現在人們經常用武俠阿蒙這個比喻

摘自：《三國武書》《陸蒙傳》裴松之注引《江標傳》：“我是大哥，卻有吳六兒，至於現在，我見多識廣，不是武夏阿孟。 ”

例如]：馬有乙隻鬣狗，德蕭是衝，天佑先生，人們說賈勇。呼！ 不。

明徐洪祖《徐夏客遊記續集》。

語法]：更正式;作為物件; 貶義。

例句：我有點害怕和他打架，因為他已經不是武俠阿蒙了。

指三國名將武呂蒙，後來也嘲笑那些缺乏知識和文學天賦的人。 《三國傳、吳直、呂萌》《朋友告別》裴松之注引金於璞《江標傳》：“當初，孟、江秦說：

卿現在掌管事務，最好學會利己。 ’…孟開始孜孜不倦地學習，他所看到的，舊儒家思想是不可戰勝的。 後來，上一代陸肅周被議論過頭，經常想委屈。

蘇萌道：“我是大哥，但我有吳六兒，至於現在，我見多識廣，見多識廣，不是吳夏阿蒙。 《清麗玉》《閒情》《詞》《白斌》：

從這個角度來看，都是武俠阿蒙寫的。 清沈奇峰的《和聲二談詩》：“你這個武俠阿蒙，敢拿著布鼓過我的雷門。

也寫成“吳萌”。 清代黃景仁的詩《送文社人如石回廣州》：“君只走了半路江南，卻經過了烏蒙古村。 ”

武俠阿蒙是乙個貶義詞，武俠阿蒙指的是當時的呂蒙，只有在表達為非武俠阿蒙時才是乙個正面詞。 武俠阿蒙是知識仍然淺薄的人的隱喻。 武俠位於江蘇長江以南，而阿蒙則指呂蒙。

原話是，石北應該被對方打動三天，不再是武俠阿夢了。 這意味著你的才能和策略（無論是軍事還是政治）不再是原著中那個不學無術的阿蒙，學者（紳士）在分開幾天後會以不同的方式看待它。

武俠阿蒙的故事。

一開始，孫權對陸蒙說：“你管事，不能不學習！ 陸蒙以軍中事多為藉口。

孫權說：“我要你學儒家經典，做乙個有見識的人嗎？ 我只是讓你讀書，了解歷史。

你說軍事多，但哪乙個像我一樣？ 我讀了很多書，我認為這是非常有益的。 陸萌於是開始研究。

當魯肅到達潯陽時，陸肅和陸蒙一起談起了這件事，陸肅很是驚訝，說道：“你的才能和策略（軍事和政治）已經不是原來的（沒有受過教育的）吳郡的阿蒙了！ 陸萌說

書生（紳士）分開了幾天，然後另眼相看，大哥，你怎麼這麼晚才意識到這件事？ 於是陸素去看望了陸蒙的母親，和陸蒙成為朋友後，就分開了。

無暇的澳門無疑是一種讚美。

因為阿蒙在文中的表現：努力學習，進步大，令人印象深刻，有明顯的讚美。

這是恭維，因為這段文字是用來讚美陸萌的，要和前乙個做對比，所以肯定是恭維。

需要注意的是，在圖21-7中，消費者選擇消費更多的百事可樂和更多的披薩。 雖然這個模型的邏輯不需要由於收入的增加而增加這兩個專案的消費，但這是最常見的情況。 你可以回想一下第4章，如果消費者想在收入增加時購買更多的商品，經濟學家稱之為正常商品。

圖 21-7 中的無差異曲線基於百事可樂和披薩是正常物品的假設。

圖 21-8 說明了收入增加導致消費者購買更多披薩而減少百事可樂的乙個例子。 如果當收入增加時，消費購買的物品減少，經濟學家稱之為低檔物品。 圖 21-8 基於比薩餅是普通物品而百事可樂是低檔物品的假設。

雖然大部分物品都是普通物品，但世界上仍然有一些低等級的物品。 乙個例子是乘坐公共汽車。 與低收入消費者相比，高收入消費者可能擁有自己的汽車，乘坐公共汽車的次數更少。 因此，乘坐公共汽車是低檔物品。

變化如何影響消費者的選擇。

現在，讓我們使用這個消費者選擇模型來考慮商品的變化如何改變消費者的選擇。 具體來說，假設百事可樂的**從 2 品脫 1 美元降至 1 品脫 1 美元。 毫不奇怪，較低的**擴大了消費者的購買機會。

換言之，任何型別的專案下降都會使預算約束線向外移動。

圖 21-9 更具體地考慮了下降如何影響預算約束行。 如果消費者在披薩上花費了全部 1,000 美元，那麼百事可樂的**就無關緊要了。 因此，圖中的 A 點仍然相同。

但是，如果消費者將1000美元的全部收入花在百事可樂上，他現在可以購買1000品脫而不是500品脫。 因此，預算約束行的端點從 b 移動到 d。

而我的武功阿門斯啊，有時候還是例外嗯，每個字都有其沉重的字，有點扛著是對方當靴子？

Wuxia Amon是乙個尚未知識淵博的人的隱喻。 拼音：wú xià āméng。

成語來源：《三國武術呂蒙傳》裴松之注引自《江標傳》。

成語結構：部分形式結構; 在句子中通常用作賓語; 貶義。

同義詞：沒有學問，沒有技能，胸口沒有墨水。

反義詞：多才多藝，真正有才華，從人群中脫穎而出。

應用例項：陸九元的《包敏書》：“兩個賢良兄弟不還武俠阿蒙。 ”

