王國偉對“四大詩人”的評價，為什麼沒有李白？

因為王國偉不喜歡李白作品的風格，所以他認為李白的詩與他喜歡的體裁相反不符合他自己的思想觀點和方向。

首先需要肯定的是，王國偉的學術造詣和文學視野在中國文壇占有重要地位，但王國偉仍然堅持李白從開始學習文學到晚年都不是“四大詩人”的觀點。

由此可見，王國偉從來不認同李白的作品能夠代表他一生的中國古代傳統文學的典範，那麼他為什麼會有這樣的看法，我們來分析一下。 在王國偉的心中，“四大詩人”並不是文學天才，而是成年後名歷千計，但李白卻有所謂的叛逆黑點，王國偉似乎有汙點，所以他的德行並不好，即使他的名氣比別人高， 他可能沒有排名。

就王國偉評價的四個人而言，屈原和杜甫可以說是文壇真正的高手，但陶淵明只是乙個田園隱士，雖然蘇軾的風格是橫向的，但有些作品也頗受批評，兩人可能與超一流巔峰作家還有一段距離， 王國偉把他們兩人放在“四大詩人”裡，顯然是看得太高了。

現在看來，王國偉並沒有把李白列入他的“四大詩人”之列。它可能有自己的想法和觀點，但實際上，沒有強有力的論據，可以算是勉強理解至於李白作為中國古代作家的身份，這一點大家都知道，所以對他的評價也不必過多關注。

床前皎潔的月光，疑似是地上的霜。 抬起頭望著明月，低頭想想家鄉。 ”這首歌平安夜的思念它一定是很多人會背誦的第一首唐詩，也是它的作者李白也被後人稱讚為“”。石縣

首先，李白要當官，他想當大官。 說得好聽點，它非常雄心勃勃，強大到無法形容。 而且，他之所以要當官，並不是為了造福黎國人民，讓天下和平，而只是因為他想滿足自己的慾望。

如果拿李白和杜甫來說。

相比之下，李白更像是戰國時期的學者，做事只看輸贏，好壞。 杜甫更像是儒家。

聖人，他只希望祖國強大，人民安居樂業，就算凍死餓死也沒關係，他不僅說說而已，而且在實際行動中也證明了自己就是這樣。

李白有時候很酸，酸到我聽不懂。 他愛喝酒，喝醉了罵人打人已經不奇怪了，人人都看不起他，少了一點，就侮辱權貴，卻從來不在自己身上找到理由。

李白曾寫過，“安能掰眉彎腰對付權貴，讓我不爽”，但每當有人請他當官時，他馬上就要寫“仰天笑笑出門，我怎麼能當澎昊人”，當有人沒有明確邀請他當官的意圖時。

這時，他又會吟唱道：“你一輩子不需要封萬戶侯爵，但我希望能認識韓景州。 一方面，他受不了委屈，像個虛偽的清高，另一方面，一有機會就趁機奉承，謀求官道。

帶著“驕傲的骨頭”。 自詡為李白，為了成就事業，居然選擇為雍王當參謀，這也是他一生的汙點，“天下人人都想殺”是當時人們給出的評價。

王國偉評價“四大詩人”是因為不喜歡李白，所以這裡就沒有李白了。

因為他不喜歡李白，因為他有不同的想法，不同的方式，彼此之間沒有勾結。

當我問到中國作家的主要代表時，他說：“中國文學很有特色，詩歌是最重要的。 詩歌以屈原、陶淵明、杜甫、蘇東坡為代表。 ’

王國偉晚年仍然堅持這一觀點。 他甚至認為李白不是中國傳統文學的代表。 真的是這樣嗎？ 還是李白的氣質太差了，精神氣質不像傳統意義上的厚重含蓄的中國人形象。

應該是朝代不同，李白沒趕上那個時代，他是個詩人仙人。

他們不是同一時代的人，李白有李白的稱號，這是他們沒有的。

李白之所以被稱為詩人不朽，被世人敬仰，正是因為他進入了世間，超越了世人的崇高思想。

李白說，他很有野心，強到難以形容。

如果今天沒有李白的詩呢，誰不知道呢，對吧，這與名字無關。

李白不需要四大詩人的成就，還有更高的成就在等著他。

李白評論說王偉是一位偉大的詩人，雖然李白也是大詩人，但李白對王偉的評價很高，因為王偉的詩歌水平和李白的詩歌寫作水平基本是同一條橫線，只是兩者的風格不同，所以李白從這一點上很喜歡王偉。

