舉個例子來說明佛教中的“戒”是什麼意思？

有無比偉大的地藏菩薩，他發願，眾生都竭盡全力證菩提，地獄不空不成佛，所以在幾位大菩薩中被稱為大戒，還有大悲觀觀、大智慧文殊菩薩、大邢普賢。

如果有乙個好男人或乙個好女人許願轉生到極樂世界，也就是說，乙個修持淨土佛法的人發誓要向西極樂世界念佛，他永遠不會後悔這個願望。

阿彌陀佛出生在極樂之地。

這是野心。 我要做什麼。 給自己乙個目標，並確保你實現了它。

發願就是定下修行佛法的目標。 免於痛苦，快樂，淨化眾生，並對他的自我意識。

這是有抱負的！ 做乙個利他主義、自私自利的人，最重要的是對得起自己的良心。

許願就是在三寶面前許願，立下一定的功德來報答佛陀的恩德。 祈禱就是祈求三寶幫助你實現乙個願望。 乙個發誓要還錢，另乙個只是要求某人做點什麼，這就是區別。

在佛教中，許願是當你在佛陀面前或心中決定做善事，做善業，並結出好果。祈禱是祈求佛陀保佑你得到你想要的結果。

禱告可以是為自己禱告，也可以是為他人禱告。

為自己和他人許願是可以的，但你必須恢復它。

我個人理解：

如果你想分離意義，發願就是為他人、為眾生發願。

祈禱就是為自己的祝福祈禱。

許願就是給予; 問就是拿......

如果你發誓，那就按照你說的去做。 你不算這個，因為誓願是互惠交易，就是說：觀音菩薩今年年底前賜我二十斤，若是辦成了，我就來為你燒香放鞭炮。

這就是你想要的，這只是你的希望。 如果真的是**20，你就要發個誓，如果沒成真，說明你的誓願不夠誠懇。

你要知道，你所許下的願望是無法實現的，如果你奉獻了大愛，得到了善良菩薩的加持，你就會得到加持，只要你有一顆真誠的心，你自然會有好運！

許願的意思就是學佛或學不學佛。

你必須是素食主義者，並許願再次去觀音菩薩。

燒香或施捨。

誓言：發起誓言。 願望是指願望、願望、呼籲等。 許願，就是在諸佛菩薩面前，懷著一顆真誠的心，許願。

至於恢復，當你發願時，如果你在佛菩薩面前許下諾言，你會在一年或多久後親自來拜菩薩，並表達你對佛菩薩加持的感激之情。 當然，您需要自己恢復它。 當然，最好的辦法是做你想做的事。

三天不要釣魚，兩天不要曬網。

例如，如果你發誓要吃素一年，好好鍛鍊等等，你就不能再有任何懷疑了。 我再也無法懷疑我是否真的想當一年的素食者。

你好，你問的誓言大概是這樣的：

至於你說的誓言，那是人民許下的一種誓言。 在觀音菩薩面前發願，就是在觀音菩薩面前鄭重承諾，要通過自己的努力取得最好的成功。 為了實現這個願望，我答應吃一年的素食，作為實現願望的條件。

既然你在菩薩面前立下了一年的素食誓言，當然你已經許下了諾言，你已經請菩薩為你證明了。

好吧，既然這個條件已經承諾了，那就是乙個承諾。 無論是否兌現，承諾都不能隨便違背。 如果乙個人沒有信仰，他就不會站立，更不用說向菩薩許願了。

因此，你的願望的實現也是因為你的願望和努力，你不能僅僅因為你已經實現了而放棄你的承諾。

所以，當然，你必須真正成為素食者一年。 連自欺欺人都做不到，更不能騙諸佛菩薩？

至於要不還誓，其實也沒必要。 除非在發願時承諾償還誓言，否則沒有必要。

在佛教修行中，發願就是設定學習佛法的目標在實踐中，首先應該擁有的是乙個願望，這是修行的方向和目標。

地藏菩薩的覺悟源於他為母親立下的偉大誓願，並希望“地獄不是空的，他不會成佛”。 很久以前，他就立下了如此偉大的誓言，所以他一直在這樣做，把拯救一切苦難眾生並解脫他們作為他最大的任務。 這是每個學佛的人都應該學習的精神。

