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這是救了你的好事。
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就我個人而言,我認為至少有三種選擇。
1、從救援成功率的角度進行選擇。
誰靠近岸邊,誰的獲救成功率相對較高。 因此,不會考慮誰跳河自殺,誰落水。 唯一需要考慮的就是他們兩人與岸邊的距離,靠近岸邊的人先被救出,成功率高,活著救他的概率更大。
這是最理性、最有效的選擇,沒有人會批評它。 畢竟,救援的目的是幫助人脫離危險。
2.從感性的角度進行選擇。
跳河自殺的人不想活,落水的人不想死,希望有人能救他一命。 所以,一定要先救掉水的人,先把他救上岸,這樣也能救他的命。 既符合救援人員的目的,又滿足了落水者的願望,大家都很高興。
你為什麼不先跳河救那個自殺的人,因為它本身就急於死亡,它已經放棄了自己的生命。 即使他先被救了出來,也很難保證他不會再次跳河自殺,或者選擇其他方式結束自己的生命。
拯救這種人,不僅僅是把他從河裡拉上岸那麼簡單,而是要拯救他的思想、心理和心態,讓他放棄自殺的念頭。 否則,他將擁有他一次,他將無法挽救他的生命,他遲早會結束自己的生命。
3.從理性的角度進行選擇。
當面臨跳河自殺和落水的人時,首先要考慮的是自己是否會游泳。 如果你不會游泳,那麼進入水中後,你不僅無法拯救他們中的任何乙個,而且你的生命也會受到威脅。
而且,原本只有兩個人落水,但入水後,就變成了三個落水的人。 別人在救人的時候,也要多救乙個人,無意中給別人的救人工作增加了難度。 這不是為了幫助救人,而是為了增加混亂。
所以,如果我不會游泳,我也不會選擇下水去救那兩個人。 相反,您應該尋求其他游泳者的幫助並報警尋求幫助。
一般來說,當面對跳河自殺和落水的人時,誰救誰有很多選擇。 同時,你還需要考慮自己是否具備救援能力。
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當然,是掉進水裡的人。
1:主觀上可以看出,乙個是主動的,乙個是偶然的,當然,事故必須先挽救。 這並不奇怪。
2:客觀上,乙個人沒有生存的希望,他會反抗你來救他,甚至可能影響到自己,而另乙個人有生存的慾望,他會配合一點,比較安全。 生存的幾率更高。
3:落水的人被救出來後,他肯定不會自殺,自殺的人被救出來後,他可能還會自殺,那麼你就不能一直跟著他,這樣兩個人就會死,救掉水裡的人,他就不會自殺, 至少救乙個,如果你救了那個想自殺的人,你最終可能得救不了,這是我們不想看到的。
4:綜上所述,我認為救下水的人是最合理的選擇。
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你好! 乙個不珍惜生命的人,不足以拯救他,拯救他也毫無用處。 所以,如果你在跳河自殺或落水之間做出選擇,我會堅定不移地救那些落水的人!
