給出哲學中主觀唯心主義的經典觀點？

主觀唯心主義和客觀唯心主義都把精神和意識看作是世界的起源和第一。 不同的是，主觀唯心主義把人的主觀精神和意志看作是世界的起源，是第一自然，是決定一切的東西。 相信萬物都是“我”的感受、觀念、意志、情感等的產物，沒有“我”就沒有世界 客觀唯心主義認為精神是世界的起源，是第一自然，但這種精神不是某些個體的主觀意識，而是存在於宇宙中的一種神秘而客觀的精神 辯證唯物主義和形上學唯物主義都認為世界在本質上是物質的， 物質是首要的......不同的是，辯證唯物主義認為物質世界是不斷運動、變化和發展的，事物是相互關聯的，事物內部的矛盾是事物發展的根本原因。

而形上學唯物主義則否認物質世界的聯絡和發展，認為物質世界是相互隔離和靜止的，物質的運動形式只是機械運動，否認事物的發展是由內部矛盾引起的

好吧！ 這很簡單！ 孟子：

一切都為我準備好了。 慧能：心生出各種法則，心滅萬法。

王守仁：心外無他物。 陸香山：

宇宙是我的心，我的心就是宇宙。 笛卡爾：我思故我在。

伯克利：存在就是被感知，而知道就是思想的集合。 康德：

理性為自然界立法。 休謨：我們的知覺是我們唯一的物件。

費希特：世界是自我創造的，不是我。 普羅泰戈拉：

人是萬物的尺度。

中庸之道：對中國古代唯心主義哲學的看法。

這兩種主義是相互對立的，唯物主義提出物質是源泉，物質決定意識。 唯心主義提出意志是源泉，意識決定物質。

事實上，唯心主義代表了以自己的意志和思想為中心，而唯物主義則以社會實踐或科學證據為中心。

唯心主義是指凡事都按照自己內心的想法去做，唯物主義是指根據事物的本質做出判斷。

別吵了！ 只要以此為基礎，就能促進世界和平，為人類做出重大貢獻！

在西方哲學中，唯物主義和唯心主義只是一種哲學思辨，並沒有什麼壞處。

無需代表。 是楊明新雪！

理想主義。 唯心主義認知路線否認認知是人腦對客觀世界的反映，認為認知先於物質和人的實踐經驗。 其中，主觀唯心主義認為，人類的認知是主觀的自我生成，是生來就知道的。

客觀唯心主義認為，人類的知識是神的啟示或某種客觀精神的產物。

古希臘哲學家柏拉圖認為，存在乙個獨立於現實世界的觀念世界，人類的知識是第乙個知道和回憶其中的思想，因此他提出了知識就是記憶的思想。 儘管各唯心主義哲學流派的表述和表現形式各不相同，但都否定認知的客觀性，否認認知是人腦對客觀世界的反映，本質上是唯心主義的先驗主義，使認知成為水源，是一棵無根的樹。

答案]：B、C

唯心主義哲學顛倒了物質與意識的關係，否認意識是人腦對客觀世界的反映，認為意識是先於物質和經驗的東西。 主觀唯心主義認為，人的意識是主觀上自我生成的，是“內在反思”的結果，是心靈自由創造的結果。 客觀唯心主義認為，人類的意識是神的啟示或絕對精神的產物。

選項B和C認為世界是絕對的異化，上帝創造的極端是客觀唯心主義，認為上帝或絕對是世界的起源。 因此，正確答案是BC。 選擇旅行者A，認為世界在存在中是統一的，是一種唯物主義的觀點。

選項D，把世界看作是感覺和感覺的集合。 這是一種主觀唯心主義的觀點。

答案]：b、c、d

專案 A 屬於檢視。 E項“物質是觀念的複合體”是英國哲學家貝克萊的觀點，上帝的改變屬於主觀唯心主義。

唯心主義的基本觀點是，精神（意識）是第一性，物質是次要的，精神決定物質，物質是精神的產物。

唯心主義有兩種基本表現形式：

1.客觀唯心主義。 人們相信，存在著一種獨立於現實世界的客觀精神，它是世界的起源，世界上的一切都是從現實世界中產生（派生）出來的。

2.主觀唯心主義。 以人的主觀精神（意識、觀念等）作為認識世界的出發點，存在於主觀精神中的是認知世界，是主觀精神的產物，而不是真實的客觀世界。

A是唯物主義的觀點，沒有問題，而b中的觀念都是人的主觀因素，而絕對的觀念和上帝是相對獨立於人的意識的，客觀唯心主義就是強調它不是由人的主觀意志決定的，而是由人想象的某種外力決定的， 不知道大家是否理解這個答案。

客觀唯心主義的主要特徵是把脫離物質和任何個體的某種精神（理性、理念、宇宙精神、絕對概念、絕對精神等）轉化為獨立自主的、自足的客觀存在，把它看作是世界的本源和萬物的創造者。 它認為，世界的起源不是人的主觀精神，而是由超越時空的客觀存在的精神所決定的，世界上的一切事物和現象都是這種精神實體的衍生物或表現。

唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。

主觀唯心主義把個人的某種主觀精神，如感情、經驗、思想、意識、觀念、意志等，作為世界萬物產生和存在的根源和基礎，世界上的一切都是從這些主觀精神中衍生出來的，是這些主觀精神的體現。 因此，在主觀唯心主義者看來，主觀精神是原初的和首要的，而客觀世界的事物是派生的和次要的。 主觀唯心主義不可避免地導致唯我論，因為它把世界上的一切都看作是個體自我主觀精神的體現和產物，實際上認為世界上的一切事物都只能存在於個體自我的主觀精神中，沒有個體自我的主觀精神，世界上就沒有事物。

中國宋明時期的魯王學派“心就是理性”、“我的心就是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”，以及英國伯克利的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點，都是主觀唯心主義和唯我論的代表和典型觀點。

客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式之一。 客觀唯心主義認為，客觀精神或原則是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體論，物質世界（或現象世界）只不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是原始的和主要的，後者是派生的和次要的。 中國宋代程立學的“理性”，古希臘柏拉圖的“理念”，德國黑格爾的“絕對理念”，都是世界本體論這樣的客觀精神或原則。

所謂客觀唯心主義的客觀精神或原則，實際上是把人類的思想或一般觀念絕對化，昇華或提煉成既獨立於人的思維，而且獨立於物質世界和具體事物而存在的實體，同時又進一步神化和崇拜的結果。 還有一種宗教也屬於客觀唯心主義。

似乎有兩種態度：

1.有些人屬於無論如何都必須堅定地相信上帝的群體。 不要考驗你的上帝，只要相信！

通俗地說，就是用科學無法解釋的東西（如上帝）來解釋科學無法解釋的客觀存在和現象！

王冬嶽哲學系 （28） 為什麼唯物主義、唯心主義和不可知論.

理想主義：當我感覺到眼淚時，我討厭鳥兒。

唯物主義：感知就是存在。

房間裡有一張桌子，唯心主義：如果你認為它存在，它就存在，唯物主義：無論你是什麼，它都存在。

理想主義：我說你可以，你不能做，你不能做，你不能做。

人將征服諸天。