重陽節的傳說與哪個人物有關

01 歡京.

重陽節的傳說與歡京有關。 南代桓經梁武軍編集奇舛**《氣諧的延續》，是中國傳統風俗中重陽節的關鍵人物，重九節的起源與桓京密不可分，民間故事繼承了《氣諧的延續》的故事梗概，再加入民間藝術家的想象所創造的情節， 並創作了許多關於重九節傳說的不同文字。

重陽的起源可以追溯到前秦時期之前。 在《呂氏春秋時期》中，《紀秋記》記載：“（九月）吩咐家人宰殺，準備收農，並賜下五種必需品。

吐蕃皇帝的書收於神倉，唯有恭敬才得繳。 “大帝，今日，嘗祭品，告訴天子。” 可以看出，當時秋九月莊稼豐收的時候，有祭天帝、祭祖等活動，以感謝皇帝和先祖的恩情。

重九節的傳說與東漢汝南人的桓京有關。 早先關於重九節的傳說，可以在梁朝吳鈞的《氣和錄續》中找到：汝南歡景隨費長芳遊歷多年，長屋叫：

九月九日，你家發生了一場災難。 建議趕緊去，讓家裡人做乙個囊，裝滿山茱萸，綁住胳膊，喝高層次的菊花酒，可以消除。 “荊如煙，齊家登山。

傍晚時分，我看到雞、狗、牛、羊一時間暴戾。 長芳一聽，道：“這個可以代替。

天涯九日，百姓登高處喝酒，婦人拿了山茱萸囊，蓋子就從這裡開始。 唐代的《初記》和宋代的《太平玉蘭》在吳軍的《齊和錄續》中轉述了這個故事，並認為9月9日，她們登高喝菊花酒時，婦女在手臂上繫上山茱萸囊以辟邪避災的習俗由此而來。

重九節，與東漢橫京有關，重九節又稱老人節，這是我國非常重要的傳統節日，在古代，人們認為重九節是乙個非常吉祥的日子，每逢重九節，也有很多習俗， 比如喝菊花酒、去比賽、吃雙陽餅等。

桓靖也是歷史上非常有名的人物。 而且，重九節是在唐代才創造的。

這個人就是歡京，這也是我國的傳統節日，然後這個主角**在《氣諧的延續》的**一集中。

重九節與東漢橫景的性格有關，他立下了不少功勞，幫助了很多人。

桓靖，那時候還有乙個傳說，瘟疫妖族很多，只要他出現，人就會死，最後是他的出現幫助了人們，這也是我們國家非常重要的節日。

重陽節的傳說與哪個人物有關如下：重九節起源於老子。 在被奉為經典的道家《易經》中，奇數被看作是陽數，偶數被看作是陰數，陽數中的“九”被看作是“極陽”，九月初九是兩個“極陽”的交匯， 所以它被稱為“雙陽”。

陽也意為鋼，重陽是“兩鋼相遇”，相互攻克，所以視之為“壞日”，上山和山茱萸，目的是“解悶”，重陽風俗由此而來。

“雙九節”這個名字記載在三國時期。 據曹丕《九日鐘之書》記載：“歲月流逝，九月初九突然又回來了。 九是陽數，日月應合，名氣通俗，適合久久之事，所以要賞宴。 ”

<>雙九節的傳說與歡京有關，所以重九節的傳說叫做橫井殺瘟魔，而橫京殺瘟魔最早記載在《氣諧續》中。 另外，重九節起源於對天象的崇拜，起源於古代，在西漢流行，在唐代之後興盛起來，每年的農曆九月初九並不定節。

中陽節：這是中國傳統的民俗節日，節日日期為每年農曆九月初九。 九號在《易經》中是陽數，九、九兩個陽數重疊，故稱重陽; 因為白晝和月亮都是九，所以也叫重九。

古人認為重陽節是吉祥之日。 在古代，人們在重陽節期間有爬高祈福祈福、拜神參祖、飲酒、祈福長壽的習俗。 它一直流傳到今天，並增加了尊重老人等內涵。

登山賞秋、感恩、敬老是今天重陽節活動的兩大重要主題。 根據現存的史料和研究，在古代，秋節有祭天拜祖的活動; 古人在九月收割莊稼時祭祀皇帝及其祖先，並感謝皇帝和祖先的恩情，這是重陽節作為秋收祭祀活動的原始形式。 唐朝是傳統節日和習俗融合和定型的重要時期，其主要部分一直流傳至今。

重九節與東漢橫景的性格有關。

關於重陽節的起源有三種說法。

1.據《齊和錄續》記載：漢代桓靖與“彝族”大師費長芳相遊多年。 有一天，費師傅告訴徒弟，9月9日，要把他綁在山茱萸上去登高，桓靖一家因為聽從師傅的話才活了下來，沒能撤離的動物都死於瘟疫。

因此，每年的9月9日，外出爬高處避災，一路上成為習慣。

2.道教起源於漢代。 在被奉為經典的道家《易經》中，奇數被看作是陽數，偶數被看作是陰數，陽數中的“九”也被看作是“極陽”，九月初九是兩個“極陽”的交匯， 所以它被稱為“雙陽”。陽也意為鋼，重陽是“兩鋼相遇”，相互攻克，所以視之為“壞日”，上山和山茱萸，目的是“解悶”，重陽風俗由此而來。

3、相傳，在東漢時期，如河中有乙個瘟疫妖，一出現，每家每戶都有人生病，每天都有人死去，這一帶的百姓被瘟疫蹂躪。 恆景的父母被瘟疫奪去，他自己也差點死於瘟疫，但病癒後，他告別了心愛的妻子和父親，出去為人民學習藝術。

重陽節習俗：重陽節又稱山茱萸節、公升天節、菊花節等，這一天，有全家出遊賞景、爬高眺望、觀賞菊花、到處插山茱萸、吃重陽糕、喝菊花酒等節日和習俗; 重陽節是每年農曆九月初九，與除夕、清明、中原一起被稱為中國四大盲人祭。