《紀承天廟夜遊》中描述月光的句子，。

院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。

死水是空的“，一潭死水清澈透明，先寫水色，再寫水裡的東西：”藻類，荊棘縱橫交錯“，縱橫交錯，搖曳。 寫完法庭下的場景後，這句話跳了起來：

覆蓋竹柏樹的陰影也。 文字的含義突然發生了變化，語言出人意料地成功。 作者剛寫到院底的死水和水中的藻類時，就全是為了寫竹柏的投影，他用視錯覺從反面塗墨，形成文字的波浪和韻律。

而竹柏可以投射在院下，作者不用一筆，就是對墨水的巧妙運用。整個句子中沒有乙個詞說“月”，也沒有乙個詞不寫“月”。 月光照耀，院子如死水，空曠無光，可見月光的明媚; “水中的藻類和刺交叉”，可以看到月光的清澈。

月光透過竹葉和柏樹枝，投射在地面上，將形成如此美妙的景象。 而死水與藻類縱橫交錯，相互映襯，相互染色，更增添了月光夜遊的三點美感。 蘇軾在這篇文章中處處扣留“月”字來寫夜遊，這是特色之一。

他寫的月亮，不像唐初張若旭的《春河花月夜》，但幾筆，境界就全出來了。 這是第二個功能。 蘇軾寫月光夜景，不是明寫，而是暗寫，匠心從竹柏的影子開始，讓人推著看清月光，空曠無光，這是第三個特點。

由於對特徵的捕獲，整個描述似乎是精確和富有表現力的。

在球場下，如果水是空的，水中的藻類是縱橫交錯的，藻類是縱橫交錯的。’

作者蘇軾在描寫月光時，用了比喻。 用水來隱喻隱藏隱喻的本體，找不到“月”字。 先寫月光，“死水空光”，映照月光的清澈;然後寫水裡的東西，“藻類和荊棘交叉”，交錯而水平，反射出月光的光輝;最後，“藻類穿越”寫下了月光的強度。

院子如死水，空無一人，水中的藻類縱橫交錯。

《紀承天廟夜遊》中描述月光的句子是：院子如死水空光，水中藻類交叉，竹柏的影子也被遮住了。 《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。

文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的片段，也體現了他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感，同時表達了他對野心的苦澀和自我排斥，展現了他對生活的樂觀態度。 全文情感真摯，簡潔豐富，從當下開始，到當下結束，如流雲流水，一氣呵成。

原文：元豐六年十月十二日晚上，我脫衣服睡著了，在月光下進了屋，高高興興地出發了。 那些與享樂無關的人，就去城天寺找張懷民。

懷敏也沒睡，在中庭裡走著。 院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。 為什麼晚上沒有月亮？

哪裡沒有竹柏？ 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。

白話翻譯：元豐六年十月十二日晚上，我正在脫衣服準備上床睡覺，這時看到月光透過傳送門照進來，不由得對夜遊產生了興趣，於是高興地起身出門。 他以為沒人玩，就去承天寺找張懷民。

張懷民還沒睡，就兩人一起在院子裡散步。 院子裡的月光清澈如死水。 藻類和水生植物在花園中縱橫交錯，原來是院子裡竹子、松樹和柏樹枝的影子。

哪天晚上沒有月亮？ 哪裡沒有竹柏樹？ 只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

賞析：文章開頭，指出事件發生時間後，寫月光，月光寫得人情味十足。 “月光進屋”中的“家”字是月光的化身。 月光似乎明白了這個移民的孤獨，主動成為他的同伴。

總結。 院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。 "沒有乙個句子寫月份，但另乙個句子寫月份。 比喻的運用生動、生動、新穎、富有表現力，寫出了月光的清澈。 還寫了月光下庭院的美麗景色。

還記得作者在夜遊城天寺時是如何描述月光的。

院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。 "沒有乙個句子寫月份，但另乙個句子寫月份。 比喻的運用生動、生動、新穎、富有表現力，寫出了月光的清澈。 還寫了月光下庭院的美麗景色。

希望我的能幫到你！

好的，謝謝你，老師。

在《紀承天寺夜遊》中，作者用隱喻來形容月下的美景：院落如死水空光，水中藻類和荊條交叉，竹柏的影子也被遮住了。 月光照在花園裡，清澈如死水，水中的藻類和荊棘交織在一起，原來是竹柏樹的影子。

詞語]如：喜歡;②.

很高興你的問題。

皎潔的月亮掛在月空中，她是那麼的溫柔安詳，像一塊晶瑩剔透的念神玉石。 此時，院落猶如一面銀鏡，映照著明月孝; 倒映著生機勃勃的松柏樹，倒映著這兩位悠閒賞月的密友。 那一幕真的像一幅畫！

《城天寺夜遊》中描述月光的句子是：“院子如死水空光，水中藻類縱橫交錯，竹柏的影子也被遮住了。 意義：

月光照在院落的地面上，彷彿水清澈透明，“水”中的藻類和老山草交織在一起，原來是月光下竹柏樹的影子。

《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾創作的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的片段，也折射出作者與張懷民的深厚情誼和知心朋友寥寥無幾的無限情感，同時表達了作者的苦澀和自我排斥的野心，展現了匡達對生活的樂觀態度。