體驗詩歌《隱士不見面》中描繪的場景。 再寫下來。 400字以上

我站起來，拿了一根長棍子，最後，我費了很大的力氣，把桌球弄了出來。

這首詩描寫了這樣乙個場景：詩人在松樹林下問乙個孩子，他的主人要去哪裡，孩子說他的主人去收藥了，他在這座山的中間，但白雲在山里很深，他不知道自己在哪裡。 這首詩巧妙地描寫了隱士的風度，遠離世外桃源，以山為家，以松林為伴，如白雲。

隱士不遇見“的詩。

這首小詩，通過短短兩個十字架的問答式對情境的描寫，講述了乙個非常豐富的情境故事。 這首詩包含環境描寫、人物描寫、語言描寫、故事情節、情感表達等，內容極為豐富。

這首詩的第乙個特點是採用問答式，一問三答，概括性強。 第一句是“我”去隱士家“松下”拜訪他，遇見男生時，提問者自然是“我”，所以題目省略了; 因為“問”的內容是讀者所熟知的，所以省略了。

下面這三句話都是孩子，當然不可能是孩子一下子說這麼多，但應該是正常的問答，因為問不了讀者怎麼想，所以全部省略了，只有孩子的內容才能理解。 首先要問的一定是老師不在家，不在家，去取藥了。 不在家難免令人失望，這是乙個問答; 後來，你應該繼續問，“那就去**取藥”，是“只在這座山里”，你去的地方不遠，或者有見面的可能，這句話有點欣慰。

這是乙個兩個問題和兩個答案; 然後問“我在哪裡能找到它”，並回答說“雖然在這座山上，但雲霧繚繞，沒有固定的地方，我一定找不到它”，最後一句話的距離並不遙遠，看不到它的結果讓人感到迷茫和無助。 這是三個問題和三個答案。

對隱士遭遇的詳細描述可能與求道者的心理狀態有關，而檢查時的情結決定了他的想法和文章的細節。

松樹下有乙個男孩，正在打掃院子。 賈道見狀興奮不已，走到松樹下，拱了拱手，禮貌地問道：“請問小爺，你師傅在家嗎？

少年好奇的看了賈道一眼，才道：“你來了真倒霉，我師傅不在這裡。 賈道焦急地問道：“那你師傅去哪兒了？

師傅去山上取藥。 男孩說。 賈島緊追不捨地問道

你知道在山上的什麼地方嗎？ 少年指著那座山說：“雄偉的山，雲霧繚繞，不知我師傅是**。

賈道聞言嘆了口氣

“隱士不遇見”。【唐】甲島。

松下問男孩，老師去取藥。

唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

《隱士不遇見》中描繪的場景：雲霧籠罩在高高的青山上，睡了一夜的草貪婪地吮吸著花蜜，鳥兒唱著迎接太陽。 從濃霧中走出來乙個人，這就是我，詩人賈島。

山上雜草叢生，一條蜿蜒的小路一直延伸到地平線。 路邊的花兒紛紛綻放，蜜蜂和蝴蝶不時在花叢中翩翩起舞。 俯瞰山，一條小溪流過，房屋一字排開，菜園，樹林和田野。

到處都有一種悠閒和田園詩般的氛圍。 我踱著步子，皺著眉頭沿著山路走，時不時地四處張望，好像在尋找什麼，好像全神貫注。 山間清新的空氣，鳥兒的啁啾，大地的芬芳，美麗的風景，都趕不掉心中的鬱悶。

我本來想去拜訪乙個隱士，但我找不到。 突然，在一棵高大的松樹下，乙個男孩正在專心致志地看書，我心想：也許這個孩子就是隱士的孩子。

我加快了腳步，走到男孩面前，和藹地問道：“請問男孩，你的主人在這裡隱居嗎？ 男孩放下手中的書，好奇地看著我，點了點頭。

嗯......也許他在山頂！ 我急切地問：“你知道你師傅在做什麼嗎？

少年沉思了一會兒，回答說：“師傅去山上取藥了，但我不知道他到底在哪裡。 抬頭望向山頂，只見有一道身影在晃動，但立刻消失在無盡的霧氣中。

我忍不住驚呼：“啊！ 多麼高尚、寧靜、悠閒的生活啊！

我滿腦子都是詩意，我拿起筆，寫下了這首詩——《隱士不遇》松下問小夥子，老師去收藥了。 唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

解釋：

在松樹下，我問隱士的男孩，他的主人去哪兒了？

他說師傅已經去取藥了。

他還指著那座高山說：“就在這山里，但森林又深又雲，我不知道他在哪裡。

這首詩的句法結構與金昌旭的《春怨》相似，都是受制於一幅畫面，從近到遠，層層疊疊，使整個畫面的時空意義不斷延伸，產生回味無窮的意境。

整首詩與“尋找”一詞密切相關，伴隨著心理活動的漸進和轉折。 第一句話問就是問而不遇，讓人除了“不遇見”的失望之外，還希望重生; 第二句話一轉，男孩的回答就讓人失去了希望; 第三句、第四句都是男生接二連三的回答，都隱藏著作者不斷的追問，“只”給人以一線希望，“我不知道”卻讓人失望。 整首詩沒有一句話直接寫出隱士的形象，但其風格和骨骼卻超然，躍入紙上。

整首詩的時間過程是通過讀者的閱讀參與而產生的。 “探究”的時間程序只是意境創作的乙個方面，更重要的是《松下》《集藥》《在這座山里》《雲深之地（未知）》等空間語彙的動態生成機制。 《松下》是特寫鏡頭，《收藥》把鏡頭推得更遠，《在這座山里》是全景描寫，《雲深（未知）》把鏡頭推得更遠。

使用四組鏡頭的魔力在於，雖然我們只看到“松下”的場景，但可以想象接下來三組鏡頭的虛擬切換，虛擬和現實是一起誕生的，那就是意境。

象徵主義在這首詩中也起著重要作用，白雲比隱士高貴，松樹被用作隱士骨頭的隱喻。 寫搜尋沒有遇到，更多的是欽佩被掀起。 因為意境的營造效果，符號已經融入了敘事的自然過程，不留痕跡，也不必像《詩經》中的“關關菊鴿”等充滿比喻技巧的雕琢感，讀者的視野不再侷限於這種象徵關係， 甚至幾乎不太在意這種象徵關係，而是完全融入了詩歌所營造的意境中。

陽光明媚，賈島走進上林，拜訪好友，山上的景色很美，高大筆直的松樹，地上的草青翠，五顏六色的花朵絢麗，鳥兒嘰嘰喳喳地叫著美妙的**。