《秦漢三朝與全梁溫六朝》的作者是（ ）王朝（ ）（人名）。

清代閻克鈞.

嚴克鈞（1762-1843）是清代語言學家和藏書家。 “靜文”字，鐵橋數。 土生土長的婺城人（今浙江吳興）。

嘉慶五年（1800年），他養人，官簡德教他，他辭職歸來。 他認真學習，曾與姚問天合辦《碩文》，撰寫了45卷《碩文長版》，包括天文、算術、地理、植物樹木、飛禽走獸等。 鍾定陀的書的另一版是《朔溫一朔》的15條; 與丁融一起治理唐朝《石學》，著《學典》十卷，深入研究漢、魏、唐、宋學派。

嘉慶十三年（1808年），詔書開辦了“全唐博物館”，因為已經辭職歸地，沒有機會參與此事，感嘆道：“唐志文，富貴！ 唐氏以前有一般的收藏，有大事是俞氏的責任。

於是他發了一本《秦漢三朝》《秦漢六朝》的怒編，與《全唐文》掛鉤。 收集了3000多本書，每人加了一本小傳記，足以驗證歷史和文獻。 課文遍布小組書，一字一句，全都經過修改。

這裡收集了前唐文獻，為前唐古代文獻的儲存和傳播做出了重要貢獻。 有十種經、易記、易子書，經、史、子書、集書合一為“四魯堂簇”，有1206餘冊。 為了寫作，他不惜買書，周遊世界，南到嶺南，北出牆，遇到稀有書籍，他會寫或用錢買，藏書達到2萬冊以上。

他還查閱了當時各家族藏品的書目，如《石山堂書目》、《天一閣書目》、《萬娟樓書目》、《石學樓書目》、《川石樓書目》等，以及石雕、石島藏品等。 曾經有人說，黃丕烈在宋代收集了更多的書籍，雖然與他交往已久，但宋版的書還是無法獲得。 驚呼：

寫一首校歌就足夠了。 著有《口語文字》、《口語文字與校對》、《鐵橋漫畫》等。

《中國書信》選自《秦漢三朝與全梁六朝》，作者（陶弘景），南朝人，“書”是書信，是（應用體）。

這套書中的三國六代其實是一般參考，這套書本身就是從古代到唐朝之前，包括唐朝前文學收藏的一部分。 《古代三朝全典》、《全秦文》、《全漢文》、《後漢全文》、《三國全文》、《全晉文》、《宋全文》、《齊全文》、《梁全文》、《整陳文》、《后魏全文》、《北齊全文》、《後周全文》、 《隋文全文》、《唐初文》。

歷史上的三國是指東漢以後的三個定力國：北曹魏，西南蜀漢，東南東吳; 六朝是指三國吳（或東吳、孫武）、東晉、南宋（或劉宋）、南齊（或蕭齊）、南涼、南陳六朝。 這一時期是文學大發展的時期，出現了許多在歷史上留下名字的名著。

三國是指曹丕在東漢供奉皇帝後在中國北方建立的魏國，西南巴蜀的劉備建立的蜀漢國，孫權在江東地區建立的吳國; 六朝是指在三國江東地區建立首都的吳國，取代魏國的金朝，以及漢人在江東地區南部先後建立的宋、齊、梁、陳三王朝。 稱之為六朝。

六朝是指中世紀在長江以南，主要在長江中下游地區建立的政權，有：三國時期的吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

宋、齊、梁、陳三代統稱為南朝。

《唐代散文集》收錄清代閻克鈞主編的《三國秦漢三代、秦漢六代》746卷。 全書收錄了從古代到隋朝的一篇散文，共收錄了3497位作者，除無名作者外，其餘均有傳記。 全書按朝代編纂，分為古代三朝，秦語、漢語、後漢語、三國語、晉語、宋代、齊語、樑語、秦語、后魏語、北齊語、 周語文、隋文，再以明代散文集為“前唐語”，共15集。