此時海面公升起,月亮公升起。
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我一定會先救掉水的人,畢竟這個人只是不小心掉進了水裡,還比較值得救。
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在我只能救乙個人的前提下,我會掉進水裡。 因為落水的人不小心絆倒了自己,不是因為想死,而是跳進河裡自殺的人自己想死,就算被救了,說不定以後也會死,這對絆倒的人是不公平的。
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乙個人跳進河裡自殺,乙個人掉進水裡,在這種情況下,他會毫不猶豫地救離自己最近的人,因為先解決身邊的問題,再解決,離自己遠的那個,如果周圍的人都沒人救,遠的人就沒有救, 而且兩人都失去了生命,當然,如果同事能一起救兩個人,那是最好的辦法,如果岸上有兩個人,可以幫助兩個人脫離生命危險。
看到這個話題,我想起了多年前的乙個問題,媳婦,媽媽,同時掉進河裡,應該救誰? 小時候,我說世界上只有媽媽好,和媽媽在一起,我就是寶貝。 然而,當他長大後,他娶了兒媳婦,並有了另乙個家庭。
現在,我和爸爸是兩家人,我和兒媳婦有被子,有鍋,我們就像乙個人,但是媽媽成了過去最親近的人,而我媳婦是我們面前最親近的人,所以救兒媳婦是第一選擇。 可是現在,兩人同時落水,母媳婦,一遠一近,如果兒媳婦近了,就不用選擇,就好了,如果兒媳婦遠了,那麼你的選擇,萬一他們兩個救不了,這成了最大的悲哀。 所以,先救近處,再救遠處,此時此刻,你沒有思考的餘地,只有本能,說不定動天,都能得救,都幸福。
同理,這個時候,不管是自殺的人,還是跌跌撞撞的人,都是人命關。就算是自殺的人此刻遇到麻煩,他一時半會兒也想不起來,如果有人開導他,他就能度過這個特殊的時刻。 所以,能救乙個人算是一人,能救兩個人才是最大的好事。
所以,在緊急情況下,你沒有時間去想問題,趕緊就近動手,不管是哪一種,下水救人都很重要。
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自殺的人,救他,他不會比抱怨你更感激你,如果他對這個世界不顧一切,他會選擇離開,你救他相當於把他拉回深淵,會更痛苦,而落水的人就不一樣了, 他只是不小心掉進了水裡,他還有命,救他,會更有價值,雖然沒有辦法衡量人的命,但還是要選乙個我覺得救掉水的人會更有意義的人,當然最好是救它, 如果你想自殺,開悟,你仍然可以勸他回來,給他乙個光明的未來。
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跳河自殺就是自殺,落水是意外,前者是自願放棄生命,後者是被迫的,所以你一定會選擇救掉水的人。 當然,這也要看具體情況,先救那些容易救的人,比如離岸邊更近的人
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我覺得我們應該先救掉水的人,原因是自殺的人自己的思想就是要死,如果先救的話,成功率不一定低,落水的人不是故意掉水的,所以,求生的慾望比自殺更強烈, 而且落水的人必須主動配合,救援成功率很高,所以,在同時遇到這種情況時,最好先救下水的人。
我認為,不管是什麼樣的落水,都是一條命,生命高於一切,要先救離最近的落水者,這樣成功率最高,無論是在理論上還是實踐上,都是最好的選擇,先救離最近的人。
謝謝。 我認為有三種情況可以挽救:
1、如果性別相同,年齡相仿,應先救助。
因為他或她沒有選擇死亡,並且了解生命的價值,他或她應該受到尊重,並盡快得到我們的幫助。
而那些跳河自殺的人,卻選擇了放棄生命,沒有勇氣活下去,逃避對家人的責任,他們就是懦夫! 對於這種人來說,死亡對他或她來說是一種解脫。 因此,救援可以推遲。
2.如果落水者中有孩子,毫無疑問應該先救出孩子。 人民中,最弱的是孩子,他們是祖國的未來,保護身體健康、平安成長是成年人義不容辭的責任。
3.如果是老人或年輕人,我認為無論如何,先救老人。
因為 1老爺子為兒女辛苦了大半輩子,傅某未必很享受,就這樣離開了,太可悲了吧!
2.由於年老體弱,老年人可能只能在水中支撐片刻,瞬間死亡的係數會更大。
3.年輕人很強壯,除非他們下定決心要死,否則即使稍微拖延,他們也有機會活下來。
當然,在現實中,如果有年輕人和老年人同時落水,不管是跌跌撞撞還是自殺,我想老人一定會把最後的生存機會給年輕人。 因為,老人有孩子,更有同情心! 老年人也更清楚
年輕人在社會和家庭中的分量!
