尼采，《我們缺乏什麼》（II）。

這一天，我讀到一篇關於我的作文的文章，題目是《我們缺少什麼》，這讓我感到震驚和不安。

這篇文章主要寫到，我們的獨生子成了“精神上的可憐兒”，失去了中華民族的本德，這讓筆者感到悲哀。

其實我和作者一樣震驚和不安，最讓我印象深刻的就是這一段：“這些學生一上車就搶了座位，因為座位沒有那麼多，必須要站著，老師是最後乙個上車的，都站著，有一位50多歲的老師， 她也生病了，站起來的時候腿都困了，同學們都沒有給她讓座。 這時，我的第一感覺是羞愧，羞愧，羞愧，600多名學生中沒有乙個願意為他的老老師讓座。 但當時，他們坐在那裡，臉紅不爽，心跳不動，難道不知道小學生應該尊重老人，愛護年輕人，幫助別人嗎？

不是他們不知道，而是他們沒有想到。 幾千年來，中華民族失去了所有的傳統美德，這難道不是可恥的嗎？ 但丁說：“道德常常填補智慧的缺陷，但智慧永遠不能填補道德的缺陷。

是的，那些同學都是學生領袖，成績也很好，但這能填補他們的道德缺陷嗎？ 不，它們也不會受歡迎。 我們要做乙個對得起天、對得起房子、對得起心的人。

但是，在這樣做的過程中，他們能配得上誰，他們能配得上那些辛辛苦苦培養他們的老師嗎？

這個例子讓我想起了《孔榮做梨》的故事，孔榮從小就知道自己要把自己的大梨讓給哥哥哥哥。 年僅4歲的孔蓉知道，要孝敬長輩，何必不行呢？

要想把陽光播撒到別人的心裡，首先要把陽光灑在自己的心裡。 “只要我們的心充滿陽光，就一定能傳到別人的心裡，溫暖他們。

他是哲學家？ 他是散文家？ 他是詩人？ 他就是尼采。

他很周到！ 他很聰明！ 他瘋了！ 他就是尼采。

尼采關於人生哲學的經典著作首次出版，他的思想和智慧會告訴你答案。

我的人生經歷教會了我乙個結論，我抗拒它，雖然這看起來很平常，但我不願意相信大多數人缺乏理性的良心。

思想家的著作和文章千差萬別; 有些人把光集中在書中，而這種光源自他們自己清醒的理解; 其他人的書充滿了黑暗，是黎明前在他腦海中形成的灰色和黑色的複製品。

雖然在日常生活中，人們通常會用近視的目光來嚴格區分周圍的人，考慮他們對自己是有利還是有害; 是善還是惡。 然而，經過對整個群體的估計和長時間的反思，他們開始懷疑自己的想法，最終，他們不得不放棄它們。 而且，從儲存本質的角度來看，最有害的人往往是最有益的人，因為他不僅保留了自己的本能，而且還用自己的行為的影響儲存了他人的本能。 ......