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龍生了九個兒子,意思是龍生了九個兒子,九個兒子沒有變成龍,每個兒子都不一樣。 所謂“龍生九個兒子”,並不是說龍恰好生了九個兒子。 在中國傳統文化中,九是用來代表很多的,地位至高無上,九是乙個虛數,也是乙個有價值的數字,所以用來形容龍。
龍有九個兒子的說法由來已久,但關於龍有哪九種動物的說法卻沒有,直到明朝才出現了各種理論。 明代一些學者的筆記,如陸戎的《曙源雜錄》、李東陽的《懷魯唐集》、楊申的《聖安集》、李旭的《節安老人的滿弧》、徐英秋的《玉之堂檀韻》等,都有多種版本、不同的說法,分別歸納為:獄牛、劍西、朝風、蒲老、狐狸、坤、羌、玄、麒麟、交圖、蟲等。
頂級名稱。
老大 贔屓 (bì'xì)
老二 螭kiss 鴟尾 (chī'wěn/chī'wěi) 老三 蒲牢 (pú'láo)
老四 狴犴 (bì'àn)
老五 饕餮 (tāo'tiè)
老六 蚣蝮 (bā xià).
老七 睚眥 (yá'zī)
老八 狻猊 (suān'ní)
老九 椒圖 (jiāo'tú)
頂級名稱。
Boss Prison Cow (qiú'niú)
老二 睚眥 (yá'zì)
老三嘲風(cháo'fēng)
Lao Si 蒲寀 (pú'láo)
老五 狻猊 (suān'ní).
老六 贔屓 (bì'xì)
老七 狴犴 (bì'àn).
老八 失屓 (fù'xī)
老九 螭吻 鴟尾 (chī'wěn/chī'wěi)
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我們經常用“龍生九子”來比較兄弟姐妹各自的實力,雖然“九”是虛指,但總有好人想把傳說中的妖獸放在片場,其中九種動物一直沒有說過,直到明朝才出現各種說法。
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老二睚魯好鬥,一生殺人,刀環、刀柄、龍燕口都是它的遺骸。
嘲笑風,像野獸一樣,是老三,人生危險又充滿希望,廟角的野獸是它的遺像。
蒲老,形似盤龍,排行第四,人生好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是其遺像。
狐狸,形似獅子,排行第五,喜歡安靜不動,好坐著,喜歡烟花,所以佛座和香爐上的腳飾就是它的遺像。
巴夏,又稱樹樁,形似是第六,生命承重好,力無限,石碑下的是其遺像。
浣熊,也被稱為憲章,類似於老虎,是第七古老的。 這是乙個好訟但有權勢的人,監獄門上部的老虎形裝飾是它的遺像。
負團,如龍,排八,文好,石碑兩邊的龍是它的遺骸。
貓頭鷹之吻,也被稱為貓頭鷹尾巴,是一條魚形的龍。 據傳說,它是在南北朝時期由印度傳入的佛教。是佛經中雨神座下的東西,可以滅火。
因此,親吻由此而來,因此它比屋脊的兩端更能消除災害和滅火。 龍形吞刺獸是老九,嘴巴寬,聲音渾厚,生生容易吞嚥,神殿脊兩端的卷尾龍頭就是他的遺骸。
一種叫做龜(龜),形狀像龜,喜歡負重。 扛著石碑的大的形象就是它的形象。
第二種叫做吻(吻、嘲諷的風、好望、魚、貓頭鷹尾巴),長得像剪尾巴的四足蛇,喜歡在危險的地方四處張望,也喜歡吞火。 寺廟的山脊、角落和屋頂上的野獸或頭像是它的形象。
第三種叫蒲老,長得像龍,體型小,喜歡唧唧喳喳。 他們住在海邊,但他們害怕鯨魚。 祠堂、廟宇和鐵鈴上的動物紐扣就是它的形象。
根據蒲老怕鯨的特點,敲鐘的長木被雕刻成鯨魚的形狀,據說鈴鐺的聲音響亮而明亮。
這四個被稱為憲章,它的形狀像乙隻老虎,強大,易於訴訟。 刻在監獄門上或站在監獄門上的老虎形象就是它的形象。
五說暴食,其形狀像狼,飲食極好。 蓋子上雕刻的獸頭就是它的形象。
這六人被稱為狐狸(金麗),形狀像獅子,喜歡烟花,也很容易坐下。 寺廟裡的佛座和香爐上雕刻的動物頭像就是它的形象。
七頭囚牛,像一條長著鱗片和角的黃龍,像**。 刻在胡琴上的獸頭就是它的形象。
八隻眼睛叫,它的形狀像乙隻豺狼,它喜歡殺人。 它的形象經常可以在手柄和刀鞘中看到。
九椒像,其形狀像蝸牛貽貝,好閉嘴,所以它的形象經常被刻在門頭上。
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龍的九個兒子是什麼?
“龍生九子”指的是囚牛、眼、嘲風、囚、狐、聖、渣、渣、梗、親,這句話的下一句是“不是龍,各有各的好”。 這句話的意思大致是龍的九個兒子各有本事。 <> >>>More
老大 贔屓 (bìxì).
Lao 2 螭kiss 鴟尾 (chīwěn chīwěi) Lao 3 蒲牢 (púláo). >>>More
一般來說,龍的九個兒子有兩個版本,乙個是牛的囚徒,下巴,嘲風,蒲勞,狐狸,聖人,刺 很多時候,我們經常用到第一種說法,那就是沒有貪吃的九子。 一些理論還包括雞尾酒的頭部和對天空的咆哮(犼)作為龍之一。 >>>More