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我想,古代的報恩之舉,可能是因為女方家裡太窮了,想不出別的東西來報恩人,所以只能用這種方式。
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我覺得那些古人用身體報恩是很正常的,因為累了的時候,女人的地位會比較低,都是用身體互相承諾的。
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這種行為只有在古代才能發生,再大的善良也不會把自己交給別人,要一起去愛。
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我認為古代的報應行為特別老套,我認為他們的思想特別迂腐。
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我認為,古代以自己報恩的行為,實在是荒謬可笑,完全不能接受。
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這是古人的行為,是一種證明自己性格的行為,比較好。
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在古代,有很多女人互相許諾,因為古人的想法是,如果你為我付出代價,我一定會用我的身體還給你。
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我想在中國古代,有很多俠義義的行為,這個女孩會選擇許下諾言。
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我覺得這種報恩其實是很好,我們可以學到更多。
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因為在古代,女人沒有任何經濟或任何東西,只有她自己的身體才是最有價值的。
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**在《莊子》的故事中,尾巴很窮,但樂於助人,又受到富婆的青睞,所以兩人準備私奔,卻同意了,但女人沒有來,最後尾巴被洪水淹死了,女人也跟著他去了,所以有句話說他答應了對方。
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這是由儒家思想的興起引起的。 起初,這意味著為了正義而犧牲自己的生命。 只是後來演變成乙個女人報恩時的一句話。 其實,在古代,最重要的名節,沒有父母媒人的話,是不允許結婚的。
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這個詞只在影視劇中創造出來,其實真實情況不應該是這樣的,報恩怎麼可能把自己給別人
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“個人承諾”一詞,據說來自白素貞報恩娶徐仙的傳說。 所以,在古代,乙個女人如果想報恩人,她會效仿白素珍的榜樣,答應報答恩人。
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這似乎是古代著名的特產。 在古代,女人很容易因為一件小事而結婚。
很多人認為,答應就是願意嫁給自己,其實在古代,沒有父母的命令,沒有媒人的話,婚姻是不被承認的,乙個女人,有了承諾,就是一輩子,但不一定包括名字,承諾的是自己,但不一定幸福。
動不動就對對方許下承諾,看似有點輕率,但其中卻蘊含著一種從女人到男人的承諾。 我的朋友老子說:“我有大病人,我有身體; 如果我沒有身體,我會發生什麼?
當時政部頗多,墨子用俠義的泛愛國主義來駁斥,最終儒家佔了上風,為義自命。如你所知,乙個人的身體的承諾和自我的犧牲是聯絡在一起的,它成為古代女性的慷慨正義行為。 當然,女人試圖用自己的身體來承諾,但結局往往並不好。
風遲鈍,水冷,信依舊成形。
學者對王福之的評價:
清朝學者劉憲庭說,王甫的學問包羅永珍,在《六經》中都有講解。 洞庭以南,天地生機,聖賢,這是唯一的一脈。 >>>More
雖然你是乙個追星者。 如果你是學生。 我能理解你追星的行為。 如果你年紀大了,去上班,或者你是乙個追星者。 那你真是太天真了 >>>More