如何正確、全面地理解法治

思想：實施依法治國戰略，建設社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。

社會主義和諧社會的基本特徵是法治、公平正義、廉潔博愛、活力穩健、人與自然和諧相處。 在這樣乙個人們嚮往的社會中，只有堅持法治，才能保障和促進社會的全面進步與和諧發展。

成為法治信仰的傳播者。 法學家盧梭說：“最重要的法律既不是刻在大理石上，也不是刻在青銅表上，而是刻在公民的心中。

作為司法管理者，我們既要加強自身對法治理念的學習，樹立法治信念，又要帶頭以身作則，認真貫徹“執法者普法”“服務者普法”的責任制。

把普及法制工作作為每一位執法人員和法律服務人員的義務要求。 充分發揮普法依法治理作用，把普法教育的公共產品傳遞給人民群眾，確保人民群眾能夠“發現、利用”，使人民群眾真正形成依法治國的氛圍， 遇到就找法，用法解決問題，靠法解決矛盾，讓人民真正相信法治。

1）法治是為人們提供良好生活秩序的必要條件，使人們能夠建立基本的、穩定的和可持續的生活期望，確保人們在社會各個領域依法享有廣泛的權利和自由，使人們能夠安全和有尊嚴地生活。

2）法治必須具有主導和規範作用。法治是現代政治文明的核心和重要標誌，是發展市場經濟、實現強國繁榮、消滅被毀人民的基本保證。 走法治道路，是實現中華民族偉大復興的必然選擇。

（三）全面依法治國的要求，是中國特色社會主義的本質要求和重要保證。法治需要實施良法; 良好的法治需要善政。

首先，廣義的法律制度認為，法律制度就是法律制度，具體來說，是指社會群體根據自己的意志，通過國家政權掌握政權所確立的法律制度。 第二，狹義的法律制度是指社會關係中所有參與者嚴格平等地執行和遵守法律、依法行事的原則和制度;第三，法律制度是乙個多層次的概念，它不僅包括法律制度，還包括法律實施、法律監督等一系列活動和過程。

“法制”一詞在中國自古以來就存在，但是，直到近代，人們對法制概念的理解和使用還是不同的，一種是廣義的法律制度，它認為法制就是法制，具體來說，是指掌握政權的社會群體按照自己的意願建立的法律滲透和制度。通過國家權力。第二，狹義的法律制度是指社會關係中所有參與者嚴格平等地執行和遵守法律、依法行事的原則和制度;第三，法律制度是乙個多層次的概念，它不僅包括法律制度，還包括法律實施、法律監督等一系列活動和過程。

法制與法治的區別在於：法制是法制的簡稱，屬於法制的範疇，是實際存在的東西; 法治是法制統治的簡稱，是治國的原則和方法，是對法律淵源實際存在的完善和轉化。

《中華人民共和國刑事搜查和轎車法》第4條對所有犯罪人一律適用。 任何人都不得擁有超越法律的特權。 《中華人民共和國刑法》第五條規定，刑罰的輕重應當與犯罪分子所犯的罪行和所承擔的刑事責任相適應。

中華人民共和國刑法第三條明確規定屬於犯罪行為的，依法定罪判刑; 法律沒有明文規定犯罪行為的，不得定罪判刑。

易忠天：“法制”與“法治”的區別！

社會主義法律制度是指社會主義法律制度。 法治是相對於人的治國而言的，涉及到如何治國的問題，它需要法治，即有法可依，有法可依，違法者必須查處，執法必須嚴謹，所以法治必須要求完善的法律制度。 但是，法律制度的存在並不意味著法治已經實施。

中國在古代封建社會也有法制，但封建社會的各個朝代依然是以人治國，實行人治（一切都由皇帝決定），並不代表實行法治。

好了，我就繼續修煉我那老陳強劍法門了。

答：兩者之間有本質的區別。 法治是指乙個國家的法律及其法律制度，而法治則強調乙個國家是依法治國。 法治的內涵遠小於法治的內涵。

法律制度側重於一系列法律規則和原則以及與之相關的制度，而法治的內容則要豐富得多。 一般而言，以法治為體現的依法辦事的良好社會狀態，至少應包括以下內容：一是國家必須有完善的良好法律; 第二，要普遍自覺地遵守這一規律; 第三，建立了健全、完整的國家權力機關制度，使國家權力機關能夠正確適用和遵守，這種權力制度是以權力相互制約和監督為前提的。

法治是在法律及其司法制度健全的前提下，在完全服從和體現社會整體利益和群體意志的前提下，最大限度地發揮個人意志和行為自由的社會狀態。