姬城天廟夜遊 “姬”一文的元素是時間、地點、人物、事件

《紀承天宮夜遊》的寫作背景。

您好，很高興為您服務。 《紀承天寺夜遊》寫作背景：本文寫於宋元豐六年，當時作者被貶到黃州四年。

元豐二年七月，於時銀培李定等人摘錄了蘇軾關於新法的詩句，說他用詩誹謗，八月，他被逮捕入獄。 經過長時間的審訊和折磨，他差點失去理智。 12月馮儒指出，作者出獄後降職到黃州擔任團副特使，是個無權無權的閒官。

在這種情況下，作者寫了這篇短文。

姬承天寺夜遊，表達了作者的單相思和自我放電，展現了他對生活的樂觀態度。

《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的片段，也折射出他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感。

原文：元豐六年十月十二日晚上，我脫衣服睡著了，在月光下進了屋，高高興興地出發了。 那些與享樂無關的人，就去城天寺找張懷民。

懷敏也沒睡，在中庭裡走著。 院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。 為什麼晚上沒有月亮？

哪裡沒有竹柏？ 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。

白話翻譯：元豐六年十月十二日晚上，我正在脫衣服準備上床睡覺，這時看到月光透過傳送門照進來，不由得對夜遊產生了興趣，於是高興地起身出門。 他以為沒人玩，就去承天寺找張懷民。

張懷民還沒睡，就兩人一起在院子裡散步。

院子裡的月光清澈如死水。 藻類和水生植物在花園中縱橫交錯，原來是院子裡竹子、松樹和柏樹枝的影子。 哪天晚上沒有月亮？

哪裡沒有竹柏樹？ 只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

1.主題：體現了詩人與張懷民。

對為數不多的知心朋友的深厚情誼和無限情感，同時也表達了他野心的苦澀和自我排斥，展現了他對生活的樂觀態度。

2.簡介：“姬承天寺夜遊”。

是宋代作家蘇軾。

一篇古老的散文。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的乙個片段。 全文情感真摯，簡潔豐富，從當下開始，到當下結束，如流雲流水，一氣呵成。

文字分為三層。

1.第一層敘事。 第一句指出了事發時間“元豐六年十月十二日”，當時蘇軾因“五颱詩案”被降職到黃州，擔任團訓副司四年。 那天晚上，月光照進他的房間，作者想上床睡覺，怎麼會被這美麗的月光迷住，忽然亞星，卻想到沒有人可以玩，就動身去不遠處的承天寺尋找張懷民。

張懷民和蘇軾一樣，也是被貶到黃州的降官，與蘇軾的情誼相當濃厚。 那天晚上，張懷敏還沒睡，兩人就一起來到院子中間散步。 這一層敘事簡單、淡漠、自然流暢。 （朋友夜遊）。

2.場景的第二層。 作者愛墨如金，只用十八個字，營造出月光清澈、竹影斑駁、隱居添人心的靜謐迷人夜景。 讀者可以發揮自己的想象力來釋放自己

月光清澈，灑在院子裡，清澈的白茫茫大地像一潭水，更妙的是，“水”裡有水生植物漂浮著，徘徊著，頓時就像仙境一樣。

作者的微妙之處在於，用竹子、柏樹、月光的影子相互對比、對比、隱喻，隱喻精緻、新穎，恰如其分地渲染了風景的美麗和莊嚴。 也體現出月光的清涼清澈特性。 它襯托了作者輕鬆的心情（宮廷之夜）。

3. 第三層轉向討論。 作者感嘆，夜裡沒有月亮，哪裡沒有竹柏，卻有這種悠閒優雅的享受這片風景，除了他和張懷民，恐怕不多，整篇文章的點睛之筆就是“閒人”二字，蘇軾住在黃州， “無簽書公務”，他只是乙個名義上的官員，而儒家“天下助民”的理想是遙不可及的，也就是所謂“閒人”的表面含義，委婉地反映了蘇軾太監們的挫敗感。

換個角度看，月光美，竹影美，人認不出來，只有這兩個人才能有幸欣賞，豈不是一件幸福的事情！ 蘇軾的思想跨越了儒家、佛教、道家三大流派，這使得他對世界的態度極具包容性，可以說他不為屈辱所震撼，可以自由進退。 當然，他在逆境中的篇章更能體現他的人格魅力！

詩人回憶城天寺夜遊，用高度凝練的筆墨點染上清澈清澈的虛空，稀疏的影子搖曳，真實虛幻的風景，表達詩人賞月的喜悅，悠閒漫步，貶義的悲傷和生活的情感。

本文通過筆者和張懷民夜遊城天寺的場景，描寫了月下的美景，營造出似真似幻的靜謐祥和景象，表達了作者的貶義憂傷、人生的情感、賞日喜悅、悠閒漫步，在自嘲和自我詮釋中展現了作者豁達樂觀的心態。

這篇文章表達了作者的自我認可和被貶低官員的自嘲。

寫作思路：寫蘇軾和張懷敏看月亮的場景。

蘇軾和張懷敏賞月的時候，會說，瞧瞧天上的月亮是多麼圓潤明亮，這景色多麼美麗，瞧瞧這靜靜的月光，照在牆上如水，看到這麼美的景色，怎能不感到輕鬆和快樂。

《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的片段，也體現了他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感，同時表達了他對野心的苦澀和自我排斥，展現了他對生活的樂觀態度。