經文歷史的子集是什麼？ 經文子集的經文是什麼？

“經典與歷史子集”是中國古代讀者對經典的分類。

《經》是指古代社會的政治宗教、倫理和道德規範的教條，主要是儒家經典，包括儒家十三部經典：《周義》、《尚書》、《周離》、《禮記》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經經》、 “二丫”、“孟子”。

“歷史”是各種體裁的歷史著作，分為15類：官史、編年史、編年史、雜史、詔書、傳記、史記、記載、季節、地理、官員、政治文書、目錄和歷史評論。

《子》是一百個思想流派和道家的宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農民、醫生、天文演算法、數學、藝術、朱魯、雜、類書、**家、佛、道教14大類。

經典和歷史的子集是中國書籍的分類方法，始於隋朝。

經文、歷史、兒童、收藏——"經文、歷史、兒童、收藏——"四合院始於隋朝。 《隋書》和《隋朝編年史》記載了東漢以來的大量文獻"經文、歷史、兒童、收藏——"該類別的四個部分，其中佛陀和道兩個類別，不包括在四個部分中，從那時起就有了"四"叫。 《佛經》包括儒家經典以及研究和解釋這些經典的著作; 歷史系包括所有歷史書籍以及對這些歷史書籍的研究和評論作品; 除儒家經典外，該小節還包括兵、法、農、醫、天、算術等各種著作; 館藏收錄了歷代作家的文學作品，如詩歌、歌詞、歌曲、散文等。

隋朝以後，主流遵循四部曲。

《經》：指儒家列為經典和註解經典的著作，如《四書五經》。 “四書”是指“大學”、“論語”、“孟子”、“中庸”，“五經”是指“詩”、“書”、“禮”、“義”、“春秋”。

從唐代到宋代，形成了十三部經典，即《易》、《蜀》、《詩》、《周》、《禮》、《禮》、《左傳》、《拉姆川》、《顧良傳》、《論語》、《孝道》、《二丫》、《孟子》。

歷史：歷史書籍，即官方歷史，描述歷史、地理領土、官職等的書籍。 有按年表編排歷史事件的編年史著作，如《左傳》; 有以人物活動反映歷史事件的傳記歷史著作，如《史記》; 有以事件為主線，匯集相關專題資料，是南宋時期最早創作的歷史著作，如袁術的《通鑑紀》; 有按國家單獨記錄的國別歷史著作，如《中國人》和《戰國政策》。

紫：指戰國時期以來百大思想流派的著作和工業、農業、醫學等各種科技著作，如《墨子》《莊子》《韓非子》《本草綱目》《孟喜畢潭》等。

文集：歷代作家的散文、散文、詩歌、抒情詩、歌謠、文學評論等文集都歸入這一類。 屬於乙個人的作品集稱為詩集，幾個人的作品集稱為一般集，詩集稱為詩集。

如《月府詩集》《九十九古詩》《廣唐詩》《古文觀志》等。

“經典與歷史子集”是中國古代讀者對經典的分類。

“經典史學”是古人按內容劃分的四大類古籍。 一些大型古籍叢書往往包括四部，並以四部書命名，如《四部全書》、《詩巫連載》、《詩巫大全》等，可見四部對古籍的重要性。 經線：

《佛經》是指儒家的經典著作; 歷史：歷史書籍，即官方歷史; 兒子：《先秦百書》，《宗教》; 設定：

詩集，即詩集。 它指的是我國的古代經典。

“經典、歷史、子藏、藏”四部分分類法是中國傳統文化的產物，適用於傳統文化經典。 時至今日，它仍然是我們熟悉古籍，從而理解傳統文化的關鍵。 自五四運動以來，我國借鑑了西方書籍分類法，按照現代學科體系對書籍進行分類。

截至2013年10月，我國各類圖書館普遍仍使用90年代的修訂版"中國圖書館圖書分類（簡稱）"中圖方式"但是，由於許多古籍難以納入《中國地圖集法》的分類體系，因此古籍圖書館（圖書館）的收集和檢索仍採用傳統的四部分法。

中國文化源遠流長，歷代出產的經典難以數清，據不完全統計，至今仍流傳下來的經典有8萬餘種。古籍的分類整理也很早就開始了，第一次大規模的古籍分類，始於西元前26年西漢即位時，由劉翔、劉信父子先後主持，包括檢索、校對、分類、編目等，最終編纂了我國最早的國家級圖書館編目“七大策略”。 “七種策略”將當時收集整理的經典分為六大類：六藝、諸子、軍書、數學、方技、詩。

該書早已不見蹤影，但其基本內容卻儲存在班谷的《漢書一文志》中，因此《漢書一文志》成為現存最早的鄭中古籍目錄。