹺建築為例，在建築現場測繪的基礎上，從建築選址、空間布局、施工工藝和文化傳承等角度，描述了土家族高蹺建築獨特而美觀的傳統建築形態。

高蹺建築起源於古老的甘蘭樓，是湖北、湖南、重慶、貴州土家族地區常用的一種住宅建築形式，已有4000多年的歷史。 作為一種特殊的物質文化現象，它就像一首凝固的古歌，多層次、多面、多角度。

它反映了土家族人的歷史發展、文化心態和創造才能。 除了自身的實用功能外，還具有一定的美學特徵。

高蹺建築詳見入口，請看以下**！

高蹺建築是土家族智慧的體現。 土家族高蹺建築多為木結構，早期土司王嚴禁百姓送瓦片，只允許蓋上杉樹皮、茅草，叫只准買馬，不准送瓦片。

直到清朝雍正十三年，蓋瓦才興盛起來。 一般是四門三房三柱三柱或五柱六馬的水平排，中間是堂房，用於歷朝的祖祠，是家族祭祀的核心。

按地形分，建築分為半段掛、半側掛、雙手推車兩翼吊、掛鍵頭、彎尺掛、臨水掛、過峽過洞吊，富人有雕樑、彩繪建築，屋簷角高，石階盤繞，空中有亭台樓閣的詩意如畫境界。

土家族懸掛角樓。

土家族人喜歡群居，住在高蹺的木屋裡。 這些房屋建在乙個村莊，乙個村莊，很少有單戶人家。 建造的房屋大多是木結構，小綠瓦，格仔窗，懸在空中的屋簷，木欄杆，馬角，古董和古董。

一般家裡有小院，院前有柵欄，院後有竹林，青石板鋪路，刨木板用牆裝飾，松樹燈火通明，一家人在日出日落的鄉村過著安寧的生活。 土家族 土家族在全國有5704223人口，主要居住在湖南湘西和湖北恩施。 此外，四川省石竹、秀山、酉陽、錢江等縣也分布有。

土家族地區群山環繞，物產豐富。 它擁有壯麗的自然風光和濃郁的民族風情，吸引著中外遊客。 其中，張家界是中國第乙個國家級森林公園，已成為新興的旅遊勝地。

土家族稱自己為“Bizka”，意思是“土生土長的”。 2000多年前，他們定居在今天的湘西和湖北西部，與其他少數民族一起被稱為“武陵人”或“武西人”。 宋代以後，土家族人分別被稱為“土鼎”和“土民”。

中華人民共和國成立後，按照土家族人民的意願，正式命名為土家族。

土家族人有自己的語言，屬於漢藏語系的藏緬語族。 大多數人與漢人生活了很長時間，所以他們很早就開始使用漢語和漢語。 湘西只有龍山、永順、古章等縣的少數地區仍使用土家族語。

土家族人主要從事農業生產，在經濟文化發展方面受漢族影響較大，但也保留了自己的特色。 湘西的“金桐油”和鄂西的“大壩漆”都是國內外名品。