什麼是蟬的無私奉獻？ 蟬很好吃，它值多少錢？

蟬雖然不是害蟲，但它們對自然和人類的奉獻可以說是等於汙染。

奉獻（只有兩點半鐘）：

1、蟬的藥用價值：蟬被稱為蟬蛻皮，富含甲殼素、異黃質、紅蝴蝶、三磷酸腺苷酶，常用於外風消暑、咳嗽、聲音嘶啞。 喉嚨痛。

風疹瘙癢、眼睛發紅、破傷風、小兒癲癇、夜哭等症狀，據《中藥》記載，還有益於精陽、解渴、肺腎、抗菌抗高血壓、治禿病等功效。

2、蟬的營養價值：蟬喉嚨涼，味道香，具有驅風促肺、解熱、平震等功能。 蟬猴營養豐富，口感飽滿，是一種時尚的美味佳餚。

蟬體內營養豐富，幹蛋白含量達70以上，脂肪含量約7，維生素及各種有益微量元素均高於一般肉類食品，堪稱當今食品中的蛋白質之王。

3、給孩子兒年樂趣，挖蟬、捉蟬、打蟬不危險，孩子可以打發時間，家長可以放心。

危害： 1.破壞植被：蟬卵常產在木質組織中，若蟲一孵化就鑽入地下，從多年生植物的根部吸取汁液。

若蟲過多會導致樹木因缺乏養分而枯萎死亡，所以那些百年老樹和古樹每年都會被保護和殺死，其實是為了防止蟬害樹; 成年蟬也要從樹木中吸收養分，當蟬太多時，樹木就會受到影響。

2、雖然蟬鳴還沒有被定義為噪音，很多文人和作家仍然將其定義為大自然的聲音，但在日益發展的時代，蟬鳴已經深深地影響了我們的正常生活。 工業生產的沉默工廠（電子、絲印、儀器）需要沉默，他們知道這一點; 在醫院裡，人們的心情很煩人，他們知道了就打電話。 我猜你不會總是覺得芝芝的聲音很美

3、蟬的過度繁殖會導致土壤鬆弛和水土流失。

其實，蟬擁有最偉大的精神之一，也是它真正的無私奉獻：鍥而不捨，永不放棄，只為見陽光！

蟬卵孵化成若蟲後，它們立即鑽入土裡，不到兩三年，十年以上畢竟在地里，它們不見曙光，一般要經歷五次蛻變，只有第四次蛻變成成蟲才能真正看到太陽，它們是一種想見太陽卻看不到光明的昆蟲， 第五次蛻變後，幾個月（最多四個月）將返回西方。它的精神可以教育後代，它不會放棄。 雖然結局很遺憾，有點“錯過了千年，只為換來你的乙個微笑”的悲傷，但那種精神也值得我們敬佩。

不。 蟬：同翅目蟬科的中型至大型昆蟲，約1,500種。

它長 2 5 厘公尺（英吋），有兩對膜狀翅膀，複眼突出，三隻單眼。 螳螂科有兩個物種，俗稱毛蟬，僅在澳大利亞南部發現，包括塔斯馬尼亞。 雄蟬的腹部底部有一層鼓膜，當它振動膜時會發出很大的聲音。

大多數蟬會發出有節奏的滴答聲或嗚嗚聲，但有些物種的聲音非常大。 卵通常產在木質組織中，若蟲一旦孵化並以多年生根部的汁液為食，就會鑽入地下。 一般來說，5次蛻皮後需要幾年時間才能成熟。

蟬不被認為是害蟲，但當雌性很多時，產卵會損壞樹苗。

所以這不好。

如果是蠶，那就是另一回事了。

每天在樹上唱歌，讓我下午難以入睡。

是的，也許是相反的教科書。

其實在我看來，世間萬事萬物都是一樣的無私奉獻，因為他們都是為了各自的使命而活，只是在生存的過程中為了吃得好，所以看似有自私的行為，但讓我們看看蠶不紡絲是不是不正常， 這就是它的整個生理過程，只是為了教育和描述。物質問題並不意味著它是無私的，而是說它必須經歷乙個過程，即在自然界中吃自己的食物，然後在某個時間開始排洩。 如果說表面的問題，那麼自然界的相似之處太多了，比如食物之類的，都是人吃的，動物比較多，應該算是奉獻。

教師是園丁，醫生是天使、清潔工、守衛邊疆的士兵，廣大窮人也是，雖然他們都處於平凡的崗位上，但他們是無私的人，他們不是為自己而活，他們是為了別人的福祉而活，為偉大的祖國而活。