成語造句1、看他今天的成績，想想他當初的表現，確實已經不是武俠阿夢了。

2.經過幾個月的學習，小張不再是過去的武俠阿蒙。

3、開學馬上，這班人人都是排液高手，逆流而上，不進就退。 不賣東西就不用學，就應該跟著武俠阿蒙走。

4.我有點害怕和他打架，因為他不再是武俠阿蒙了。

5、轉眼十年過去了，他進步很大，不再是當年的武俠阿蒙了。

摘自司馬光《資治通鑑》中的一段話。 它講述了三國東吳著名將領呂蒙聽從主孫權的勸告，讀書學習的歷史故事。 被選為中文教材。

原文翻譯：當初，吳王孫權對大將呂蒙說：“你現在掌權管事，就要深究！

呂萌以軍營裡有事為由推辭。 孫權說：“我是想阻止你學史典，成為學識淵博的學者嗎？

只是你應該粗略地閱讀它並了解歷史。 你說你有很多事情要處理，但哪乙個比我做的更好？ 我讀了很多書，我覺得我收穫了很多。

陸萌於是開始研究。 當陸肅來到潯陽的時候，陸肅和陸蒙一起商量，陸蘇聽到陸蒙的意見，很是驚訝：“以你現在的才智和策略，已經不是當年的吳郡阿蒙了！

陸蒙道：“書生們已經分開幾天了，還想用新的眼光看人，我哥怎麼這麼晚才知道這件事！ 陸素隨後向陸蒙的母親鞠躬，與陸蒙成為朋友後，他向胡 胡告別。

呂蒙是三國時期的吳國將領，他是個四面牆沒錢讀書的孩子，後來成為英勇善戰的將軍。 呂蒙雖然打得很激烈，但他不識字，沒有受過教育，所以無法用言語來概括自己的經驗，孫權鼓勵他讀書，學習一些知識。 不過，陸蒙說，乙個軍人只要能上戰場打好仗，讀書練書是文人文家的事，他有很多軍事需要處理，沒有時間學習，所以一直在推諉。

孫權舉了很多例子，發自肺腑地對他說：“曹操老了還是很好學的; 漢朝的光武皇帝劉修，在當兵的時候也無法放出卷軸。 我小時候看了很多書，覺得自己進步很大，為什麼不尋求可持續發展呢？

你年輕聰明，如果能放慢鏈條，多讀歷史書和軍事書，一定能取得更大的成就。 聽了孫權的話，呂蒙很是感動，於是抓緊時間開始研讀《左傳》《孫子》《史記》《流濤》等諸多書籍。

因為陸蒙的不懈努力和堅持，沒過多久，他就能夠引用很多古籍說話了，周圍的人都說他不再是那個打擾孫子的“武俠阿蒙”。

呂蒙在後來的戰鬥和行軍中靈活運用了大量的文濤和武術策略，他睿智勇敢，屢次施展神功，最終成為吳國的名將。 在日常生活中，我們應該像陸蒙一樣，知道正道後馬上改正。

通過孫權對呂萌求學的建議，呂萌讀書後取得巨大進步的故事告訴我們"開卷是有益的"道是不合理的。

我們不應該以固定的態度看待他人，而應該睜大眼睛。 毀。

你不能因為忙而放棄學習，繼續閱讀是有益的。

善於傾聽別人的建議或意見。

1.武俠阿蒙：原指三國時期吳國名將陸蒙，意思是一般指缺乏知識、能力的滾滾兇民，隱喻人識淺，慶祝孫尚。 為他人帶來更多改變，知識進步，地位從低到高，從貧窮上公升到財富。

現在多用“不再是武俠阿蒙”、“非武俠阿蒙”、“不再是武俠阿蒙”等否定形式，表示石北應該對這三天印象深刻，比如：轉眼十年過去了，他進步很大，不再是當年的武俠阿蒙了。

2.示例：我和阿明才分開兩三個月，但這傢伙進步很快，從他的談話來看，他已經不是武俠阿夢了！ 例：

看他今天的成就，當初對他表現得很正常，真的已經不是武俠阿蒙了。 - 武夏：長江下游江東地區，以三吾地區為核心。

3.阿蒙：也就是陸蒙，吳族人很喜歡加上“A”字，現在依然如此。 呂萌出身軍中，沒有文化，但在孫權的勸說下讀書後，逐漸變得見多識廣，因白衣渡江、打敗關羽而聲名鵲起。

卿現在掌管事務，最好學會利己。

三國時期，吳在庇國的將軍呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習歷史書和兵法。 呂萌總是說軍裡事多，清正差之間沒有時間學習，孫權舉了自己和前輩的例子。 例如，“漢顯武帝出身於前軍，卻無法放卷。

陸蒙深受感動，從此他又怒又學，知識也飛速提公升。

延伸資訊：陸蒙褲子爛了就開始學習了，等到陸肅來到潯陽的時候，陸肅和陸夢妍商量了一下，驚訝的說道：“從你現在的天賦和策略來看，你已經不是原來的武地阿蒙了！

陸蒙道：“對於野心勃勃的人，分開幾天後，應該再看看他的才華，大哥知道這件事已經來不及了！ ”

於是陸素拜訪了陸蒙的母親，和陸蒙成為了朋友，然後就告別了。 後來被譽為“武俠阿蒙”，其他人變化很大，成長明顯; 或者用相反的意思，謙虛地指自己成長不大，也稱自己為“阿蒙武俠”。

武俠阿蒙：比喻缺乏知識和能力的人。 令人印象深刻：它指的是擺脫舊觀念，用新的眼光看待人或事物。