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子墨指著三子說:"沒有什麼比公義更寶貴的了。 現在據說人們說:
給兒子戴上冠冕,砍掉兒子的手腳,兒子就被稱為兒子'不是為了。 為什麼它不像兄弟姐妹那麼貴? 並說:
把天下給兒子,殺兒子的身體,兒子在乎'不是為了。 為什麼世界不如身體貴? 爭一言以求,自相殘殺,是一種高尚的正義。
因此,有人說:一切都比義更寶貴。 '
翻譯:墨子說:"世上沒有什麼比公義更珍貴的了。
現在說:'(我)會給你帽子和鞋子,砍掉你的手腳,你會這樣做嗎?'〔你〕不會這樣做。 這是什麼原因?鞋子和帽子不如你的兄弟姐妹值錢!
再說一遍:'給你世界,殺了你,你願意做嗎'你(也)一定不能這樣做,(這)原來清逗穗(原因)是世界不如你的身體有價值。 為一句話而戰,為了互相殘殺,因為正義比他們的身體更寶貴。
因此,世上沒有什麼比公義更重要的了"
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墨子說:“凡是臨摹世間一切,才是最足的。
寶貴的是公義。 馬上。
有人說:“我可以給你衣服和鞋子,但我要砍掉你的手腳供我使用(或者綁住你的手腳為我做事),你能同意嗎? 當然沒有人同意這一點。
為什麼? 衣服和鞋子不如兄弟姐妹珍貴。 還有人說:
我可以給你整個世界,但條件是你用你的生命換取它,你會這樣做嗎? 你絕對不會這樣做。 為什麼?
世界上沒有生命是寶貴的。 為了一句話的爭執而互相攻擊,就是把“義”看得比自己更重要。 可以這麼說:
世上沒有什麼比公義更珍貴的了。 ”
墨子從魯到齊,見到了老人,他對墨子說:“今天沒人修'義',你自己跑遍天下,努力弘揚'義',你乙個人做不到,就算了吧。 墨子說:“家裡有十個兒子,一子犁地,九個兒子不動,犁地的人就不能不更加努力。
為什麼? 吃飯的人很多,但種地的人很少。 你今天不行義,就該勸誡我,為什麼要阻攔我呢?
這段話的段落以引文的形式描述了墨子的一些言論,主要是關於“義”的問題。 墨子提出,沒有什麼比義更珍貴的了,所有人的言行都必須以義為本。 墨子自己能夠做到苦行和正義。
他批評世俗的紳士們能談義義,實在是行不了。
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墨子 說:
沒有什麼比公義更寶貴的了。 如果你現在對某人說,“把你的帽子和鞋子還給你,但答應砍掉你的手和腳,你會這樣做嗎?
男人一定不能這樣做。 為什麼? 因為帽子和鞋子不如手和腳那麼珍貴。
他說:'把世界給你,但要殺了你,你這樣做嗎? 男人一定不能這樣做。
為什麼? 因為世界不如自己珍貴。 因為一句話爭吵而互相殘殺,是因為他們看重正義勝過看重自己。
因此,沒有什麼比公義更寶貴的了。 ”
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