上師釋迦牟尼佛有500個誓願; 阿彌陀佛四十八戒; 地藏菩薩有無盡的戒願等等。

如果你有乙個願望，你就會有乙個目標，你可以朝著它努力。 所以，這樣的誓願只需要修行，根本不需要報誓。 許願只是民間的一種許願方式，與佛教無關。

打破迷信，正確理解佛教文化，我是洪辰法源，歡迎關注。 】

佛教大門裡有乙個大願地藏菩薩他的母親掉進了地獄，他試圖找到一種方法來穿越他的母親。 但當時他幫不了媽媽，他沒有本事，於是許下了大大的一筆願望地獄不是空的，你不會成佛，永遠拯救地獄裡的人。

他立下誓言的時候沒有做過，也沒有能力去做，但他說，如果他有功德，他會把它奉獻給他的母親，超越她，然後他成功了。

大願地藏菩薩

誓願是尚未完成的功德，是尚未能夠完全實現的偉大功德。 然後，有了這個誓言，就有了提前許願的功德。 比如乙個還沒開始工作，但已經簽了合同的人，已經訂好了乙個月的合同來做這件事，還預支了一點工資，可以這樣理解。

如果我們許下這種願望，我們可以提前得到一些功德，所以如果我們許了一些好的願望，我們就可以提前得到許願的功德。 但如果你不想輕易傳送它，你必須去做，去做。

凡人為了世俗的私利和私慾，超越了人性的追求，超越了人性。 這是人類自卑的開始。 因此，當乙個人具有自卑的本性時，這個人就無法理解自己，也無法清醒自己。

要真正脫離這種環境，能夠達到這種境界，首先要了解佛法，必須了解佛陀的智慧，必須放棄世俗的慾望。 等到你放棄你的慾望，你才能得到更多。 所以，慾望和動機是兩個完全不同的概念，慾望來自人性的下根本性，而狀態來自自然的初心和你本心，也就是本性，即佛性。

所以，人體內有各種各樣的好細胞和壞細胞，就像人類的頭腦產生壞思維和好思維一樣。 人們的厭惡、貪婪、愚蠢和仇恨，與人們的良知、慈悲、善良、樂於助人的心形成了鮮明的對比。 因此，當乙個人有良知，學佛時，他從中得到的只是慈悲心和各種幫助他人的善良之心，一些善良的心。 當乙個人隨波逐流時，他不學習佛法，他只是利用他身上的惡貪、恨和愚蠢。

所以是同乙個心，因為心不同，會產生不同的結果。 所以，隨波逐流，就是讓自己的善良之心隨著慾望的膨脹而越來越少，善良的善良也越來越少，人就會慢慢沉淪。

就我個人而言，我明白，只有滿足兩個條件，才能算上乙個偉大的願望。 首先是誓言足夠堅強，意志足夠堅定，比如乙個人天天喊著要捐出他所有的資產，卻在路上遇到乙個乞丐，連1塊錢都不給，這是缺乏力量，無法實現，所以只是乙個膚淺的心願， 不是乙個“大願望”。二是本源足夠強大，比如平等利益世界和眾生的願望，而不僅僅是利益自己或一小部分慾望。

如果能同時滿足以上兩個條件，應該算是大願望了。

我個人覺得，作為市場中的小公民，普通人，現在應該下定決心，不必從一開始就追求誓言，應該按部就班地去做。

要真正成就眾生無量戒、無盡煩惱戒、學法無量誓願、佛道無上誓願成真，就是立大誓願。

在佛教中，心應該與自我分開，也就是說，要達到無我的狀態，心中的一切都是眾生。

如果說洞察力是目的，那麼所有達到目的的手段都是手段......~

許下拯救法界一切眾生的大願。

大家都熟悉戒律，在佛教的四大菩薩中，“地藏菩薩”是大戒的象徵。 一句話”。地獄不是空的，你不會成佛它也為世界所熟知。 其中，著名的有阿彌陀佛四十八戒和觀音菩薩十二戒。

