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多寫,自由奔放,不在乎格式和平面,現代沒有堅持嚴格的規範,只是感覺良好。
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1.思考是整個過程,永不離開形象。 創作中的思維過程是:“物體形象-直覺印象-審美形象-藝術形象”這樣的形象思維過程。
畫竹的過程可以概括為:“園林中的竹子——眼中的竹子——胸前的竹子——筆下的竹子”。在這個過程中,畫家的思想從未離開過“竹子”的形象。
只有譚偉。 >2.創造性的藝術想象力起著特別突出的作用。藝術形象是藝術信想象力的產物。
3、形象思維的全過程伴隨著情緒波動,情緒滲透想象。 情緒波動表現為“進”和“跳”。 進入意味著作者不能盲目地沉浸在物件的體驗中,而必須走出去,從一定的高度審視自己的情感體驗。
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說實話,寫詩要有真實感,否則難得有好句子。
換句話說,如果你現在看大人物的話,你可能會覺得自己沒有天賦。 但如果你只是想學好中國文化,而不是做乙個優雅的附庸,你應該盡量使用白色的繪畫技巧。
多理解典故,適當減少典故中的字數,改變押韻。 與其說是花派裡的那些人,不如說是寫出了“愛”、“憂愁”、“愛”、“生命”三句話,如果你認為這些話質量最高,那你就誤會了。
倒不是華建派的字不好,你有時間多讀一下辛七極的話,那叫調景,自然而然。 沒有刻意雕琢,只叮囑:“不進側門,跟著正統”,但看“烏魯月月,朱雲折角”。
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牢記五字七字韻律詩的平淡韻律,多積累古韻字句,在歷史典故上有一定的基礎,一定會有所收穫。
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多讀詩歌和詩歌肯定會有用。
詩歌的情緒可以改變乙個人的行為。
這樣,乙個人的氣質就可以得到改善。
俗話說,“熟三百唐詩,不會吟詩就能吟”。
如果 300 首不能很好,那就 500 首歌。
這就是“完美”這個詞的奧秘是如何解釋的。
此外,我對中國史學了解較多,對中國文化感興趣。
相互渲染可以非常快速地改進。
就我個人而言,我建議買一本李尚吟的詩集來學習,李尚吟的詩比較引人入勝,他是乙個引用經典的強人,作品多借用中國神話故事。
在讀李尚音的詩之前,我並不知道“青姑娘”是誰,但讀完《青姑娘不饒霜》後,才知道青姑娘就是中國神話中的霜雪女神,青霄玉女。
然而,只有更深入的理解才會應用到你未來的寫作中。
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靈感、文化基礎和經驗。
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你必須先學會玩文字遊戲,然後你才能玩文字。
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1.確定觀察的內容。
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