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李震是中國古代著名的文學家,但因為他的學習成績不是很好,而且因為不是很突出,所以一直對他有不同的評價,當然,也正是因為他完全不同的評價,很多人對李震才非常好奇。 其實,客觀地說,李震是乙個很有才華的人,但因為他的理論過於極端,所以一直不被看好,其實也正是因為他對一些事件的大膽評論,很多人對他的評價褒貶不一。 <>
對於很多人來說,擁有李震這樣的人並不容易,因為不是每個人都能像李震那樣大膽地說出自己的想法,也正是因為李震敢於表達,才讓很多人非常喜愛和欽佩他。 在當時的王朝中,不是每個人都能像李震那樣正直,像他這樣說出自己想法的人也不多。 <>
言談不合眾 保守主義是當時王朝最重要的事情,所以李震的思想對於保守派來說並不完美,當然,對他們來說,李震的行為是需要禁止的,所以即使在李震死後,大部分人對他的看法也發生了變化,仍然有很多人保持著自己的態度,不理解李震。 當然,即便如此,李震的才華還是被保留了下來。 這也讓很多人看到,李震是乙個非常有才華的人。
每個人的天賦都不能以乙個人的想法來評判,當然,也正是因為每個人的想法不同,社會才能變得更加完整,而天賦的體現還不足以讓某個人去決定,相信每個人都可以依靠自己的才華,讓自己擁有乙個世界。
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在意識形態上,李震所處的明朝是壓抑和僵化的。 而性格,在識別人的眼中,就是坦率和真誠。
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李震是著名的思想家和作家,之所以被後人評為最兩極的歷史人物之一,是因為他生前既受大眾歡迎,又受到政府的排斥。
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他反對儒家思想,憎恨政府腐敗,並提倡商業的重要性。
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答案是安靜的:分析缺點的根源:
李震將矛頭直接指向封建禮儀和整個正統思想,思想具有鮮明的封建叛逆色彩和鬥志。 他的思想反映了資本主義萌芽時代的要求,並帶有民主性質。
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他的整個哲學體系的中心是主觀唯心主義的。 他認為,“真心”和“童心純真”是最基本的概念,也是萬物的起源。 自然界是“我真正理解的一點點”。
李震以主觀唯心主義為理論來反對程朱立學,這是基於客觀唯心主義的,勢必會削弱自己的戰鬥力。
李震反對以“人生知識”理論對孔子進行神化,否定以孔子為標準,從認知能力和理解力的角度來理解認識是否正確的傳統觀念,具有解放思想的進步作用,但其認識論的侷限性和缺陷,不能以“人人皆知人生”來反對“聖人人生知識”理論。
而所謂的越軌者,與當時的社會是格格不入的。 比如說,我們不認為今天出現女性有什麼不對,但在明朝卻沒有。 李氏無視這些,這就是所謂的不道德。
結果,對他的批評很多,他被逮捕,最後自殺了。
然而,在科學佔主導地位的明代,李震將矛頭指向封建禮儀和整個正統思想,強調人格的發展,他的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和鬥志。 從歷史程序來看,李震的思想無疑是進步的,更有利於獨立、自由、思想解放,也是反封建的。
黃仁宇先生在《萬曆十五年》一書中,也系統地闡述了李震的思想,並給出了客觀的評價,房東有興趣的話可以看看。
希望對您有所幫助,如果您還有任何問題,請問我。
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越軌,儒家思想的新發展,萌芽資本主義的出現及其緩慢發展的結果。
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李震的思想是激進的、叛逆的。 它有一定的進步性。
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