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在東周時期,還是四分五裂的,但當時各地諸侯的權力越來越強,周天子完全沒用,所以當時的封建制度只是名存實亡。 秦始皇統一中國後,實行縣製,沒有分離。 漢初,縣與州並行,即分為世和郡制,但在漢武帝後期,已經不復存在了。
關於景天制度的細節我不太了解,但我知道它在夏朝就已經存在了,在西周盛行,當然在春秋戰國時期封建土地所有制建立之後就消失了。
父權制的核心是長子繼承制,這個制度在西週末時期被周幽王廢除了,因為他想偏袒他。 完全是君主自己設立的太子。
因此,我們只能談論西周的父權制。 (個人推測。
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西周之後,還有父權制和封建制。 井田制度在夏商時期開始存在,在西周達到頂峰,春秋戰國時期,私有土地的出現和地主土地所有制的出現使井田制度崩潰。
之所以說是西周的宗法體系,是因為西周的宗法體系在當時占有重要地位,是之後其他朝代無法比擬的。 西周王朝的父權制是西周統治的政治基礎,是血緣關係維繫的統治網路,體現在石清世魯制度上,主要表現為長子繼承制。 在唐朝、宋朝等朝代,父權制基本上是家族內部的一種制度,類似於家譜等制度。
它對整個國家的影響要小得多。
漢朝剛建立之初,就分了一大批同姓異姓的君王,以至於漢武帝想要推行推恩令和附帶利益法,削弱王國的權力。 唐朝太宗時期,也曾有過關於封地劃分的大討論。 宋明清時期也是如此,但在西周以後的王朝中,雖然存在分裂,但並不佔據主要地位,中央集權的縣製是主流。
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1、次封建制度:從春秋時期和戰國時期開始,適應權力集中的郡制逐漸取代了次封建制度,次封建制度開始瓦解; 直到秦始皇統一中國,建立秦朝,郡制才得到廣泛實施,封建制度才被徹底廢除。
2.父權制:分為奴隸父權制和封建父權制。
奴隸父權制隨著秦朝的建立而崩潰,後來演變為封建父權制,成為封建統治的支柱。 封建父權制的崩潰隨著清朝的滅亡而結束。 父權制是從氏族社會的父權制演變而來的,是皇室貴族根據血緣關係分配國家權力以建立世襲統治的制度。
它的特點是氏族組織和國家組織的整合,以及父權制和政治等級制度的完全統一。
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西方週末結束後,王室的衰落和大國爭奪霸權的局面的出現,預示著封建制度的崩潰。
父權制萌芽於商周,成熟於西周和春秋時期,在漫長的封建社會中多次演變,在唐朝末年崩潰。
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分治,父權制的崩潰和戰國時期。 諸侯國進行了改革,結束了封建和父權制。 如商鞅法。
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次封建制度的開始時間是西周,而不是春秋時期和戰國時期。
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秦朝第一帝國
取而代之的是縣級制。
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封建制度是西周諸侯的制度,而父權制是與封建制度密切相關的政治制度,封建制度和父權制最突出的特點就是血緣關係是一環。 父權制是次封建制度實施的基礎,次封建制度是父權制法律制度的具體體現。
它們是相互依存和相互依存的,它們已成為維持統治階級內部關係和加強奴隸主貴族世襲統治的工具。 封建階層的劃分形成了嚴格的等級制度,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,父權關係有利於氏族的凝聚力,防止內亂,加強王權,使“國家”與“家庭”緊密融合。
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1.封建制度是父權制的政治體現。
2.父權制是實施封建制度的重要手段。
3.兩者的結合,共同維護社會秩序。
4、兩者相互依存,共同維護周王朝的統治。
這兩個術語應該是在奴隸社會的中後期階段,在初學者研究歷史的過程中引入的。 簡單來說,宗法制度主要是以家族和血緣關係為基礎,建立一套中央集權的權力體系,比如秦始皇統一六國到晚清滅亡,這一時期王權的形成和傳承,都是以父權制為基礎,以長輩繼承、妃位相位為原則;封建制度主要出現在三帝五帝和奴隸社會的早期,王朝是根據封建土地的能力和貢獻建立的,當時的中央集權制度並不是很嚴肅,比如西周時期的許多藩屬國都是封建制度的產物。 >>>More