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從七月半到西湖七月半的民俗和祖先的崇拜,寫在七月半,這是作者通過場景的抒情和心情的寫照。
張岱愛山愛河,不談政治,七月中旬遊湖,二鼓過後選擇散去,說明張岱不在世間,對繁華的社會和善變的書生漠不關心甚至厭惡, 而他所追求的,是一種冰冷寂寞的孤獨。
藝術特點:把人物寫得生動而富有表現力。
西湖是七月半,沒什麼可看的,但你可以看看七月半的人“,因此,寫”七月半的人“就成了本文的主要內容。
在寫任務時,往往用極簡主義和省級的句子粗略地勾勒出來,但它們卻生動生動。 比如寫著,老少爺子滿滿的士紳從窩裡湧出來,“月亮下真的不看月亮”,只有“哭笑不得,坐在露台上,左顧右盼”,然後這種人物大搖大擺地穿過城市,大張旗鼓地走遍城市,大張旗鼓地露面, 湊熱鬧,破壞了各種俗氣形狀和耳朵的風景。
對市場上閒人的更精彩的描述:“不打扮,醉醺醺的,在人群中呼喚人群”,“吵鬧,假裝喝醉了,唱歌沒有聲音”。 字樸實文,但人物的表情和形態卻充分暴露,生動活潑。
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《七月半的西湖》回憶了過去七月半杭州人遊覽西湖的風情和場景,通過具體生動的描寫,表達了作者高傲的思想和高雅的品位。 它不僅流露出對昔日繁華生活的懷念,也揭示了出國破家的隱秘悲哀。
《西湖七半》是明代作家張岱的一篇散文。 作者首先描寫了四類看月亮的人:達官貴人、名媛淑女、名妓和閒僧、懶人; 與這些附庸和儒雅的世俗百姓形成鮮明對比的是,最後一類,即作者的朋友和美女,在觀景賞月時,他們的風度和風度與西湖的美麗風光相得益彰。 作者對五類人的描寫,字裡行間沒有褒貶不渝,但一目了然,哪個高貴,哪個低劣,哪個高雅,哪個最粗俗。
文章寫在表面,總是寫在月亮上,月亮看似無情,又蘊含著深情,完美而含蓄地體現了作者壓抑庸俗、頌揚優雅的主題。
張岱(1597-1679),又稱渭城,字粽子,又稱石工,名陶安、天孫,別名蝶安巨石,晚數柳秀巨石漢族,山陰(今浙江紹興)人。 明末作家、歷史學家,或精通茶藝鑑賞,敬佩老莊之道,喜高雅靜謐的鑑賞家。 不做科舉考試,不求進步,寫老年。
精美的散文,詩歌。 他被公認為明代最有成就的文學家之一,他最擅長散文。
他的散文語言清新活潑,意象生動,寬廣簡潔,《七月半的西湖》《湖亭看雪》是他的代表作。 著有《道安夢記》《西湖夢》《夜舟》《郎環選集》《快淵道姑》等絕世文學巨著。 另一部歷史巨著《師魁書》也是其代表作,當時隋滲透李長祥認為“今日史學,沒有道尼姑庵”。
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