-
不,唯物主義認為物質是源頭,意識是派生的,先有物質,後有意識; 理想主義則恰恰相反。 這涉及到優先權問題,這既不是唯物主義的,也不是唯心主義的。
-
有感情就有感情,反正沒人會無聊反駁你
-
不,我沒有。 不需要科學證據。
-
水是最感性的,它不求高位,喜歡低調,無論你的性格多麼火辣狡猾,當你跳入水中時,水都會完全擁抱你,溫柔的觸感]。
-
你有沒有聽說過落花落水無情的說法? "飄落的花朵刻意跟著流水。 流水無意落花"話語:
續《燈籠記》,溫州龍翔祝世覺禪師“”上堂:見了,就見了。 看還很遠,看不見。
飄落的花朵刻意追隨流水,流水無情地愛著飄落的花朵。 它最初是佛教禪宗森林術語。 原意是指枯萎的花瓣隨流水飄走,描寫殘泉的場景,現在更多的是隱喻一方有意,一方無情。
南宋初年,齊禪師在溫州雁蕩一帶傳佛教,有一天講到用心參加禪宗的重要性。 凡人只能用眼睛看世界,然而,他們通過眼睛得到的資訊是片面的,而佛性的證悟需要整個心去感知,而這種覺悟不是用眼睛能看到的,這種覺悟是心靈的感應和接納。 如果我們把人們的“看見”等間接功能比作落花,把人們的真權比作“水”,這種“水”是隨緣分流淌的水,而不是死水。
用“看見”來感知人的誠意,就像“落花有意跟著流水走”,所以在正常情況下,很難感知到這種整體性特徵,就像“流水無情地愛著落花”。 禪宗的微妙話語難以理解,用落花流水的比喻來解釋靈魂感知事物的偉大真理,也說凡人只能用眼睛看世界,不能用心看世界。 落花流水可以構成多種意境,“落花流水”可以用來形容春天的殘餘; 還有乙個比喻是被打敗的“落花流水”; “落花是故意的,流水是無情的”原來指的是禪宗的原則,但現在更多的是用來形容情感。
落花遇上流水,真是天意,流水不愛落花,也是無奈,有多少這樣的平水相遇,一見鐘情,轉瞬即逝,刻骨銘心......在人生的旅途中它構成了“故意落花,流水無情”的戲劇性場景。 但多情的總是無情的煩惱,無情的風景總是讓人懷念。 ]
愛也是相互的,從這些截圖中可以感覺到男生還是很在乎女生的,女生怎麼說我也很寬容吧? 從語氣中,我能感覺到有點缺乏自信。 不可能說我對女孩沒有感情,但也許是因為我的感情大多數時候都得不到回報,我逐漸變得失望。 >>>More
一些。
貓一般通過聲音和嗅覺來區分人類,但貓天性比較獨立,所以對主人的依賴性較小,尤其是野貓,家養寵物貓會更依賴主人,而貓咪無法表達自己的感受,所以往往被認為是沒有感情的。 >>>More
不,我覺得所謂的機器是人給它的東西,智慧型也是一種程式,它不會有感情,可能需要很長時間,而且系統中的一些東西已經成為習慣性使用,這讓人覺得自己好像是有感情的。