挑戰語錄 誰能給出一種投機的語言來動搖“親朱者為紅，親墨者為黑”的永恆地位！

屈原。 屈原（約西元前340年，約西元前277年）。

明平，又稱正正，字稱靈君，是戰國時期的楚人。 據說是湖北梓桂人。 出身貴族，是三路的左撇子弟子、醫生，懷王時主張聯手抗秦，選擇任人唯賢，卻被貴族排擠無用，又被金尚等人誹謗，流放到漢北，於是寫了《立曹》以示忠貞; 清湘王被召回，在上官大夫的建議放江南，最後因為不忍心看到國家淪陷，懷氏沉入汨羅河而死。

他逝世之日已成為後世紀念他的傳統節日——端午節。 他的重要著作有《離騷》《九章》《天問》等，對後世文學產生了很大的影響。

《梨》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，共2400多字。 這是一部浪漫的作品。 比喻生動，語言華麗，誇張大膽，詩歌融入了大量的神話傳說和歷史人物的故事，使詩歌起伏不定，變化多端，氣勢磅礴。

屈原創造了《蛤蜊》，即《楚辭》，為後來詩人的創作開闢了無限的空間。

它是如何從泥漿中出來而不染色的？

可能只是“從汙泥中出來而不染色”。

蓮花。。。 我想到了這個反例，從泥濘中走出來，沒有染色。

路過。 幫派頂部。 對於這個圓滑的宣告，我無話可說。

不是我們無能，而是我們的祖先太狡猾了。

例如”。事物因喜歡而聚集，人們被分組例如”。鵬生麻，不直立另乙個例子是......“公眾是光明的，偏見是黑暗的”。近朱紅色的意思是紅色，墨水附近的黑色意思是，如果你靠近硃砂，它會變成紅色，如果你靠近墨水，它會變成黑色。 這句話也可以理解為，親近德行、端莊的人，也會在不知不覺中被品格汙染; 另一方面，那些接近道德不端的人也會受到嚴重的影響。 與這句話的意思相似的單詞和短語比比皆是。

1.事物因喜歡而聚集，人們被分組其實，不管是“親朱者為紅者，近墨者為黑”，亦或是“物以似聚，人以群之分”，都是人群中的分裂。 也許有人會說，這兩句話太過分明理，但存在不盡如人意的條件往往是公正的例因為和品行端正的人在一起，乙個人很難扭曲自己的心智，成為乙個品行端正的人，而品行端正的人，是不允許自己沾染不良品德的。

“事物因喜而聚，人因群聚”是指社會中的群體，有共同的愛好，志趣相投的人往往會相互吸引。 即使乙個群體有相似的性格，他們也有乙個共同點。

2.彭盛麻，短語“拉直無支撐”的意思是指彭草是一種生長在麻田中的植物，無需刻意支撐即可自然生長。 同時，也意味著，如果乙個人在良好的環境中長大，他也會在不知不覺中被感染，成為乙個堅強、健康、積極向上的人。

3.公眾是光明的，偏見是黑暗的這裡的公眾指的是做事的公平性，這裡的偏見指的是做事的偏頗性，用來形容一種官場的氛圍。 整句話的意思是，如果事情處理得公平，那麼整體氣氛就會清晰和諧，如果行為有偏見，那麼政治腐敗就會變得黑暗。

不管是光明還是黑暗，往往都是在處理事情的那一刻，這不僅考驗著乙個人的選擇，也考驗著乙個人的道德。

紅者親朱，黑者近墨者的情況：

1.解放前，一位名叫穆世英的年輕作家曾以一本揭露舊社會黑暗的**《北極與南極》在當時引起不小的轟動。 但當他走進上海十里外的市場後，卻被頹廢的生活方式所影響，甚至歌頌那些醉醺醺、夢幻般的生活。 這是“黑色近墨水”的乙個很好的例子。

然而，同樣生活在上海的作家魯迅先生，始終保持著革命家的本色，與他所憎恨的黑暗社會進行了不屈不撓的鬥爭。

2.伴侶患有傳染性很強的疾病，很多父母告訴孩子不要和他在一起，但有乙個小男孩，他的父母是醫生，他一如既往地上下學，和朋友一起玩。

一位好心的鄰居提醒他說：“如果我健康，我就不怕被感染; 如果我是好人，我不怕別人教我學壞，因為好人不會學壞。 果然，直到生病的朋友康復，小男孩才被感染。

看完這個故事，我不禁想：那些接近墨水的人會是黑色的嗎？

3.歐陽修是北宋著名作家和政治家。 他當瀛州巡撫的時候，手下有個叫陸公竹的年輕人。 有一次，歐陽修的朋友範仲巖路過這裡，到他家裡看望，歐陽修請陸公珠和他一起招待他。

宴會上，範仲言對陸公書說：“能在歐陽修身邊做事真是太好了，你應該多問問他寫散文寫詩的技巧。 之後，在歐陽修的言行下，陸公書的寫作能力迅速提公升。

4.“張巨集啟恆是我們家的知名人物，他發明了地球動力學儀器，在天文學、物理學等方面也有研究。 張恒年輕時有很多知己，比如馬蓉、王福、崔明等，這些都是當時很有才華的年輕人，尤其是崔明，他很早就學習了天文學、數學、年曆，張恒經常和他研究問題，交流經驗，張恒對天文學、物理學等科學的進一步研究，都受到了崔明的影響。

5、中國古代有個故事“孟子的母親搬了三次家”，孟子原本住在畫家旁邊，孟子聽得停不下來，搬到屠夫家的時候，孟子經常去看屠豬場，直到三人搬到孟子旁邊的學校專心讀書，才成為了一位偉大的思想家。 這個故事雖然有鄙視勞動人民的意思，但它說明了這個道理——接近墨跡的人一定是黑色的，而孔子的“你要選擇你的鄰居，你旅行一定要做學者”，也說明了這個道理，“墨”無處不在，近墨早時就是黑色。