用孔子和孟子的名言寫一篇文章

孔子個人覺得可以用很多《論語》來寫作文，比如：三人行必須有我的老師（寫開學的態度），學而不思，不學而思，滅亡（手腦結合），有遠方的朋友，說他們熱情好客， 至於孟子，也有很多，比如悲愁中生死，很多經典名句，人難學等等，可以觸發你結合自己的實際情況，比如同學們對學習和交朋友的態度，比如你對學習和交朋友的態度， 或者學習的現狀和社會道德標準的下降等等，你可以寫一篇文章。

孔子曰：“為仁，為人？從這句話可以看出，孔子認為，要真正做到“仁”，就必須有意識，不能依靠別人去成就，強調個人主觀能動性在仁愛過程中的重要性。

《論語》中有很多這樣的例子，比如紫說：“如山，就不是網，我停，我就停。 例如，平坦的地面，雖然被網覆蓋，但進入，我會去。

《子寒論語》的意思是，如果用土堆起一座山，還是需要一堆土堆成一座山，但是我停了下來，因為我最後不堆起一座山，而且在平地上，雖然只有一堆土，但要是要堆起來， 也是因為我想自己堆起來。孔子這句話的引申含義是，不管你做什麼，都是你自己決定的，如果你想成功，如果你半途而廢，那麼你就會功虧一簣，你需要積累很多東西，以大見小，而不是半途而廢，不管你是成功還是失敗， 它是由你自己決定的，與其他外部條件和環境無關。孔子也說：“有沒有一天，你可以用自己的力量做仁慈？

我沒有看到任何有缺陷的人。 我看不出來。 （《論語》的意思是，一天沒有行善，我從未見過乙個缺乏力量的人。

也許有，但我還沒有見過。 從孔子的這些例子中可以看出，孔子認為“仁”之道是“為仁”，仁是人心中的東西，只要實踐，就能成就“仁”。 最後，孔子也把仁的實踐分為君子和小人的區別，他說“君子求己，小人求別人”（《魏凌功論語》），君子求仁之道是“求己”，即靠自己的主觀努力， 而小人則是“求人”，靠別人成就仁，而仁的實現要靠自己的主觀努力，與外在條件無關，需要通過自己的修行來提公升自己的道德修養，最終達到“仁”。

“所以，天要降臨在百姓身上，他們要先受心疼，筋骨勞累，身心皮餓，身心空虛，行亂無章，才有動力去忍，得不到的。 孟子的這段話讓我受益匪淺......

題詞。 俗話說“窮人家的孩子早早當家”，但我從來不明白。 直到讀了《生於憂，安詳》的故事後，我才明白其中的原因。 貧困家庭的孩子之所以早早掌管家，是因為他們很窮。

貧窮看似可悲，其實正是這種可悲的逆境，使人們學會了在中間生存。

這段話告訴我們，惡劣的環境可以激發人的潛能，使他們更好地生存和發展。 當時，我也深深地體會到了這個道理。

有一次，興趣課上有一篇關於我們第一次接觸的古代文獻型別的文章。 雖然沒有學過這篇文章，但接觸過這種古籍，心想：我已經學過了，人家要讀10遍，但我只需要讀3遍。

所以，我做了我想做的事。 過了幾天，我又去上了一堂興趣課，老師讓我們默默地寫下古文。 我能做些什麼？

我唯讀了幾遍，怎麼能默默寫呢！ 這時，我心想：能默寫的人也不多了！

於是，我偷偷掃了一遍全班，除了我之外，所有人都在努力寫字。 這讓我很焦慮。 最後，我的作業本上寫滿了江紅。

經過這次經歷，我再也不敢怠慢學習，也不再囂張跋扈。 後來，我扎扎實實地學習，一步乙個腳印，不再像是上天的台階。 正是因為有了這種認識，我才會如此堅定不移地學習，才會取得今天的收穫和豐碩的成果。

這件事教會了我，逆境可以讓我成長！