列玉口是什麼時期，列玉口是哪個朝代

戰國時期。 Ryokyu來自戰國時代。

列子（約西元前450年-西元前375年），又稱庚口，又稱寇，字字母鮮雲，又稱元口。

戰國初期道教的代表人物。

鄭國矯是土生土長的岩田人（今河南鄭州），以古代烈山皇帝的名字命名。

與鄭公差不多同時。

前秦世界十大偉人之一，道家、思想家、哲學家、作家、教育家。

列子是老子和莊子之間道教派的重要傳承人，是老子和莊子之外道教派的另一位代表。

它以黃帝老子為藍本，崇尚靜靜無為，與老莊相同，被道家尊為前輩。

他創立了秦前哲學流派“列子學派”，對後世的哲學、美學、文學、科技、養生、音樂、宗教等產生了深遠的影響。

烈玉口是道教的代表人物。 烈玉口是除老子、莊子之外的另一位道家思想代表，與鄭妙公同時。

列子是戰國時期鄭國保天人，道家著名代表，著名思想家、寓言家、作家。 當時，因為人們習慣於在有學問的人的姓氏後面加上“子”字以示尊敬，所以列玉口也被稱作“列子”。 烈玉口向黃帝老子學習，主張靜下心來，寫出了《烈子》，對後世的哲學、文學、科技、宗教都產生了深遠的影響。

列子（約西元前450年-西元前375年），又稱寇、庚、圄寇。 戰國初期道教的代表人物。 鄭國璇人（今河南鄭州），後代古代皇帝烈山。

和鄭相功差不多同時。 他是前秦世界十大偉人之一，是道家學者、思想家、哲學家、作家和教育家。

李玉寇。 列玉寇，畢生獻身於德學，曾師從關寅子、虎丘正娜鏈、老尚、志博高子等。 他在鄭國隱居了四十年，不求名利，文靜出家。

它主張名副其實，不作為治理。 他寫了20多本書，十多萬字，現在有《天瑞》《中尼》《唐溫》《楊竹》《說福》《黃帝》《周穆王》《李命》等八篇文章，成了《列子》一書，全部失傳。

其中有100多篇寓言，如《黃帝神行》《愚者移山》《人愁天》等，讀起來都很有趣，都是從這本書中挑選出來的，雋永不停，發人深省。 後來，他被道教尊為“崇虛真人”。 列子一生知貧如洗，不求名利，不進官場，在正地隱居40年，專心寫了20篇文章，約10萬字。

現流傳的《列子》一書，其作品在漢代後已失傳，現存《天瑞》、《皇帝》、《周穆王》、《中霓》、《唐溫》、《李命》、《楊竺》、《碩府》八部。