要求對歌劇“荒野”進行評論。

天津人民藝術劇院名聲悠久，從《荒野》中看天津人一，名副其實。

昨晚，我和妻子一起去盛京大劇院看了天津人一的《荒野》，以焦母為代表的演員們表演得像一桌精美的藝術品，讓觀眾大飽眼福; 謝幕後與觀眾的互動更是令人耳目一新。 這種"腳踏實地"活動，與時俱進，創新。

《荒野》的幾個亮點一直在我眼前閃過。

1. 火車"探照燈"光芒照耀著《田野》的開頭和結尾。 導演用心良苦，題材發人深省，耐人尋味。

二、陶俑"大提琴"一路陪伴《荒野》，增加《荒野》的厚度。 陶俑營造出陰鬱荒涼的氛圍，渲染出原始空曠的環境，突出了人物形象，深化了作品的主題。 "大提琴"這種嵌入不僅加劇了人物內心世界思想活動的色彩，也增加了人物尖銳複雜的心理矛盾的深度。

兵馬俑"大提琴"它與人物、情節、矛盾、衝突緊密相連，密切相關、相輔相成、相輔相成。 導演用在過去和現在，外國用在中國。獨創性和非凡的技能。

觀眾理解並感到驚訝。

3. 道具"長椅"跟"樹樁劈斧"是導演的點睛之筆。 在舞台上"一張桌子和兩個凳子"很多導演用的瓜都熟了，但《田野》裡的板凳卻不落俗套。 在母親的焦灼與大明星"陪練"在那一幕中，焦的母親用拐杖三次打翻了板凳; 因為板凳在她心裡"潑婦"化身，大明星瘋狂地把長凳舉起來，抱在懷裡三下，因為長凳在他心中是他心愛的妻子的象徵。

這"三打三擁抱"人物之間不可調和的矛盾和衝突被生動地詮釋出來。 "樹樁劈斧"從頭到尾伏擊"荒野"並被光聚焦了好幾次。 "樹樁劈斧"它不僅揭示了《荒野》的主題——社會矛盾不可調和，階級仇恨不相容; 也給觀眾留下了想象空間——化解虎金陷入絕境。

《荒野》的導演在尊重原著的基礎上重新創作了它——火車的探照燈照亮了前方的道路，只要順著光的指引，就能到達"乙個用黃金鋪成的地方".不知道我的理解是否符合導演的構思和創作目的。

還有兩個問題需要討論。

1.男主邱胡的姓氏，如按"語言寫作"“（《新華詞典》）標準，應該讀成qiú，但導演的主導思想是"腳踏實地"，讀 chóu哪種發音更合適，請導演和演員仔細考慮。

2.應遵循演員講話的速度和音量"高而不宣，低而不散，快而不亂，慢而不連續"原則。 但在《曠野》中也有幾次語速太快，觀眾跟不上，消化不了。 也有幾次音量太高，有刺耳的感覺，這可能是由於聲音造成的。

懇請演員從觀眾的角度理解問題。

《荒野》這部劇想向讀者講述人性的複雜性和不理解性，以及現代農村存在的問題，引發讀者的思考。

1.曹禺的《荒野》通過乙個復仇的悲劇故事，深刻地展現了作者對“人生困境”的迷茫和對神秘宇宙的哲學思考。

2.《曠野》揭露了封建社會的黑暗，表達了被壓迫和被蹂躪的農民對美好生活的嚮往，向讀者展示了人性的複雜多面性，引發了讀者對人性和中國現代農村生活現狀的思考。

《曠野》講述了乙個看似簡單的復仇故事，卻蘊含著浩瀚而深刻的人物情感，展現了複雜鮮明的人物形象：它既揭露了封建社會的黑暗，展現了被壓迫、被摧殘的農民對美好生活的嚮往，又深刻探究了人性的複雜多面性。

簡介：曹昱的戲劇《曠野》通過乙個復仇的悲劇故事，深刻地展現了作家對“人生困境”的困惑，以及他對神秘宇宙的哲學思考。 為了戲劇性地傳達這種理解，《田野》借鑑了西方表現主義的藝術手段，參考了尤金·奧尼爾的戲劇《瓊斯皇帝》，並結合了人們的欣賞習慣，成功地探索了戲劇文字的敘事模式。

此外，重慶四川話劇院近年來重點打造了一部優質劇目《黃金》，改編自曹禹先生的名劇《荒野》，在遵循原著精神的基礎上，以金子的愛恨為主線，將原著的“復仇劇”改編成“內心劇”， 在漩渦中凸顯複雜的內心衝突和追求美好生活的強烈願望。

1992年1月，該劇在華盛頓特區甘迺迪中心的艾森豪劇院上演，由在美國的華人歌手扮演在美國的華人歌手，指揮、導演、樂隊和合唱團成員由美國人員服務，演出成功。