我已經習慣了寒冷，我對冰意味著什麼很感興趣

我習慣了冷，我決心做冰“意味著我在殘酷的環境中習慣了它，我將不得不做困難的事情。

我習慣了寒冷，我決心化為冰“來自穆欣。

現代詩《大衛》。

全文如下：莫依偎我，我習慣了冷，我決心變成冰，莫依偎我。

不要靠近我，我在燃燒，所有的樹木都在燃燒，不要靠近我。

來擁抱我，我很溫暖，我很涼爽，擁抱我。

請支援我，我老了，我就像一頭生病的野獸，請支援我。

你等我，我死了，他像我，他像我。

木心（1927年2月14日-2011年12月21日），本名孫璞。

楊忠字，名穆心，筆名穆心，是當代中國作家、畫家，在台灣和紐約的華人社群中，被認為是對中國傳統文化的深刻理解。

精英和傳奇。 他出版了幾本書。 1927年生於浙江嘉興市桐鄉烏鎮。

東門。 畢業於上海美術學院。

他於1982年定居紐約。 2011年12月21日3時在家鄉烏鎮逝世，享年84歲。

我習慣了寒冷，我決心成為冰“意味著我在非常困難的環境裡磨練自己，讓自己成為乙個堅不可摧的人。

冰是冷的，水是冰，如果水變成冰，它必須忍受痛苦，忍受寒冷，人也是如此。

出自當代作家穆欣的詩作《大衛》。

原文：莫依偎我，我習慣了冷，我決心變成冰，莫依偎我。

不要靠近我，我在燃燒，所有的樹木都在燃燒，不要靠近我。

來擁抱我，我很溫暖，我很涼爽，擁抱我。

請支援我，我老了，我就像一頭生病的野獸，請支援我。

你等我，我死了，他像我，他像我。

我在非常困難的環境（寒冷）中錘煉了自己（習），使自己成為乙個堅不可摧的人（冰）！ 然而，與上下文有關，有一種年輕和自信的感覺（不要依偎我）。

穆心的《大衛》原文摘錄如下：莫依偎我，我習慣了冷，我決心化為冰，莫依偎著我，不要靠近我，我在舉火。

不要靠近我。 意思是我習慣了寒冷，或者習慣了寒冷，我的野心是化為一塊冰，這可能意味著我性格冷漠，不要靠近我，不要依偎在我身邊。 對詩歌的理解可以多種多樣，沒有對錯之分。

短短兩句話，從看不見的觸覺到有形的物體，和諧而連續。

“冰”，即“冷”和“硬”，一定是苦澀的才能實現，但很容易融化。

出自穆欣的《大衛》。

莫依偎著我。 我已經習慣了寒冷。

以成為冰為目標。 莫依偎著我。

不要靠近我。 我正在煽風點火。

所有的樹都在燃燒。 不要靠近我。

過來擁抱我。 我很溫暖。

令人耳目一新。 過來擁抱我。

請支援我。 我老了。

這就像一頭生病的野獸。 請支援我。

你等我。 我走了。

他和我一樣。 他和我一樣。

你正在學習變冷，理想的情況是比變冷更進一步，變成冰。

簡單地說，這是正在進行的版本 藍色比藍色更好，這意味著你正在學習變冷，理想是比冷更進一步變成冰。

o(∩_o

意思是說，我已經習慣了，在那種冰冷的環境裡，我終於變得那麼冷了。

志（拼音：zhì）是中國通用標準的一級漢字（常用字元）。 這個詞最早出現在春秋金字中，這個詞的形狀和發音。

發自內心。 “志”的原意是意念、意念，推而廣之，意向、意志、意願的延伸，意向是去做的決心，然後是意向指目標。

Zhi 也有記住的意思，指的是用單詞或記號筆寫下來。 它也被擴充套件為用作名詞來指代標記、標記等，從而指代記錄的單詞。 編年史在記載、標記、記載時，過去寫成“訁志”，即第一批變種字元整理表

刪除“訁志”作為“志”的變體。

志通常被認為是乙個拼音字元。 金溫和蕭海豹。

“心”字的下半部分是乙個符號，表明它與人們的心理和思想活動有關。 上面的字形是“zhi”字，用作聲音標記。 事實上，“智”字也有表意效果。

**在表達運動、活動時表示“停止”。 將內在傾向表示為意志。 如果按照這個，那麼“志”是乙個形式-聲音和表意詞。 從早期的文字到小篆，都是“智”和“心”; Likai 文字漸變“zhi”為“shi”。

“志”的本意是思想和心情。 當某種想法或情緒得到加強時，它就變成了一種願望和願望。

這是“zhi”含義的延伸，也是“zhi”最常用的意思。

“抱負”從“抱負”中衍生出許多含義。 首先，從名詞到動詞，即“欣賞”、“渴望”和“期待”; 其次，它指的是心靈。 第三，它指的是美德，因為美德和野心是密切相關的。

第四，人有抱負，就有目標，就像射箭有目標一樣，所以“抱負”也指“目標”。

第五，“志”是乙個人思想精神的集中表現，因此就成為表示某種特徵的標誌，即標誌和標誌。 “馬克”也引申為“記住”和“記住”，如博學和堅強，即看得見聽廣，記憶力強。 它也被引申為記錄，記錄，“志偉”。

也就是說，用來形容奇怪的事物，後來在古典**中形成了乙個範疇。

“編年史”也可以用作名詞，指代編年史事件的文章和作品，如“日記”、“雜誌”、“墓誌銘”和“縣編年史”。 與“標誌”的含義有關，“zhi”也與“banner”和“mole”這兩個詞有關。 旗幟是乙個群體的象徵，所以“志”和“旗”是相連的。

在古代漢語中。

，上述符號和代表記憶和記錄的“zhi”往往與“zhi”（zhì）聯絡在一起。 《周離、春關、寶章》：“掌天上的星星，與星辰、日月同變。

注：“志，古識字。 知道，記住。

事實上，“zhi”和“zhi”本來是不同的詞。

楊淑達認為，“知”的原意是“記”; 如上所述，“志”的印記和記載的意義，來源於野心和抱負的延伸。 因此，“芝”和“芝”是兩個詞和兩個詞，而不是兩個詞和乙個詞。 另一方面，“知”和“知”的關係不是幌子，古代對這兩個字的解讀只是近似的，並不完全相同。

但是，由於這兩個字元具有相似的聲音，因此可以將它們連線起來。