《姬承天寺夜遊》的準確翻譯。

元豐六年十月十二日晚。 當我脫掉衣服想睡覺時，月光從門裡射進來，我高興地起身走。 他以為沒人聊，沒人玩，就去城天寺找張懷民。

張懷敏也沒睡，我們一起在院子裡散步。 月光下，院落清澈如水，水中的水生植物縱橫交錯，大概是青竹松柏樹的影子。 哪天晚上沒有月光？

沒有竹子和柏樹？ 只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

元豐六年十月十二日晚上，我脫掉衣服準備上床睡覺，這時發現月光從門外照進來，月光很美，於是我高興地起床，心想沒人跟我聊玩， 於是我去承天寺找張懷民，他沒睡，跟我往院子裡走。月光照在花園裡，清澈透明如死水，水中似有藻類和樹葉，原來是竹柏樹的影子。 哪天晚上沒有月亮？

那裡沒有竹柏樹嗎？ 只是缺少像我們兩個這樣的人。

這是我一字一句地打下來的，為了給面子，對吧！ o（o謝謝。

元豐六年十月十二日夜。 我脫掉衣服上床睡覺，這時月光照進來了（很美），我高興地起床出去了。 以為沒人陪我玩，就去城天寺找張懷民。

張懷敏還沒睡，就一起在院子裡散步。 月光照在院子裡，清澈如水，竹松的影子像藻類和荊棘在水中交織在一起。 哪天晚上沒有月光？

沒有竹子和柏樹怎麼辦？ 只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

樓主是初中二年級的學生，翻譯了我們老師的報紙，絕對沒錯。

元豐六年十月十二日夜，我脫掉衣服準備上床睡覺，就看到月光透過門照進來，我高興地起身走出門去。 （突然）我突然想到沒有人（誰能和我一起玩），於是我去城天寺找張懷民。 張懷民沒睡，就一起在院子裡散步。

月光照在院子的地面上，清澈透明如死水，水面上縱橫交錯的藻類，原來是月光下竹柏樹的影子。 哪乙個夜晚沒有月光？ 哪裡沒有竹子和松樹？

只是缺少像我們兩個這樣的人。

備註：既然文中說“如死水如空”，即“如死水充滿院落，清澈透明”，就不是真正的“水”，所以翻譯時應將“水”加引號。

季承天寺夜遊翻譯如下：元豐六年10月12日晚上，我脫掉衣服準備上床睡覺的時候，正好看到月光照在門上，於是高高興興地起床出去散步。 想到那些不跟我玩的人，我就去城天寺找張懷民。

懷敏沒睡，就一起在院子裡散步。 月光照在院子裡，清澈透明如水，水中的藻類和荸薺縱橫交錯，原貌是竹柏樹的影子。 什麼夜晚沒有月光，哪裡沒有竹柏？

只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

城天寺夜遊原文：元豐六年十月十二日晚上，他脫衣睡著，藉著月光進屋，高歡氣旋地出發了。 那些與享樂無關的人，去承天殿找張懷民。

懷敏也沒睡，在中庭裡走著。 院下，如死水空虛，水中藻類和荊條交叉，竹柏的影子也被遮住了。 為什麼晚上沒有月亮？

哪裡沒有竹柏？ 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。

元豐六年10月12日晚上，我脫掉衣服準備上床睡覺的時候，正好看到月光照在門上，於是高高興興地起床出去散步。

元豐六年10月12日晚上，我脫掉衣服準備上床睡覺的時候，正好看到月光照在門上，於是高高興興地起床出去散步。

想到那些不跟我玩的人，我就去城天寺找張懷民。 懷敏沒睡，就一起在院子裡散步。

花園裡的月光清澈如水，藻類和荸薺在水面上縱橫交錯，原來是竹柏樹的影子。 哪乙個夜晚沒有月光？ 哪裡沒有竹子或柏樹？

只是缺少像我們兩個這樣的閒人。

蘇軾。 元豐六年十月十二日晚上，他脫衣睡著，藉著月光進屋，高歡氣旋地出發了。 那些與享樂無關的人，就去城天寺找張懷民。 懷敏也沒睡，在中庭裡走著。

院下，如死水空虛，水中藻類和荊條交叉，竹柏的影子也被遮住了。 為什麼晚上沒有月亮？ 哪裡沒有竹柏？ 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。

文章中的“美”首先來自內容的“真實”。 東月照耀，激發了作者的興趣，以為沒有“和樂師在一起”，美中不足是難免的，於是尋找伴侶，此時的錯覺是有趣的，情感的觸動，寫下這個場景和這種感覺，合乎邏輯，無所不包的和諧自然，沒有雕琢感。

這種“美”來自語言的“純潔”。 這些筆記就像乙個溫馨的故事。 雖然沒有奇怪，但不能新增、刪除或更改任何單詞。

指出日期是筆記本遊記的必經之路，“月光進屋”和“歡快出發”是相互因果關係，數字少，語言簡潔。

寫院下景物，用“飄渺”二字，沒有裝飾，反而體現出空靈坦率的意境。 將竹柏的影子比作水中的藻類是很恰當的，“穿越”二字更準確地表達了藻類的姿態，彷彿觸手可及。 然後，作者的筆尖急轉，連提兩個問題，既親切自然，充滿韻律，又拓展時空，讓人思考。