本書特點“完備”，收藏頗為廣泛，大多收錄了唐代前的單篇散文。 該書的優點是文章的來源一一標明，方便讀者檢視。

翻譯：自從南朝的謝凌雲以來，就再也沒有人能夠欣賞到這美妙的風景了。

原文：山河之美自古以來就被人們津津樂道。 山峰入雲，清澈的溪流觸底。

海峽兩岸的石牆色彩斑斕。 綠色的森林和綠色的竹子，隨時準備。 黎明的霧氣會停止，猿和鳥會嘰嘰喳喳; 夕陽西下，天平在賽跑。

真是慾望世界的不朽之都。 自娛樂開始以來，就沒有乙個人可以陌生。

白話翻譯：山川風光之美自古以來就為人們所推崇。 高聳的山峰直衝雲霄，清澈的溪流清澈見底。河兩岸的石牆色彩斑斕，相互映襯。 青翠的森林，青翠的竹叢，一年四季。

當晨霧即將消散時，聽到了猿猴和鳥兒的啁啾聲; 當太陽即將落山時，在水中游泳的魚爭先恐後地跳出水面。 （這裡）它真的是地球上的仙境。 自從南朝的謝凌雲之後，就再也沒有人能夠欣賞到這美妙的風景了。

本文出自陶弘景《南代中國書》

寫作背景：《中國書》是陶弘景軍在賞識山林、淨化心靈後寫成的。 謝忠書（謝維）和陶弘景均死於南朝梁武帝大同二年（536年）。 謝維後限中書人為梁平仁七年（526年），樑中大同任仲樹郎四年（532年），均在陶弘景七十歲之後。

因此，這篇文章應該算是陶弘景晚年的作品。

縱觀全文，語言簡明扼要。每個單詞都是文章的重要組成部分，少乙個單詞會斷章取義，多乙個單詞就會增加。 乙個場景，只有四個字，被恰當地描繪和津津樂道。

清晰，清晰，一句發自內心的話，不多也不少。 “夕陽西下”，是必然的。 “沉鱗躍”，變化突兀。 文章結構的分析也很巧妙，凌亂而不混亂，組合有序。

《中國書》的致謝》體現了作者對娛樂山水的崇高思想。 南北朝是中國歷史上最黑暗的時期，因為矛盾十分尖銳，政局極其動盪，所以很多文人經常退居山林中，為了尋求精神上的慰藉，從大自然的美麗中解脫出來，所以他們經常在書信中描寫山川。

這類作品雖然沒有表現出多少積極進步的政治觀點，但以其精湛的藝術筆觸，創造了一部具有相當審美價值的文學傑作，至今仍具有很高的鑑賞價值。

作者簡介：陶弘景是南朝齊梁時期的道家思想家、藥劑師、煉丹師、作家。 他被稱為“山中總理”。 梁石丹陽墨嶺（今江蘇南京）人。

出生於江東的乙個名門望族。 祖陶龍，在南宋宋朝服侍孝武帝立功，封安侯。 父親陶振寶，深解藥，博世子史，官到江夏孝和長祥。

振白先生。 有“陶冬宮收藏”。

自從南朝的謝康樂之後，就再也沒有人能欣賞到這美妙的風景了。

1 摘自《東坡志林》（中華書局，1981年）第1卷。 本文寫於作者降職到黃州期間。 承天寺，位於湖北省黃岡南部。

2 【元豐六年】公元1083年元豐，宋神宗的年名。 3 什麼都不想的人，也不願意與之交談的人。

閱讀，思考，思考。 4 【張懷民】作者的朋友當時也被降職到黃州。 5 [在一起] 在一起，一起。

6 [中庭] 庭院。 7 【孔明】形容水的清澈。 8 [藻類和邢]都是水生植物。

9 [但閒人少] 只是缺少閒人。 但是，只是。 閒人，閒人。