竹林七賢是哪幾位？ 他們有什麼樣的性格特徵？

竹林七賢指三國初魏時期嵇康、阮姬、單濤、項秀、劉玲、王蓉、阮先，先被稱為七聖。 因為當時常在山陽縣的竹林下，喝酒、唱歌、肆意酣酣，世人稱七賢，後來又稱竹林為地名。

記住竹林七賢的有趣方式是：王榮上山（山濤）秀（項秀）射殺了兩隻雞（季康和阮姬），乙隻在他手裡（劉玲），乙隻在他嘴裡（阮憲）。

人格特質竹林七賢雖然被後世視為乙個群體，卻被貼上了“昊尚虛無，蔑視禮儀”的標籤，生活方式是竹林七賢的共同特徵，最能表現出這種特徵的，就是談玄喝酒。

竹林七賢多才多藝，擅長書法、書法、繪畫，成績斐然。

嵇康阮姬、單濤、向秀、劉玲、王蓉、阮嫻.

竹林七賢它指的是三國第一時期的魏徵（240-249）、姬康、阮姬、山濤、向秀、劉靈、王榮和阮憲，他們最初被稱為七聖。 因為他當時經常在山陽縣（今河南徽縣）。

竹林下，喝酒、唱歌、肆意酣暢淋漓，天下叫七賢，再把地名叫竹林一起。 “竹林”是東晉人依附於佛教經典，即“格夷”學說。

竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由於當時的血腥統治，作家們無法直接表達自己的內心，只好運用比較、象徵、神話等手法，以模糊曲折的方式表達自己的思想和感情。 他們一直受到尊敬。

竹林七賢是指三國魏朝第一時期（240-249），姬康、阮姬、單濤、項秀、劉靈、王榮、阮憲，他們最早被稱為七賢。 因為常在山陽縣（今河南徽縣）竹林下，喝酒、唱歌、肆意酣暢淋漓，世人稱七賢，後來又稱竹林為地名。 “竹林”是東晉人依附於佛教經典，即“格夷”學說。

魏少生在《考察竹林七賢的幾個問題》（《中州學報》1999年第5期）一文中指出，“竹林”應該在七賢中心人物季康居住的山陽縣。 而陳銀科先生相信（《魏晉南北歷史》，清朝第三條，對國家的誤解）有“七賢”，後有“竹林”。 《論語》中的“七聖”是“作者”（“仙文”）的數目，其含義與東漢末期的“三君”和“八君”相同。

西晉末年，“格夷”風氣盛於內外書，東晉初，就是取天竺“竹林”之名，加到“七賢”之列，成為“竹林七賢”。 “竹林”既不是乙個地名，也沒有任何“竹林”。

竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由於當時的血腥統治，作家們無法直接表達自己的內心，只好用隱喻、象徵、神話等手法，以模糊曲折的方式表達自己的思想和感情。 他們一直受到尊敬。

竹林七賢的共同特點是什麼？ （）

a.向麻雀學習的喜悅和兇猛。

b.嗨，道。 c.崇如。

d.音樂辯論。 正確答案：B

1、姬康，姬康（224 263），夜叔字。 出生於錢國縣（今安徽省綏溪縣）。 三國時期，曹魏是思想家、**學者、作家。

紀康、阮姬等著名竹林學者共同倡導一種新的玄學風格，主張“教名而為，順自然”，“論貴卑，見情”，成為“竹林七賢”的精神領袖。

2.阮姬，阮姬（210-263），三國時期魏國詩人。 字嗣宗門。 陳六偉（今河南開封）人。

竹林七聖之一。 他曾經是一名步兵上尉，被稱為阮步兵。 提倡向老莊學習，在政治上採取謹慎的態度，避免災難。

3、山濤，山濤（205年3月3日，283年），居元字。 河內縣（今河南武支溪）淮縣人。 從三國到西晉，他都是名人和政治家，是“竹林七賢”之一。

4.項秀，項秀（約227 272），河內（今河南五指）淮縣人。 魏晉時期的作家，竹林七賢之一。 項秀雅是個好讀書人，對季康、魯安等人和藹可親，隱居居。

靖元四年（263年），姬康、魯安被司馬昭殺後，項秀英的縣計前往洛陽，在那裡受到司馬昭的接見。 卒於太史八年（272年）。

5.劉玲、劉玲（生卒年不詳，約221年-約300年），伯倫字，魏晉著名學者北國人，阮阮、季康、山濤、項秀、王榮、阮憲被稱為“竹林七賢”。

6.王蓉，王蓉（305年7月11日，234年），字君衝。 琅嶼臨沂（現山東省臨沂市白涮埠鎮諸葛村）。 從三國到西晉，他是“竹林七聖”之一。

張芳將惠帝綁架到長安後，王榮逃往陝西縣。 永興二年（305年），王榮去世，享年七十二歲，綽號“元”。

7、阮顯、阮顯（生卒年不詳）、字中戎、陳六威（今河南開封衛）人。 魏晉名流、文人學者。 竹林七賢之一，阮氏的侄子，阮氏，他被稱為“大阮氏和小阮氏”。