那麼，你為什麼要學習佛教呢？ 發願學佛、過日子有什麼好處？

誓言：佛教術語，意為誓言，意思是發願。 他也許下了偉大的願望，許下了許願，許下了許願，許下了無上的願望。

它總是指求佛果菩提的心。 這也是為什麼諸佛菩薩在經典中記載了大誓願的原因。 誓言有兩大類; 1.為菩提許願; 第二，渴望深情。

你為什麼在學佛的時候要發誓：我希望成為一切事情成功之母，我希望能夠成就一些事情。 因此，如果人們沒有願望，遇到困難時就不願意修行。

而我們以心為中心的佛法的第乙個印章是菩提心印，即成佛的偉大願望。 佛性必須依靠眾生，而佛陀是功德和智慧的兩條腿的神。

誓言的目的是什麼：它讓我們學會在生活中的所有事物中改變我們的想法，因為一切都有傾向，會給我們帶來生活中的麻煩。 如果我們懂得改變心意，就能成為生活中的一種修行之法，昇華它，所以我們稱之為清淨行為，不留後患。

每時每刻，當我們的正念能夠牢牢地支撐著我們的心時，虛幻的生活就變成了一種非常有趣和有意義的智慧修煉和來生方法的修煉。 也就是說，你的心中充滿了對生命的理解和對生命的感受。

你需要什麼來許願？ 有很多很多，不管是工作還是事業，其實都需要有乙個“願望”。 在佛教的早晚課程中，有“戒”，可見戒對修行的重要性。

簡單來說，就是教導我們要珍惜這極短的人生過程，及時努力，順著菩薩道的方向走，早日完成“成佛”的目標。

誓言是人們在生日時許下的願望，它可以使他們像佛陀一樣充滿智慧，但首先你必須相信佛陀所說的話，這樣願望才能實現，當然，從科學的角度來看。

發誓實際上意味著。 對自己的未來充滿想象和期待，這樣做的效果其實是讓自己更有信心，更有動力去面對問題。

許願有點像我們所說的許願，就是為自己想要實現的目標設定乙個方向，靠自己的努力去實現; 許願會產生一股拉動我們人生方向的力量，有了許願，我們就不會被動地面對生活，人生才會有方向感。

它指的是對自己未來的希望，然後你可以許乙個願望，並且有乙個目標要努力，這樣你就可以淨化你的心靈，達到修煉的效果。

簡單來說，就是許願，在佛教理論中，叫許願，就能得到佛國，就能得到像佛一樣的智慧。

簡單來說，就是所謂的願望，通過它，你可以給自己足夠的信心，能夠激發你的熱情，遇到困難時不會退縮。

立下灌頂誓言。

又稱許願、許願、許願、許無上願，是學佛的基礎。 佛法是對智慧的信仰。 如果我們能懂得如何許願，嚮往生活中的一切，和諧地改變我們的思想，我們就能提供更多的生活和修行方式，讓我們的生活充滿智慧。

學佛法，每個人都要立下誓言，讓自己所做的事情有既定的目標，說出來，所做的一切都圍繞著目標，就像在茫茫大海中帶著指南針的船一樣，這樣才不會迷失方向，可以準確地駛向彼岸。

發願是成佛的基礎。 服石佛菩薩修行時，沒有不發大誓願的。 我們常知道的如阿彌陀佛四十大願、藥師如來十二大願、伏仙菩薩十大願、觀世音菩薩十二悲願，以及被譽為大願王的地藏菩薩。

正是因為諸佛菩薩許下了如此巨集偉的心願，才得以證得許多聖潔莊嚴的淨土，達到眾生的廣度，從億萬年起。

如何許願

1.不要許下空洞的願望

佛教講的是“信與行”。 我們許下的願望是一種承諾，我們必須用行動來實踐它。 如果你不履行你的誓言，問問自己你是否在欺騙自己。 這種不切實際的行為是空洞的願望。

2.用心許願

我們要立下與諸佛菩薩慈悲相符、與自己心靈相符、以實際行動為誓的誓願，然後在諸佛菩薩面前立下誠懇的誓願，求三寶為證。

3. 許下明智的願望

比如，有些人許願放生動物，但放生動物時，卻不顧實際情況，盲目放生動物。 這樣做不僅沒有好處，反而會給你帶來殺戮的罪。 因此，學佛和發願也必須有智慧和技巧，這樣才能增加快樂和智慧。