毛南人的婚姻習俗是什麼？

毛南族的婚姻習俗是指毛南族的婚姻習俗。 毛南人早婚盛行，甚至在出生之前，雙方的父母就已經確定，一般在六七歲的時候由父母雙方決定，如果對方不約束，就會通過媒人去找男女雙方確定婚禮和嫁妝的次數。 訂婚時，男方應舉辦宴會，並將一些禮物送給女方。

其他包括：給新娘發棉條、相親、婚介、結婚程式和禮儀。 訂婚後，男女雙方可以在20歲左右的約會中結婚。

結婚的時候，應該請法師做“招魂術”等儀式，還應該請有兩個孩子的人去殺豬。 殺豬的時候，看豬血流出來的情況，預示後代的吉祥，如果血鮮紅，爆裂開來，子孫後代就會興旺發達。 婚後，新娘不離開丈夫家，婚禮當天，她回男方家一次，身邊有一兩個年輕女子，男方要給新娘半條棉布，寓意兒孫相繼，然後只有在農忙的時候才回丈夫家， 直到她懷孕生下，然後定居在男人的房子裡。

毛南婚俗的特點是：如節日或農晚，青年男女喜歡唱山歌; 舅舅的權力更突出——舅家娶了個女兒，她想送禮物給舅舅; 結婚的禮儀比較複雜，有傳統色彩等。 受附近壯族、漢族的婚姻習俗影響，與其他民族通婚的現象變得比較普遍。

毛南青年自由自在的愛情生活，從戀愛到婚姻，有著許多獨特的民族特色。 有一場搞笑的婚禮，毛南人可以自由地談戀愛，但他們的婚姻不是自主的。 婚姻往往是媒人。

毛南族的婚禮既複雜又別緻，有兩種獨特口味的相親形式：一種是男方父母先看中女方，請媒人求婚。 二是雙方互不相識，都是靠媒人搭橋，然後算命先生算計看雙方的八個字。

如果雙方發生衝突，就不能成為夫妻，必須將八字還給女方，另有謀劃。 <>

自由戀愛：毛南人歷來有自由戀歌的習俗。 在對聯之前，人們經常看到乙個有趣的現象，毛南人稱之為“搶帽子”。 “搶帽子”是弟弟和女孩的事。

在趕往圩田、喝酒或民間聚會時，當年輕人看中哪個女孩時，他會千方百計地找機會搶走對方的花和竹帽（有的搶對方的手帕）。 少女的花竹帽被搶走後，回頭看了一眼少年，若是覺得天賦不盡如人意，就向對方露出不滿之色，立刻將帽子搶了回來。 如果這次拿不回來，以後還應該找機會搶回來，或者請人把原來的物品拿回來。

在這種情況下，年輕人知道他不能和對方交朋友。 相反，如果女方認為少年被人喜歡，她會默默許諾讓少年把花竹帽拿走，馬上或過幾天，她也會向對方索要禮物作為紀念品。 也有一些求愛的少女，在衝向圩田或去做“處女伴侶”時，往往會故意將錢包裡的手帕露出來，或者夾在顯眼的腸窩下，方便有心的少年搶走。

搶了帽子“，兩人成了朋友。 然而，“搶帽子”只是朋友之間的友誼，只是愛情的前奏。 <>

毛南人的婚姻習俗比較複雜。 原始社會的血緣婚姻、封建包辦婚姻和現代自由婚姻的遺產處於重疊和交叉流行的狀態，主要表現在以下幾個方面。 

從氏族內部通婚到大量的氏族通婚。 清朝中期以後，毛南人的封建地主經濟還處於發展階段，封閉自鎖的山門微微開啟，原始的宗族通婚經不起外界的衝擊。 特別是漢族文化的湧入，從根本上動搖了落後的婚姻觀念。

同姓同“光”（zongzhi）公升級為五花內不婚，但少數人仍有“姑姑表妹聯姻”“兄對弟”等流行習慣。 周邊村落的居民與鄰近的壯族人接觸和通婚越來越多，但與苗族、趙霄族、漢族通婚的情況仍然很少見。 20世紀30年代以來，外出留學求職的人數有所增加，與漢族、莊族等兄弟民族男女結婚的男女人數也有所增加。

特別是中華人民共和國成立後，大多數在國外學習和工作的中青年人都是當場結婚的，因此通婚的界限發生了歷史性的變化。 

結婚方式。 毛南人擇偶有三種方式和方法：1、以歌為媒介。

每當歌聲在夜裡，春節唱歌，節日和勞動的時候，年輕人都喜歡唱歌，歌手們沉溺於表達對彼此的愛意，選擇自己的心上人。 男人主動“搶走”目標的圍巾和帽子，以此來吸引對方追逐和接近他，這是很常見的。 如果女方有興趣，她會預約去。

如果女方不高興，她會去實時找回丟失的財物，或者讓姐姐拿回圍巾和帽子，表示她拒絕求愛。 2.媒體對接。 毛南人生活比較分散，社會文化活動不多，需要靠第三方穿針引線，結婚。

外婚制尤其如此。 3.家長安排孫敏。 特別是在封建父權制度的統治下，年輕人的婚姻大多是由父母操縱和安排的。

但是，仍然保留了約定：在雙方不認識的情況下，由雙方的父母和媒人在確定婚姻關係之前安排橋鏈，讓他們表達自己的意圖，儀式通常被稱為“羅甸”。 