佛教的肉是怎麼回事？ 佛教中的五肉五腥之物是什麼

肉是指五香，腥是指肉，肉食者犯了與殺人相同的罪名，以後要付出生命的代價，所以這個我就不多說了，五辛指的是蔥、蒜、小蒜、韭菜、洋蔥， 哪些不能吃 吃多了會傷好運 經常召喚身邊的鬼魂 詳見《壽楠嚴經》。

其實最早的肉並不是指肉，從字上就可以看出。 肉類應分開看。

有五種肉：興曲、蔥、韭菜、青蔥、蒜蓉。 因為它會傷害五個內臟（指心、肝、脾、肺、腎）。 也可以理解為具有強烈氣味的各種蔬菜。

腥味：指肉。 包括那些在天空中飛行、在地上行走、在水中游泳的，以及各種幼崽和蛋。

對肉有兩種解釋：

雞肉、鴨肉、魚肉、蔬菜等有強烈氣味的食物。

語言是指興趣、利益等。

肉是中國古代“齋戒”飲食中的禁忌，最早是道教和儒教所推崇的，後來被外來宗教引用，也就是這裡用到佛教。

歷史：當釋迦牟尼佛在印度傳授佛法時，這些地方有很多沙子和水。 草和蔬菜都不會生長。

另外，當時為了讓給食的眾生方便（不挑剔吃什麼），沒有規定不准吃肉，只規定不准喝酒吃洋蔥、大蒜等。 不過，佛陀在《壽冷嚴經》中說得很清楚，當時僧人吃的肉不是真肉，而是佛法證悟的肉，而換來的肉也是五純肉，就是不見殺，不聞殺， 沒有懷疑是給我殺的，或者是自己死的，或者是鳥的殘餘物（就是鳥兒把剩下的吃，就像老鷹抓雞吃，吃不下，看到剩下的就可以撿起來吃了，這叫鳥殘），並明確說明佛陀涅槃後， 僧人不准吃肉，不僅不能吃肉，也不能有害眾生的念頭。對於素食者來說，最好不要吃雞蛋、牛奶、蜂蜜、絲綢、毛皮等。

在南北朝時期，梁武皇帝蕭炎（464-549）大力提倡素食主義，促進了中國僧侶素食文化的形成。 當然，這也是因為中國僧侶逐漸不再乞討食物，而是自己種植食物，機會成熟時，他們可以吃純素。 今天，由於西藏的地理原因，以及南傳佛教仍是苦行僧的原因，世界許多地方的僧侶仍然吃三純肉，而這是因為條件有限，事實上，這些地區的僧侶仍然提倡純素食。

此外，在當今時代，戒酒還包括吸菸、吸毒和其他一切讓人醉酒和放鬆的東西。

五肉三厭惡是其中的一部分。 五肉：在西方，蒜、小蒜、行曲、蒜、洋蔥是五肉，道教以韭菜、蒜、雲台、香菜、蔥為五肉; 三厭惡：道教禁忌的三種肉：鵝、狗、。

佛。 “肉”和“腥”是有區別的，“肉”是指有惡臭的蔬菜，“魚腥”是指肉。

五種肉。 又稱“無心”。

《本草綱目》：“五肉是五香，也是辛辣臭味。

精煉者以蔥、蒜、韭菜、蔥、香菜（香菜）為五肉; 路。 這家人以蔥、大蒜、韭菜、蔥和香菜（香菜）為五種肉類; 佛。 家裡以洋蔥、大蒜、韭菜、青蔥和興曲為五種肉類。

Xingqu 是 Afoet。 “據行曲說，葉子就像藤蔓一樣。

根像蘿蔔，生熟的味道像大蒜; Ci洋蔥是大蔥; 青蔥，即青蔥，類似於韭菜。 見III. 隱藏。 法律。 數。

所謂“五腥”，應指所有肉蛋一般，而不僅僅是具體的五種。

佛教傳入中國時，一些戒律在本土化過程中被修改，比如吃有情能力的眾生作為被殺，以至於除了密宗之外，大多數宗門都不允許眾生吃雞、鴨、魚等眾生。 北方佛教，即修行大乘佛教的人，是被禁止吃那些肉食的。

在特殊情況下，僧侶可以吃肉。 例如，在為誓言的開啟而歡欣鼓舞的情況下。 但是，條件必須完全成熟，不能以此為藉口亂殺。

五肉詳解。

1.大蒜：悲傷易怒，吃多了容易分心。

2、大蔥：傷腎，消耗水氣，吃多了，情緒不穩定，驚慌失措。

3、韭菜：傷肝勝木氣，肝火旺盛，容易生氣傷人。

4.青蔥：傷脾心疼，脾臟不光滑，常煩惱抑鬱。

5.行曲：傷肺捂金，肺常有悲觀的心態。

“肉”不是指肉，而是指一些植物，但在佛教中，禁慾比禁慾更嚴格。

其實在佛教中也可以吃肉，但至少3點1我看不見我殺人時的樣子。

2.聽不到殺戮的聲音。

3.這只動物不是為你殺死的。

肉類、洋蔥、大蒜、韭菜等含有肉味的食物。

佛教徒以洋蔥、大蒜、韭菜、青蔥和行曲為五種肉類。 Xingqu 是 Afoet。 據行曲說，葉子像蔓越莓，根像蘿蔔，生熟的味道像大蒜; Ci洋蔥是大蔥; 青蔥，即青蔥，類似於韭菜。

五肉，又稱“五心”。 據《本草綱目，蔬菜》記載，五肉是五香，也是辛辣有臭味。 精煉者以蔥、蒜、韭菜、蔥、香菜（香菜）為五肉; 道教以蔥、蒜、韭菜、蔥、香菜（香菜）為五肉。

《文殊師利根陀羅尼經》提到香菜。 佛經說：“一切善男子，要想渡過主人、虎、狼、毒蛇、賊的一切危險，就要淨化身心，不可靠近所有的女人和五種香料、酒和肉、芸苔、香菜。 ”

芫荽只是香菜。

“五肉”（蒜、韭菜、蔥、蔥、行曲）只有乙個字，沒有“五肉”，除非是“五肉”，這是“五肉”的別稱。

主要指各種肉類和香料。 希望。