王偉簡介：王維（701-761），字名摩訶，名摩訶。

他出生於河東蒲州（今山西永濟），祖籍山西齊縣。 唐代詩人、畫家。

王偉出生於河東王家，出生於唐朝玄宗。

開元九年（721年），他身為金士地，是太樂成。 官員的權利已經撿起了遺骸，監督了帝國的歷史，並做了河西節的法官。 天寶年間，羯中部的崇拜和此事處於中間。

當安祿山攻占長安時，他被迫接受了虛假的立場。 長安收復後，被立為太子。 唐肅宗謙元年，被任命為尚書有成，人稱“王有成”。

與李白等人相比，王偉的詩歌中還有什麼呢？ （）a.動量。 b.介意。

c.自由。 d.禪宗的樂趣。

正確答案：d

<>王偉的詩歌作品包括：

1、《山東兄弟的九九回憶》是孤身一人身在異國他鄉的陌生人，每逢佳節他都會想念親人。 遙遠的知識兄弟登上了高處，山茱萸裡少了乙個人。

2、“金合歡”紅豆在南方出生，春天送幾枝。 願你多挑點，這東西是最可愛的。

3、《送元二使安西》 渭城輕盈塵土飛揚，招待所綠柳色。 勸你喝杯酒，西邊的陽關就沒有理由了。

4、《鳥鳴溪》人無所事事的桂花，夜靜春山空曠。 月出嚇壞了山鳥，春天的溪流在歌唱。

5、“鹿柴”空蕩蕩的，山里空無一人，卻能聽到人的聲音。 回到森林深處，重訪苔蘚。

6、《竹亭》獨自坐在僻靜的籬笆裡，彈著鋼琴嚎叫著。 在深山中互相送行，在黃昏時掩護柴火。 明年春草綠油油，王孫會回來嗎？

7、“讓它插上”自行車想問一面，和題主國住的延伸。 鄭鵬出漢斯，回雁入胡天。 沙漠是寂寞的，夕陽落在長河上。 蕭關等著騎，全都被顏然護住了。

8、《三首雜詩：下》來自你的家鄉，應該了解你的家鄉。 窗前來日，冷梅花開？

9.《畫》遠眺群山，近處靜靜聆聽水聲。 鮮花還在春天，鳥兒們並不驚訝。

10、《看獵》風聲浪花，將軍獵威城。 草枯了，雪很輕。 不理會新豐城，回到細柳營。 回頭看老鷹被射殺的地方，千里暮雲平淡。

11、《公川閒居呈裴秀才》 寒山變綠，秋水洶湧澎湃。 靠在柴門外的拐杖上，聽著風中暮色的蟬鳴。渡口盡頭的夕陽，廢墟中寂寞的煙霧。 復值醉，歌在五柳前。

12、《告別南方》中年還算不錯，晚家在山南。 每次你乙個人去，你就知道你贏了什麼。 去水的貧瘠之地，坐著看雲層公升起。 偶爾，林索談笑風生，沒有還款日期。

13、《送紫州李志軍》 萬棵樹高聳入雲，千山巒鳴叫。 山上下了一夜雨，樹上長滿了泉水。 漢婦丟了布，巴人告芋田。 溫翁轉過教授，不敢依靠聖人。

14、《山中告別》 山中告別，黃昏時分蓋上柴火。 明年春草綠油油，王孫會回來嗎？

15、“新義烏”木粉芙蓉花、紅花萼在山上。 溪流寂寞，它們開闊落下。

16、《香濟寺那邊》 我不認識相濟寺，已經進了雲峰幾里路。 古林無人，深山之鐘何在。 春天的聲音吞噬了危險的石頭，陽光是寒冷的綠色松樹。 暮色空潭彎曲，安禪製造了一條毒龍。

王偉古詩有《九九八哥記》《到塞子》《鳥鳴溪》《竹亭》《秋暮在山屋》《到塞子》《從軍》《相思》《衛城歌》《雜詩》《路過香雞寺》等。

王偉的詩有：

讓它插上插頭。 王魏唐朝

自行車想問邊，題材國度壽命延伸。

鄭鵬出漢斯，回雁入胡天。

沙漠是寂寞的，夕陽落在長河上。

蕭關等著騎，全都被顏然護住了。

《蘆柴》《竹里閣》《湘湖》《山居》《秋暮》，以致於，這些都是特別有名的、優美的詩句。

9月9日，我召回了山東兄弟，秋暮的山居，相思，從軍隊，讓塞子，出塞，龍頭妞，老兵線。

繪畫》、《魯齋》、《送紫州李使君》、《送元二使安西》、《使者到塞》、《竹亭》、《中南告別》。

有《告別南方》《別在山里》《鹿猜》《相思》《山東兄弟的九九回憶》《重返松山》有。

您好，王偉是我國大詩人，王偉的詩歌有《魯柴》《畫》《秋暮在山屋》《在山中》《憶山東兄弟九》《送沈子到江東》等作品。

沒有這麼大的委屈，只是兩人都很有才華。 李白是在王偉之後成名的，雖然時間差不多，但基本上是兩個時代，和他們同時代的人關係基本不錯，就像李白和杜甫關係很好一樣。 其實也有可能，李白和杜甫都屬於詩界，在官場上受挫，但王維和不僅寫得好，還是差點當上丞相的人。

為什麼李白和王維老死不和睦是女人的錯，而皇帝寵愛的女兒玉珍公主是兩位詩人的愛情物件，所以他們倆老死後不和睦相處。

恩怨就不多說了，只不過兩人都是唐代大詩人，詩路不同，風格不同，各有高山。 文人互相輕描淡寫是正常的，沒有任何委屈也是正常的。

他們都是唐朝的，都是唐朝的著名詩人，文筆很好，兩人互相嫉妒，最終恩怨越深。

因為當時王偉名氣大噪，可惜整個京城的人都在追李白，所以王偉不喜歡李白。

王偉和李白是戀愛中的情敵，王偉和孟浩然是老朋友李白和孟浩然也是過年的朋友，孟浩然也勸說過兩人，但都沒有效果。

李白阻撓王維公升富之路，兩人因為玉珍公主而恩怨交集。

王維靠著公主當官，卻娶了別人，被送到了遠方，王維不情願地回來了發現李白已經取代了他的位置。

相處不來並不意味著怨恨有多深。

兩人都是文壇的傑出領袖，或許一座山不允許兩隻老虎，兩人也互相瞧不起對方。

也許是因為兩個人因為某件事而誤會了對方，詩人有時候很幼稚。