說實話,當你在現實中真正遇到這一幕時,你怎麼會有時間去分析和思考,而掉水的接近者必須先被救上來! 畢竟,如果你掉進水裡,他還想活下去,如果你救了潛水,也許他不會感激你,他會恨你。
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這個問題有點有意思,乙個人自殺,乙個人跌跌撞撞,反正都跳進水裡,反正都差點淹死在水裡,那你該救誰呢? 好的,先儲存哪乙個? 其實這些假設很多都不是很有道理,比如你不知道哪個是自殺,哪個是錯誤的,那麼你怎麼能在這麼短的時間內做出判斷呢?
可能只有一分鐘,那麼你如何判斷,你如何區分?
第二個問題是,自殺是人,磕磕絆絆也是人,那麼誰說我們為什麼要救乙個失去立足點的人,而不是救乙個自殺的人呢? 歸根結底,任何人的生命價值都很重要,但誰重誰輕比不上,如果比這更重,也只能說是重而輕。 對於第二個問題,他們兩個對生活同樣重要。
第三個問題的答案很清楚,就是在你分不清他們是磕磕絆絆還是自殺的情況下,在這麼短的時間內,你分不清區別,這就是第乙個問題的答案; 然後第二個問題是,生命並不重要,每個人都是無價的,所以你說你不能只救任何人,最好把他們都救出來,不是嗎? 在這樣的問題中,我們的第三個問題是拯救誰? 答案是誰容易救誰就救誰,因為在什麼你分不清的情況下,你現在能救乙個就是乙個,而且在沒有任何假設的情況下,不管你怎麼假設場景,都不可能說,你只能叫乙個,場景一定是第乙個救哪乙個很容易救, 然後救了第二個救了,為什麼他們掉進了水裡,怎麼掉進水裡?
那是以後的事了,我們先儲存一下,因為生活中沒有人比沒有人更重要。
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乙個自殺的人一時想都想不起來,如果能保證自己的安全,他可以救人,但不懂水就不能鬧事。 隨著現代社會壓力越來越大,自殺人數也在逐年增加。 在這樣的情況下,很多人會考慮挽救自殺者,但往往這些人不會在意自己的安危,甚至犧牲自己來挽救自殺者。
這種行為值得嗎? 本文將通過列出 6 個具體原因來討論這個話題。
首先:從道德和人性的角度來看,我們應該努力拯救人們。 人的生命是無價的,當生命處於危險之中時,我們應該不惜一切代價,盡最大努力去拯救它。
如果犧牲自己去救死者,這種行為雖然很殉道,但也是一種無私高尚的表現。
其次,從道德和道德的角度來看,幫助他人是每個人的責任和義務。 如果我們看到乙個人處於危險之中,並且我們有能力拯救他,那麼我們應該毫不猶豫地採取行動。 雖然這樣做可能會付出生命的代價,但這是一種符合社會公德和道德倫理的高尚行為。
最後,從資源利用的角度來看,我們也應該盡最大努力幫助受害者。 每個人都是有價值的,如果我們能拯救受害者並挽救他的生命,那麼我們不僅挽救了乙個人的生命,而且還避免了未充分利用的社會資源。
然而,儘管如此,我們也應該認識到,犧牲自己來拯救他人並不是唯一的選擇,也不一定是最好的選擇。 一方面,我們應該盡最大努力幫助他人,但也不能忽視自己的安全。 如果我們沒有能力提供幫助,那麼最好不要冒險救人,以免造成更大的危險。
另一方面,也要積極推動社會制度的完善,建設更加和諧、公正、充滿愛的社會。 只有這樣,我們才能真正解決自殺問題,讓我們的社會變得更美好。
因此,為了幫助他人,更需要以理性和安全的方式行事。
總結:幫助他人是每個人的責任,但我們也應該注意安全。 如果你沒有絕對的把握,你就不能輕易下水救人,因為你必須確定你會沒事的,並且可以保證自己的安全,然後才能救人。
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