李煜在《海浪與沙灘》中關於夢的詩歌。

羅姬對五感冒是不能忍受的。 在夢裡，我並不知道自己是客人，我貪圖快樂。

原文]：窗簾外淅淅�

窗簾外淅��

羅姬對五感冒是不能忍受的。

在夢裡，我並不知道自己是客人，我貪圖快樂。

孤身一人不依託柱，江山無邊，難看之時易。

流水花流水，流春，天地。

注]：此字原為唐教坊之歌，又稱《郎濤沙令》《賣花》等。唐人大多在歌曲中使用七字絕句，南唐的李煜開始表演長短句。

雙音，五十四個字（宋人略有增減），平韻，這首曲子由劉勇和周邦彥演繹為長曲《浪沙》，風格不同。

喃喃自語：形容雨聲。

閆姍：腐朽。 乙個“將軍”。

羅姬（銀琴）：絲被。 不寬容：受不了。 一是“不暖”。

做客：指被關押在汴京，像個囚犯一樣。

一小時（音訊）：一會兒，一會兒。 貪婪：指夢中對快樂的貪婪。

李煜原文及譯文如下：

原文：往事只有悲傷，很難安排場景。 秋風庭院苔蘚侵襲台階。 珠簾閒著，誰會來一整天。 金鎖已埋，強者艾蒿。 月亮在傍晚涼爽的日子裡綻放。 要得到玉家姚宮的影子，天光照秦淮。

翻譯：窗外傳來雨聲，豐沛的泉水快要枯萎了。 羅織的錦緞經不住五更的寒冷。

只有忘記自己是夢中的客人，才能享受當下的快樂。 獨自在暮色中，靠在畫欄杆上，眺望著浩瀚無邊的往日。 與它說再見很容易，但很難再看到它。

就像失落的河水一樣，枯萎的紅花隨著泉水而回溯，現在和過去形成了鮮明的對比。

賞識：上一部電影寫在白天，下一部電影寫在晚上，傍晚涼爽天空靜謐，月光皎潔，整個字的境界閃過一絲光明，主人公的心情也是歡快的。 但這個月亮已經不是我家鄉的月份了，就像建安時期王蒼的《登塔》裡說的，“雖信美，我有我的土地”。

於是他想到了秦淮河畔的故宮，月光下的月光下。但玉樓瑤殿已經不是我的了，月光再亮，也只能增加悲傷。

女王總是那麼痴迷於過去，古老的國家已經變成了乙個他無法解開的情結。 舊鄉村情結是他後期歌詞中的一大主題，也是他打發寂寞寂寞時光的有力推動力。 但古老的鄉村情結並不能緩解心中的屈辱和痛苦。

他通過回憶過去來打發時間。 但一旦你從過去回到現實，就會很痛苦。 就這樣，女王陷入了乙個無法解決的心理圈。

詩人介紹：李煜（別名：南唐後柱，李後柱，937年8月15日-978年8月13日），字重光，名鍾尹，連豐居士，生於金陵（今江蘇南京），南唐末代君主。

他於961年繼位，尊宋朝為正統，宋太祖滅南漢後改名“江南主”，宋朝戰敗後，被俘至汴京，封乾牛衛將軍，並封侯爵，978年卒於汴京， 追獻給太師，死後封為吳王。他在漢語詞彙史上占有重要地位，被譽為“古詞皇帝”。

南唐第三位君主，史稱李皇后。 精細的書法，善於繪畫，音調節奏，詩歌和寫作有一定的造詣，尤其是文字的最高造詣。 內容可分為兩大類：

第一類寫於宋代之前，主要反映宮廷生活和男女愛情，題材較窄; 第二種是宋代之後，李煜帶著國家滅亡的悲痛，用自己的感情做到了，這一時期的作品成就遠超早期，可謂是“神產”。

這首詩《浪沙》是李煜投靠宋朝後被軟禁在汴京時創作的，表達了他對故鄉、故鄉和昔日美好生活的無限懷念，反映了詩人從一國之王到下層囚徒的淒涼心境。

商雲的兩句話運用了倒敘的手法，俘虜的身份在夢中暫時被遺忘，一瞬間的快感貪婪。 但甜蜜的夢很容易被喚醒，窗外潺潺的春雨和陣陣春寒喚醒了甜蜜的夢境，讓作詞人回到了現實生活的淒涼境地。 夢與夢的巨大反差，其實是現在和過去的兩種生活的對比，是一國之王與行列囚徒的對比。

寫夢中的“喜悅”，誰知道夢越快樂，夢越苦醒; 沒有悲傷和悲傷之類的詞語，但悲傷的感覺是可以想象的。 李清照在《慢聲》中寫到“雨”：“梧桐多了毛毛雨，到了黃昏，一點一點。

這一次，多麼悲傷的一句話！ “悲傷。 “窗簾外的雨在潺潺”，這場雨彷彿是詩人心中的淚雨; “春天”，春天無限美好，卻已經腐朽，就像美麗的“過去”不見了; “羅姬不忍五感冒”，難以忍受的寒意不僅來自自然界，更來自淒涼寂寞的內心世界。

李煜的《菩薩野蠻人》中有一句話：“老國夢歸來，我覺得自己有淚水。 故事相似，但這裡的情感更加微妙。

獨自在暮色柱中，無邊無際的江山“，”墨“就是”暮色”。 “不靠欄杆”就是不靠欄杆，因為靠欄杆看故鄉會造成無限的悲傷，這是無法面對的; 《欄杆旁的暮光》寓意在欄杆的暮色浩瀚中，眺望遠方，回憶著國家所有權的更替和無限的過去，《暮色》也暗指了作詞人一生的暮色。 兩者都是有道理的。

李尚銀曾在《無題》一詩中寫道“相見難說再見”，表達了人們的普遍情緒。 宋後流放汴京，與老都金陵難以告別，《破陣四十家國》中“最倉促辭寺日”這句話就表達了這種情感。 這裡說“說再見容易”，說明“容易”就是突出離別後說再見的難度; “難見時光”似乎也包含著美好時光難以挽回、少華已過的感覺。

流水花流水，流春，天地。 就像水從長流而出，花兒從春天落下，春天要回來，生命的春天已經結束了。 昔日之王的地位，今日囚徒的命運，如天一地，天地之地。

“天與地”暗示了兩種截然不同的生活經歷，過去和現在。 說“天地”是正面的一句話，出自白居易的《長恨之歌》：“但宗教之心如金天劍，天地相交。

它的意思是天和地，在這裡用來暗示乙個人的日子屈指可數，“天地”是最終的目的地。

這首詩表達了傷心欲絕的國度和家庭崩潰的情感，真的可以用“言語是痛苦，言語是淚珠，歌在哭泣，永恆的哀悼是哀悼”。 文字風格悲壯壯麗，意境深遠，突破了華建詞派的風格。