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匿名使用者2024-02-06真是個大問題。 教育的傳統應該被計算在內。
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匿名使用者2024-02-05文化影響教育最直接的方面是課程內容。
文化，關於天地萬物（包括人）的資訊的產生、整合和滲透（過程）。 文化是乙個非常寬泛的概念，很難給它乙個嚴格而準確的定義。 哲學家、社會學家、人類學家、歷史學家和語言學家一直試圖從各自學科的角度來定義文化的概念。
然而，迄今為止，尚未獲得公認的和令人滿意的定義。
一般來說，文化是一種社會現象，是人們長期創造的產物，同時也是一種歷史現象和社會歷史的積累。 準確地說，文化凝結於物質之中，脫離物質而自由，國家或民族的歷史、地理、風俗習慣、傳統風俗習慣、生活方式、文藝、行為規範、思維方式、價值觀等，是人類可以傳承的普遍公認的意識形態。
內涵：
狹義的文化是在歷史上某種物質生產方式的基礎上發生和發展的社會和精神生活形式的總和。
1871年，英國文化學者泰勒在《原始文化》一書中提出了狹義的早期古典文化學說，即文化是乙個複雜的整體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗，以及任何人作為社會成員所獲得的能力和習慣。
文化也可以被稱為社會群體中思維的共同特徵。 然而，“文化”的定義有很多，但有一點還是很清楚的，那就是文化的核心問題是人。 只有人才能創造文化。
文化是人類聰明才智和創造力的體現。 不同種族和國籍的人們創造了不同的文化。 人創造文化，享受文化，同時又受到文化的制約，最終要不斷改造文化。
我們都是文化的創造者，也是文化的享受者和轉化者。 雖然人們被文化所束縛，但他們總是活躍在文化中。 沒有人們的創造主動性，文化就失去了光彩、生命力，甚至失去了生命力。
其實，我們了解和研究文化，主要是為了觀察和研究人們的創造性思維、創造性行為、創造性心理、創造性手段及其最終結果。
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匿名使用者2024-02-04總結。 智慧型化、精神化、課程化、科研與評價的空間教育文化不是單一的學校文化，而是一種顯性和內隱性的文化行為模式，包括教育文化現象、文化形態、文化載體、文化意識和文化取向。 本文以部落格空間為例，研究教育文化特徵，構建智慧、精神、課程、科研、評價的網路教育正規化。
此外，更加注重全面素質和以人為本的整體提公升。 我希望我的能幫助你。
您好，以下內容僅供參考：智慧型化、精神化、課程化、科研評價空間教育文化不是單一的學校文化，而是一種顯性鏈條和隱性的文化行為模式，包括教育文化滲透和聲譽、文化形態、文化載體、文化意識和文化取向等現象。 在以部落格空間為例研究教學集群教育文化特徵的基礎上，構建了智慧、精神、課程、科研、評價的網路教育正規化。
此外，更加注重全面素質和以人為本的整體提公升。 我希望我的能幫助你。
您還有其他問題嗎？
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匿名使用者2024-02-03很容易區分。
中國教育以通才教育為主。
每個人都是一樣的，每個人都是目標，但往往有很多庸俗的人，因為畢竟是一樣的標準，學生沒有多餘的時間通過分數來衡量乙個學生的素質來發展自己的興趣。
在西方，我以歐洲和美國為例。
他們的教育是愛好教育。
也就是說，只要把某門學科學好，某門作業特別尖，上大學是沒有問題的。
但這樣往往有很多問題，只專攻乙個行業的人就只能走了。 而生活中遇到的問題，往往無法解決，這叫做——極客。
事實上，它們都在發展。
近年來，很明顯，中國教育正在發展興趣並吸收西方知識。
而國外也開始向東方學習。
我想這就是區別。
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匿名使用者2024-02-02問題太大了，簡單來說，避免敏感。
中國教育是灌輸，受過教育的人只有模仿的能力，沒有創造力。 西方教育培養人的獨立思考能力，培養創造力。 中國學生不拘一格地思考，這是不一樣的，西方學生的話是值得讚賞的。
因此，我們總是可以贏得世界上所有的數學、物理、化學金牌，但我們不能獲得諾貝爾獎。
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匿名使用者2024-02-01中國統一的模式造就了相同的人才標準，這往往導致孩子沒有自己獨立的人生價值觀和發展方向，最終的結果是謀生。
西方教育旨在培養學生的興趣和個性。