百日復興演說，百日復興的意義

百日維新是中國近代史上具有重大意義的事件：吳緒維新是資產階級的改革運動，是資產階級改革社會制度的初步嘗試。 改革派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制。

民族資本主義的經濟發展是順應歷史發展的潮流的。 這是一場愛國政治運動。 在民族危機愈演愈烈的時候，改革派們以改法為目標，努力使國家強大，使國家免於生存，進行廣泛的宣傳和鼓動，希望通過改革使中國走向獨立、民主和繁榮，從而擺脫帝國主義列強的侵略， 表現出強烈的愛國熱情，喚起了人民的愛國思想和民族意識。

《徐徐維新法》也是近代中國一種思想思潮的解放。 資產階級採取改革派，鼓吹新學，鼓吹振興民權，猛烈抨擊封建思想，為現代思想和思想啟蒙的蓬勃興起開闢了道路，促進了中國人民的覺醒。 改革運動的遺產很多，如解放思想、改變思想、建立協會、建立學校、創辦報紙和期刊、倡導婦女教育、改變習俗等。

也成為中華文明發展史上的寶貴財富。

畢竟，這是一項改革，也是一種進步。

資產階級改良主義在中國行不通，保守勢力太強大了。 很難把希望寄託在封建統治上。

什麼是 100 天恢復？

百日維新又稱吳緒維新、維新、維新它發生在 1898 年，是晚清的改革派。

光緒皇帝發起的一場自上而下的資產階級改革運動，旨在通過向西方學習來拯救清政府。

在政府的統治下，這場運動涉及廣泛的內容，涉及工業、農業、商業、教育、政治制度等領域。

慈禧太后領導的保守派強烈反對，僅103天就結束了。

百日維新雖然以失敗告終，有很大的歷史侷限性，但它在社會進步、思想文化等各個方面都是如此

都具有重大意義：

1.首先吳緒維新是一場具有愛國意義的改革運動，對中國社會具有強大的推動力。

協會的發展，為日後辛亥革命的爆發奠定了基礎;

其次改革運動深刻地改變了中國人民的思想觀念，促進了中國人民在舊社會的思想。

傳播民主愛國思想解放，這是近代中國思想解放的第一步潮流。 有100多個中國人。

屈辱叛亂歷史中不可或缺的一部分。

吳虛六君：楊銳， 劉光迪， 譚思通， 康光仁， 林旭， 楊申秀. 他們都英勇犧牲，沒有乙個人倖存下來。

抗日戰爭（1894-1985）後，中國的民族危機日益嚴重。 改革派康有為、梁啟超、譚思通、閻復等人試圖按照西方國家的模式進行政治經濟改革，爭取國家富強。 改革者在各地組織社團，創辦報刊，開辦學校，宣傳法律改革思想，並由少數官僚贊助。

後來，光緒接受了改革者的改革計畫，並於1898年6月11日頒布了“國家詔書”，宣布了法律的改革。 在103天的時間裡，頒布了數十項法令。 在歷史上，它被稱為“百日維新”或“五虛維新”。

百日復辟叉子叫吳虛維新、維新、維新。

1898年6月至9月21日，以康有為、梁啟超為主要領導人物的資產階級改良派，通過光緒皇帝，倡導向西方學習、崇尚科學文化、改革政治教育制度、發展農工商業的政治改革運動。 1898年9月21日，慈禧太后等人發動政變，光緒皇帝被囚禁在中南海的應台，改革派的康有為和梁啟超分別逃往法國和日本，譚四通、康光仁、林旭、楊神秀、楊銳、劉光棣共6人被殺， 改革失敗了103天。百日復興是五旬節改革法的一部分。

《五虛改革法》是中國近代史上的一項重要政治改革，也是一場思想啟蒙運動，促進了思想解放，對促進社會進步、思想文化發展、推動中國現代社會進步發揮了重要作用。

為了更具可執行性，我們不能談論空間;

要盡可能獲得大多數統治階級的同意;

不要著急，一步一步來。