教師、醫生和其他服務人員。

它屬於高蛋白昆蟲。

我們山東人喜歡吃的不是已經爬出來的禪，而是喜歡吃還沒爬出土裡的蟬，我們叫它猴子，那就好吃，洗淨泡在鹽水裡炒起來就好吃了！

蟬一看就不舒服，它們是黑色的，不是垃圾，還有翅膀...... 別告訴我你沒見過蟬殼脫殼前？

在法國著名昆蟲學家法布林的《昆蟲》中，有這樣一段對蟬的描述：“尚未長大的蟬的地下生活還是乙個未被發現的秘密，我們只知道，在它生長並爬到地面之前，地下生活已經經歷了很多時間，它的地下生活大約是四年。 在那之後，在陽光下唱歌不到五個星期。

四年黑暗的辛勤勞動，一月的白晝裡的快樂，這就是蟬的生活。 因為挖了四年，現在突然穿上了漂亮的衣服，長著可以媲美鳥兒的翅膀，沐浴在溫暖的陽光下。 鐃鈸的聲音可以高到足以歌頌它的喜悅，如此罕見，卻又如此短暫。

我覺得蟬的精神是：忍耐多年，一旦誕生，就會轟動一時。

文章中作者對蟬的感情變化是：（煩惱）從抑制到提公升轉變的關鍵原因，是蟬引發的關於生命的深刻道理。 無論是寫蟬的煩人叫聲、病蟬的虛弱，還是寫埋在泥土下17年、只活乙個夏天的蟬的短暫生命，都正是因為這句話，才顯得有工廠的意義和光彩。

也提醒我們，無論生命多麼短暫，都要好好生活，給人一種振奮人心的感覺。 ）

作者寫的是蟬，先壓制後提公升。

壓抑：寫蟬的噪音惹惱了人，這是一種壓抑。 其次，寫看到生病的蟬，寫它的渺小和虛弱，以及抑鬱。

YJ：蟬的生活史表明了生命的意義。

“知道了——知道了——”池塘邊的榕樹上有乙隻蟬在歡快地鳴叫，蟬的後面有乙隻螳螂，它拿著樹葉遮住自己，伺機給它下毒，過了一會兒，螳螂吃完了蟬，乙隻黃雀在樹枝上緩緩移動， 無聲無息的，黃雀突然哼了一聲，抓住了螳螂，然後一直站在樹下的人悄悄拿出彈弓，裝上石頭，瞄準了黃雀。過了一會兒，我把它帶回家喝了。

這就是“螳螂抓蟬，黃雀在後面”的故事。 雖然這個故事廣為流傳，但人們的討論都是關於螳螂的短視和黃雀的粗心大意，尤其是螳螂只顧眼前利益，不關心未來的麻煩的短視。 但誰聽過蟬的哀嚎呢？

蟬只是日常的飯菜，喝著露水，自娛自樂，歡快地啁啾，無害，毫無防備。 但與螳螂和黃雀不同的是，它們為了達到自己的個人目的，用那種陰險的手段陷害別人，卻不知道自己已經成了別人的飯食。 相比之下，我寧願做乙個無辜的罪犯，也不願做乙個陰險惡毒的罪犯。

也許有人會說，這個故事對人們的啟發，不是要像蟬一樣盲目自娛自樂，不要向螳螂的短視學習，不要向黃麻雀麻痺的粗心大意學習。 其實不是，用邏輯來推理：蟬是所有物質的起源，蟬怎麼可能沒有螳螂，沒有螳螂怎麼能喂黃雀呢？

然後使用生物分析：叢林法則。 螳螂吃蟬，黃雀吃螳螂，人吃黃雀，如果沒有蟬的無私奉獻，那還剩下什麼呢？

蟬樂觀開朗，雖然生命極短，雖然日常生活不確定，雖然經常被吞噬，但每天唱歌和嘶嘶聲都保持著快樂的心情。 它的物質生活是艱苦的，但它的精神生活是充實的。 此時此刻，每天舒遁自逸的我們，有沒有值得從蟬身上學到的東西呢？

我想成為蟬......

無題。 唐]李尚銀.

相約難說再見，東風無能為力。

春蠶死到最後，蠟炬化為灰燼，眼淚開始乾涸。

歌頌人們無私奉獻的春蠶精神的詩句應該是：春蠶死到最後，蠟火變成灰燼，眼淚開始幹。

是春蠶，不是春蟬 呵呵 “春蠶死到最後，蠟瞬間化為灰淚開始幹”常用來讚美老師。

春蠶死到最後，蠟炬化為灰燼，眼淚開始乾涸。