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是的,它不能共存。
局域性,源於能量、物質和資訊傳輸的極限速度是光速(狹義相對論。
要求);這樣,如果兩個系統在一定距離(設定為x)的兩個事件之間的時間差t小於x c(c是光速),那麼兩個事件之間就沒有因果關係了。
即它們不會相互影響; 這兩個事件可能具有因果關係,都侷限於它們各自的光錐。
,這是域。
現實是指相關實體的各種屬性(或現實元素)存在並在測量之前確定的事實; 測量只是使那些已經存在的屬性為人所知; 儘管測量也或多或少地改變了原始狀態(屬性的特定值),但它絕不是憑空創造的。 這種現實觀自然植根於經典物理學中,但存在於量子力學中。
受到嚴重挑戰。
EPR實驗(在實踐中所做的只是驗證貝爾不等式。
一系列實驗,如斯佩克特實驗,表明物理實體是真實的,但同時又是非局域的——這兩個系統的屬性可以是預先存在的,並且可以比光速更快。
某種資訊傳遞以相互影響; 要麼物理實體可以保留區域性性,但不能保留現實性——兩個系統的各自狀態在測量之前是完全不確定和不存在的(但可以確定和知道兩個系統的一些一般狀態),因此不需要相互作用。
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EPR悖論是用來解釋量子力學不完備性的乙個悖論,我本科的時候曾經想過很久,還在圖書館裡發現了一本小書,我有點體會到:
區域性性與現實之間的表面分歧:現實是指我們觀察物體的確定狀態(確定的物理量); 區域性性意味著確定孤立系統的相互作用範圍(在EPR中具有相反自旋的電子對分離後的兩個孤立系統)。
首先,我們必須明確,在現代量子力學中有乙個基本假設,即物質處於不同量子態的疊加狀態中,並且每個狀態都存在,但是我們能觀察到的概率是不同的,我們一次只能觀察到一種狀態,(解釋的原因是,當我們觀察它時, 它必然會對它產生影響,導致狀態坍縮成相干量子態,然後觀察的結果一定是物質處於單一相干態);但是觀察前的狀態對那些不觀察的人來說是沒有意義的,一旦我們進行觀察,物體處於坍縮狀態的狀態就會變成連貫的狀態;
因此,在上面的EPR中,兩個電子之間沒有超距離的相互作用,因為只有在觀察之後,物理量才會有實值,並且在觀察之前是不存在的,所以在測量第乙個電子進行自旋之後,即使我們知道它們之前是電子對,但是測量第二個電子之前的狀態, 我們仍然不能確定。因為第一次測量導致第一電子的量子態坍縮,分離前電子對之間的相關性已經被打破,不可能是我們一開始知道的電子對,當第二電子的測量開始時,測量導致量子態再次坍縮, 此時,經過兩次測量後,重新建立當前電子對之間的關係(成為電子對);明白了?
但如果是這樣的話,唯心主義就出現了,當我們思考它時,它的量子態是不確定的,一旦我們觀察它,它就會導致它的量子態發生變化。 我也很困惑!
後來,當我想到它時,我發現哲學書中的一切都是相互關聯的,而我們主要想象力的絕對孤立系統本身就是非理性的! 也許馬克思說一切都是相關的,這很有意義!
這些只是我的一些想法,希望能啟發你。
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