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後期(中唐)地點:寒山寺。
在楓橋附近,建於南朝梁朝。
作者住在**:這首詩的名字不是寫了嗎,夜公園風橋,風橋。 據說在今蘇州城門外。
《風橋夜苑》是詩人張驥在唐朝安史之亂後路過寒山寺時寫的一首詩。 在這首詩中,詩人準確細膩地講述了一位客船停泊者對長江南南深秋夜景的觀察和感受,勾勒出月落與黑哭、霜與寒夜、江風漁火、孤獨的船客等場景。 此外,這首詩還充分表達了作者對旅行的思念,對家人和國家的憂慮,以及亂世無處歸的憂慮,堪稱憂愁的傑作。
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《風橋夜波》的作者是唐代詩人張驥。
1. 概述。 《風橋夜苑》是唐代詩人張濟在安石之亂後經過寒山寺時寫的一首詩,是悲哀的代表作。
這首詩準確細膩地講述了長江南南深秋夜景中乙個客船停泊者在夜晚的觀察和感受。 此外,這首詩也充分表達了作者對旅行的思念,對家人和國家的憂慮,以及亂世無處歸的憂慮。
2.作品原文。
月亮落下,天空結霜,江楓正在睡覺。
姑蘇城外的寒山寺,半夜鐘聲響起,客船。
3.作品的翻譯。
月亮落山了,烏鴉在叫,天空很冷,它們在河邊的楓樹和漁火旁悲傷地睡著了。
孤寂寂靜的姑蘇城外寒山古寺,半夜鐘聲傳到了客船上。
4.關於作者。
張驥(約715年-約779年),又名義孫,是唐代詩人,香州人(當時統治在今湖北省襄陽市)。 傳記不詳。
天寶十二年(公元753年),任軍事參謀,後任鹽鐵法官,也屬於參謀職位。 唐代時,他擔任祠堂冀中巡視員(此外,還有史料記載為“元外郎”),祠堂負責祖廟祭祀和天文事務。
《唐采子傳》說他“博覽群書,好說話,知識淵博”,提到他是乙個重正、重志、重理想的人,不僅有詩意的名字,而且品格受人尊敬。 他的詩酣暢淋漓,不雕琢,比邢更深刻,既理性又合理,對後人產生了很大的影響。 只有不到五十人倖存下來。
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時間是半夜 = 中午 12 點。
位置在姑蘇市外=蘇州市外(寒山寺)。
作者住在船上,從這個詞到客船可以看出。
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月落天霜(秋夜),姑蘇城外寒山寺(蘇州城外),半夜鐘聲響起客船(船)。
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(秋夜)(蘇州郊外鳳橋旁)(停泊在水中的船)(泊位)字。
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鳳橋夜公園應該發生在公元755年農曆十月初七至九日凌晨3點。 故事發生在安石之亂之後,為了躲避亂局,逃往蘇州鳳橋鎮,發生在755年7月。 10月份的逃跑是正常的。
月亮落下,天空結霜意味著天氣寒冷時發生,在2月或10月,江風漁火排除二月為憂鬱,半夜的鐘聲表示在夜晚,月亮已經落山,漁火表示漁民開始醒來, 表示時間是3:00-5:00,半夜的鐘聲突出了天空仍然很暗,夜晚很深,寺廟的鐘聲預示著時間的開始。
3點鐘,月亮開始落下,烏鴉叫聲代表月亮是第乙個月亮,從7號到9號或22號到24號,只有霜和水不溶解冰,說明不是最冷的時間,排除22到24, 得出的結論是,這是第乙個月的第七到第九個。最終,結果是天寶755元年深秋,從十月初七到正月初九,已經是凌晨三點了。
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古詩《風橋夜苑》的詩人是張驥,詩中大量意象表達了詩人的悲哀,這些意象是:哭泣的黑色,滿霜,不眠之人。
詩《風橋夜公園》中描寫的意境是:前兩句意象密集:落月、哭黑、滿霜的天空、江風、漁火、不眠之人,營造出韻律強烈的審美情境。
最後兩句意象稀疏:城市、廟宇、船、鐘,是一種空靈而遙遠的意境。 河邊秋夜的漁火被點燃,被拘留者躺下,聽著寂靜夜晚的鐘聲。
所有風景的選擇都獨樹一幟:一動一動,一明一暗,在河岸邊,景物的搭配和人物的情緒達到了高度的默契和融合,共同形成了這個藝術境界,成為後世的典範。
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《風橋夜公園》的作者是張驥。 張驥(約715年,約779年),名叫義孫,是香州人(今湖北襄陽)。 唐代詩人,他的一生並不為人所知。
他的詩酣暢淋漓,不雕琢,比邢更深,兩者兼而有之,對後世影響很大,可惜流傳下來的不到50首。 他最著名的詩歌是《風橋夜公園》。
創作背景天寶十四年一月,安石之亂爆發。 由於當時江南政局相對穩定,許多文士為了躲避亂局,逃到了今江浙一帶,其中就包括張驥。 乙個秋日的傍晚,詩人停靠在蘇州郊外的鳳橋上。
長江南水鄉秋夜的美景,以遊愁吸引了這位客人,於是他寫下了這首意境鮮明的小詩。
這首詩準確細膩地描寫了長江南南深秋夜景上一位客船停泊員夜景的觀察和感受,描繪了月落黑哭、寒夜、江豐漁火、寂寞船客等場景。
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